在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的初中端午节作文8篇，欢迎阅读与收藏。
初中端午节作文 篇1
今天农历五月初五，过传统端午佳节了。
为了纪念屈原，我们放了三天假，我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线（长命缕）等风俗习惯。
我听外婆说，“端午”又叫“端五”，早在两千多年前，农历五月初五，屈原抱着大石头跳进了滚滚的汨罗江中。为了避免鱼虾损害他的尸体，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾。当地的百姓也划船四处打捞屈原的尸体，演变到现在也就有了吃粽子、划龙舟的习俗了。
我们利津每逢端午，小孩子的手腕和脚裸处都系上五彩绳（长命缕）。据说，只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信，我看这是寄托父母对子女深爱的一种习俗，每个父母都在祈求自己的孩子能长命百岁，健健康康。它代表的是一种美好的意愿！
我喜欢传统端午佳节！
初中端午节作文 篇2
同学们，你们知道五月初五是什么日子吗？哈哈，我来告诉你吧，是端午节。
其实，同学们应该都知道，端午节是用来纪念屈原的。屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，主张楚齐联合，共抗秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。有一年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。后来曾经被召返。又过了几年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。前278年，秦兵南下，攻破楚都郢都，屈原在绝望和悲愤之下投汨罗江而死。
在端午节的前一天，妹妹问我，为什么要在端午节这天吃粽子、赛龙舟呢？我对她说完屈原的故事后，她便恍然大悟：“原来屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行了很远，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，这就有了吃粽子的习俗！我还知道在端午节这天，人们还要吃五黄，挂菖蒲等。”我便笑着说：“你真是厉害，知道这么多。”
我们就在喜乐融融的气氛下，很快就度过了这个难忘的节日。
初中端午节作文 篇3
它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
春的离去，夏随之而来，不知不觉中，生活中多了些粽绿和艾香。
在这个节日，总能看到有人用粽叶包裹住那白花花的糯米和那红彤彤的粽枣，再裹成好看的形状（因为地域不同，所以包裹好的形状都会有所不同），最终一马莲固定，代表着这个节日的食品——粽子，便包好了。
记得在我的记忆中，记得最清楚的便是将粽叶编织成花环戴在头上满地跑，这可是儿时的一大糗事。但也是从那时开始端午成为我盼的节日。
在我的家乡，还有一个习俗便是戴吉祥五彩绳。端午前后，总有许多孩子们在手上、脚上戴上五彩绳。看到这或许有人还不明白五彩绳为何物？五彩绳是一种由五种彩色小绳编织在一起而成的手绳（脚绳）。在我们这有个传说是：戴上五彩绳可保好运，而在端午节过后的第一场雨就得拿下五彩绳，以免好运杯淋湿。
千年前的浪花，染成的绿，至今还翠。
初中端午节作文 篇4
相传战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽，楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原的尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。
现在，家家户户都要包粽子，吃粽子，还要观看雄伟的赛龙舟来纪念屈原。在我家过端午节也不例外。
今天是农历的五月初五，也就是端午节。我刚刚起床，穿好衣服，就被奶奶叫去包清水粽。我揉了揉眼睛，摇摇晃晃来到餐桌前。只见奶奶端上来一盘新鲜的粽叶，一片片粽叶像小鱼的尾巴，又像一个个小娃娃在摇篮里躺着。紧接着，奶奶又端上来一盘刚蒸好的糯米，开始教我怎样包粽子了。
先把中间的叶脉撕掉，再把撕好的粽叶裹成一个锥形。接着把糯米放进粽叶里，压紧。最后把那一个放糯米的地方封好，用绳子捆好，一个个清水粽子就包好了。那一些小粽子就像一个个绿色的小金字塔，可爱极了。蒸上不久，一阵阵香气就窜进了我的鼻孔。
大家闻到这个香味，都放下手中的活。妹妹放下手中的书，哥哥放下刚刚拼好的乐高积木……大家一起围了过来。只见爸爸用舌头舔着嘴唇，双眼冒出了兴奋的光芒。大家围着桌子坐下，各自抓起一个粽子就开始吃了起来。大家说说笑笑，小孩子在一起说笑话，大人在谈着工作。
粽子的香气和大家的笑声混合在一起，传遍了房间的.每一个角落。就好像阳光照射着我的身体，暖洋洋的；又好像夏天喝到了清凉的蜜糖水，心里甜丝丝的。这真是一次难忘的端午节！
初中端午节作文 篇5
今天是端午节，也是我们中国的传统节日，是我们纪念古人屈原的节日。在这一天我们可以吃美味的粽子。
早上妈妈早早的起床了为我们准备了丰盛的早餐，我和刚从开江回来的姐姐津津有味的吃着。但是妈妈说要我们打扫房间、客厅的清洁。我和姐姐便开动了，不一会我和姐姐就把清洁打扫完了。
干完这些便帮妈妈择菜，突然妈妈喊我到楼下买啤酒。我便拿着钱出门了，买完我回到家后。看见二姨爹已经到了我们家，妈妈还一边唠叨说：你外公咋没来?我不是让人转告他了吗。不一会儿的功夫妈妈把一大桌丰盛的菜肴做好了，我们就只等外公和爸爸了。
时间已经12点了爸爸早早的回来了，我们左等右等外公还是没有来，初中作文大全《初中端午节作文》。我们就没有等了，妈妈今天做了好多菜。油炸鱼、粽子、酸鱼汤、辣子鸡、油炸松饼、花椒黄瓜等等。都是我最爱吃的菜，还有鱼那可是我二姨爹亲自在河里钓，吃着可香了。
唯一的遗憾是外公没来，但是这个端午还是过的十分快乐!
初中端午节作文 篇6
“粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂。”五月端午，我家的厨房也飘满了粽叶的芳香。
突然，一片两头尖尖，翠绿芬芳的粽叶变成了一艘绿色的龙舟，飘到我的面前。我又惊喜又兴奋，不知不觉踏上了龙舟。龙舟飞快地向前划去，转眼间就来到了一个我从来没见过的地方。
啊！这里的景色真美啊！只见平静宽阔的江面上没有船只往来，一群群水鸟从天边掠过。一轮鲜红透亮的朝阳正缓缓从江边升起，把这里照射得像仙境一样，我不禁看呆了。
这时，我发现在寂静的江边，站着一个人。只见他穿着青色长袍，头上梳着高高的发髻，微风吹过，他的长袍和长长的胡须随风飘扬。突然，他的脸上露出坚毅激愤的神情，纵身向江水中跳去。
我的龙舟像被谁推了一把，“嗖”地向前飞去，正好稳稳当当地接住了那个人。我惊魂未定，吁了一口长气，又急切又关心地问：“请问先生，您为什么要跳到又冰又冷的江水里呀？”
紧接着我恍然大悟：“难道您就是鼎鼎大名的屈原先生？这里就是有名的汨罗江？”
只见那人缓缓地点点头，表情十分沉重，似乎并不在意我是谁，而是深深地叹了口气：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。我是不愿与那些自私的王公贵族同流合污啊！”
我轻轻地点点头，静静地倾听着屈原的倾诉：“我出生于楚国贵族，寅年寅月寅日生，是真正符合于‘人’的生辰。父亲看到我生辰不凡，给我起名叫做‘原’，字叫做‘平’。‘平’是公正的意思，象征天，‘原’是地形宽阔的意思，象征地。父亲希望我能做立足天地、报效国家的人。可谁知我遭到陷害，被驱逐流放。我哀叹我那多灾多难的国家和人民啊。”
我灵机一动，想到了课本里学到的那句话：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原先生，您执着的精神已经流传了两千多年，给子孙后代留下了很多鼓励和启示。所以您不应该放弃，要继续执著地求索才对啊！”
屈原听了这些话，似乎若有所思，眼睛里闪烁出一丝光芒。他放声诵唱：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
龙舟渐渐靠岸，屈原大踏步迈上岸边，飘然远去。我的粽叶龙舟也载着我欣然返航。
初中端午节作文 篇7
端午的味道，有如百合花的清香，淡而优雅。
端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁。
端午的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。
早盼，晚盼，日盼，夜盼，盼盼盼……盼望已久的端午节终于到了，可是今年的端午节与往昔不同，因为在外地求学，为了中考的奋力一搏，我不得不留在学校里过端午节。要知道，这可是我第一次不能和家人一起庆祝端午节。原本以为这是件很悲伤的事，可没想到却是如此快乐。
一大清早，还没睡饱呢，就被几个室友吵醒了：“快起来啊，我们到后面那座山上去采艾蒿了！”之后莫名其妙地被人拖出了温暖的被窝，再之后便是一阵忙乱。十分钟之后，我们各自整理好了衣装，迈开了豪爽的步伐，朝后面那座山进军，哇！端午的味道，充满了激情。
到了山脚下，我们不约而同地抬头望着这高似喜马拉雅山的山峰，互相打气后毅然向山顶攀去，由于刚刚下过小雨，所以没登多高我们裤管都被打湿了。“啊！艾蒿。”顺着声音望去，嘿！别说还真有哇，我们一窝蜂似地涌过去，开始疯采，边采边在嘴里嘟囔着：“希望中考顺利，祝愿家人一切平安……”呀！端午的味道，满载欢喜。
我们手中握着艾蒿束，头上戴着艾蒿环，兴高采烈地下山回到学校。刚坐到位子上不久，一个熟悉的身影走了进来。我定睛一看，啊！是妈妈。妈妈看到我说：“初三了也不能不过端午节啊！想不想吃粽子啊？来，把粽子拿过去和同学们解解馋吧！”呀！不听妈妈提及，我差点忘记吃粽子了。哇！太棒了，妈妈竟带来这么多粽子，我们都涌上去把妈妈围住，剥开粽子皮，鲜红的大枣就浮现在眼前了，接着一股沁鼻的糯米香飘来，我的口水都流出来了，一口下去，粽子少了半边，妈妈看着我们狼吞虎咽的样子，开心地笑了，呵！端午的味道，幸福加甜蜜啊！
你知道我这一生中最难忘的是什么吗？就是20xx年的端午记忆，我永远都不会忘记这一天，端午的味道——四个字“幸福多多！”
初中端午节作文 篇8
很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。
这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……
然而，也许正因如此，这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?
上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。
民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。
驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟，作为农耕社会的一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。
“仪式”的举行，需要心境和闲暇。因此，当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日，这些“仪式”的复兴，方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节，国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛，都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子，今年端午“龙舟节”的参与者中，“80后”就明显比往年多了很多，原因很简单：今年端午有小长假。可见，只要政府下决心，一个小小的改变，亦可带动传统的复兴和延续。
在国难伤情和奥运荣光并存的一年，这个端午节，我们感受到别样的情怀。
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