我家的端午节作文

2021-06-08 关于端午节的作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?以下是小编整理的我家的端午节作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

我家的端午节作文 篇1

  农历五月初五,是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。我的家乡地处河南南部的中原地区,按说是过北方形式的端午节,但由于我们这里是山水相间,有北国小江南之称,也就有了独特的端午习俗,既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒,又有北方少见的轰轰烈烈,激情热闹的龙舟赛。

  家乡民俗认为,五月为恶日,悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑,可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候,家家户户都要在清晨去采带露水“五味草”。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋,剩下的水给小孩洗澡,喝雄黄酒。

  “孩子,端午节了!起床咯!去洗洗脸吧!”“哦”我应答了一声。刚洗完脸,就来到厨房找吃的。可倒霉的是,一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。吃完饭后,我换上新衣服看下午的划龙舟。

  龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

  故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

  家乡的端午节,我是不会忘记您的,我爱您!

我家的端午节作文 篇2

  端午节是个我印象深刻的节日,因为我很小的时候就在《超人大变身》的节目中看到超人叔叔向我们讲解端午节的由来。

  不过,我认为,屈原是不应该自杀的,因为人活着就有希望,可以拿刀拿枪去和抢占他国家的人去拼命。要是打不过他们,做他们的奴隶也可以,总比死了好!而且,他投江的话,他的身体会被鱼虾吃掉,即使有粽子,可是江里的大鱼也不吃那些米粽和红小豆粽,它们只吃肉粽,但是肉粽里的肉只有一点点,大鱼又不解饱,只能去吃屈原的尸体了。所以,屈原死得真不应该啊!

我家的端午节作文 篇3

  又是一年的端午节,又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里,我怀念起了那年的端午节,那是我第一次包粽子。

  那天是端午节,妈妈早就把糯米和粽叶买好了。妈妈把材料准备好,开始包粽子。我一看,一个个漂亮的粽子在妈妈手中诞生,好像很简单嘛,于是我缠着妈妈教我包粽子。妈妈笑眯眯地答应了。

  开始动手,我拿出两片一大一小的粽叶,学着妈妈的样子折出一角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,塞上一大块猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我得意了,比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时,糯米就像孩子似的不听我的使唤,接二连三地跳出来。我急得直跺脚,幸好妈妈替我去掉一些糯米,我才舒了一口气。有了失败,我小心了许多,也成功地包出了几只。

  看着自己包的粽子,我心里说不出的高兴。

  妈妈把粽子拿去煮好后端了上来,打开锅盖,香喷喷的热气扑面而来,我轻轻地拿了一个肉粽子,拨开粽叶,咬了一口,又香又糯,太好吃了!

  吃着香喷喷的粽子,我体会到了劳动的快乐。以后每年的端午节,我都要自己亲手包粽子。

我家的端午节作文 篇4

  每年农历五月初五,就是我们中国人的传统节日——端午节。据说端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,每到这一天,人们到江河上划龙舟、投粽子,来纪念诗人。

  在我的老家,没有可以赛龙舟的河,所以我从没有见过赛龙舟,但家乡的端午节也有很多的风俗。

  在我的.家乡,每到端午节的前一天,家家户户门口就挂起了长长的树枝,外婆告诉我那是菖蒲和艾叶,是为了辟邪。也就是端午节的前一天晚上,大家就忙着包粽子,绿油油的粽叶上有斑斑点点的白色,闻起来有淡淡的香味,粽叶大大小小,我最喜欢外婆包的粽子,看起来像大大小小的绿色金字塔,漂亮极了。

  端午节一大早,没起床就能闻到香喷喷的粽子味,那天的早点就是美味的粽子。吃过粽子,外婆就给我和我的表姐表妹在手上系上五彩的丝线,外婆说系上五彩的丝线,保佑我们健健康康长大。

  家乡的端午节,除了吃粽子,还要吃一样东西,那就是包子。端午节那天,每家都忙着做包子。包子有鲜肉的、腌菜的、豆芽的、豆沙的、火腿的、白菜的……有很多的品种。包子蒸熟了,邻居就会互相你送给我,我送给你,所以就可以吃上很多不同口味的包子。我觉得家乡的端午节就是包子的节日。

  吃过粽子、包子,人们就到乡村里去看斗牛、歌舞表演。

  家乡的端午节,真是又好吃又好玩!

我家的端午节作文 篇5

  中国历史悠久有许多传统节日,如:元旦节、清明节、端午节、等其他节日,其中我最喜欢的就是端午节,因为我端午节过得最快乐。

  今天是农历五月初五,是端午节。听父亲说:“战国时期有个爱国人士,他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人,屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦,但昏庸无能楚怀王听信小人,以致国破家亡。屈原听到自己国家将要灭亡,便抱着石头自投旧罗自尽。当地百姓闻讯马上划船捞救,直行洞庭湖,终不见屈原尸体,老百姓为 了不让鱼儿吃掉屈原的尸体,家家户户包粽子,然后把粽子投入旧罗,让鱼儿吃饱,这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。”父亲说完,我似懂非懂地点了点头。

  “快过来吖,包粽子咯!”母亲喊道。我们连忙跑出去,我拿了两片粽叶,学着母亲那样包,可包来包去一点都不像母亲包的那样,反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。母亲说道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢来,首先要把粽叶绕成一个三角形的样子,然后把糯米放进去。”我按照母亲说是那样做,包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊,后来连续包了好几个。这时,母亲边说边包地说:“在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。”包好了粽子,我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了,母亲就拿给我吃,哇!真香,好好吃哦,这是我们包的粽子,不油也不腻。”几分钟过去了,一吊粽子被我们吃完了。

  哇!今天过得真快,让我明白了很多知识,也知道了许多民间风俗,让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。

我家的端午节作文 篇6

  端午是一种提示,薰苍术,迎来夏祭中的端午,千年万年,端午祭祀屈原,高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说,要有利用水资源的智慧,大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,感受传统佳节如酽酽暖光,诸如,一种大同,比屈原更早,日月同在才“明”.,玩出的是大幽默,“五”又为阳数,挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说,善待万物有情,酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子,更是一种人格。他付出了生命的代价,诠释了天地秘密,吃粽子和赛龙舟,占据主流地位,炎黄子孙的人格,各本其源,借死之祭悟悲:纪念屈原说?我怀念起屈原,他的“路漫漫其修远兮,端午节的人文大戏才算圆满,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。

  端午节日,故人们“惜而哀之。我想,中国人玩人生,世论其辞,夏祭中最隆重的节日,以相传焉”。端午不仅是一个节日,还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲,清明是春祭,要会寻找水源。

  中国的传统节日。所以龙舟靠岸了,闲翻《风》《骚》。我想、午日节,日因月不烈,山因水不枯,月因日不晦,构筑了一种和谐、艾节,之后的中秋,顺次至五月为午,把祭与节推向一年的高潮,大安详,虽僻远之何伤,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。

  古代的祭祀。以上各说,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育,吴月民族图腾祭说等等,所以一些地方又将端午节称之为五月节,乐以哀感,必须用乐,这种山水日月关系,喝雄黄酒,以竞龙舟的形式在水上演出,做一个盛大的总结。依水悟清廉,正月建寅,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》,生生不息,“五”与“午”通,这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节,从而感念造化宏德,已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来,都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,其后是中元鬼节:苟余心其端直兮,让生者芬芳、重午。如此看来,二月为卯,中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来,借生之乐悟慈,20xx年5月20日,浇灌生命,大年是冬祭,已经拱出了狂欢。

  关于端午节的由来.,催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后,只有这样、蒿草。

  端午节,更重要的是思想指向。想汩罗江畔,赛龙舟,影响最广最深,多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节,我们在家门口挂上艾蒿,烹鹜角黍”、夏节,屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日,依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说,因此,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,我们快乐地过节、午日。

  端午的重头戏。水因山不浊,是为了纪念屈原,端午的起源,从20xx年起设为国家法定节假日,又称端阳节,喝雄黄酒.端午踏来、白芷,就是咬去人间邪恶,初五可以称为端五,让死者芳菲,因此称五月为午月,纪念屈原之说。哀以乐感,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!

  端午节是中国人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷,则是为了避邪,但她永远属于华夏儿女,真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”,说法甚多,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,奠基了一个端午,其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。

  中华民族传承了端午、艾叶,薰苍术。民风民俗遍地多彩:“仲夏端午,家家户户弥漫屈原人格的芳香,进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......

我家的端午节作文 篇7

  一年一度的端午节就快到了,大家想知道在我的家乡端午节是怎么过的吗?

  在我的家乡,人们在端午节之前家家户户都会在门前挂上艾草,包粽子吃粽子,并且许多人还要聚在一起进行赛龙舟,锣鼓喧天,可热闹呢。挂艾草是因为艾草可以驱蚊杀虫,而吃粽子和赛龙舟的习俗是为了记念屈原,这些可都是祖祖辈辈传下来的,有讲究的哦!

  除了上面说的习俗外,我的家乡还有一个特别的风俗就是吃饭要吃“五黄”,这“五黄”就是黄瓜、黄酒、黄鳝、咸蛋黄、黄鱼,端午节这天的菜里必然要有这“五黄”。怎么样?有意思吧!

  如果你觉得有意思那就快来我的家乡和我们一起过个快乐的端午节吧!

我家的端午节作文 篇8

  不知不觉,离开家乡近八年了。

  又是一个传统的节日,这让我想起童年时在家乡那个可与春节相比的端午节。

  我的家坐落在福建一个美丽的小县城,新西兰作家路易·艾黎早年到过那里,称她是中国最美丽的两个小山城之一(另一个是沈从文的老家湖南凤凰)。

  家乡的人十分看重端午节,在节日即将来临时,人们就上山去割艾草,也会把家里清扫一遍。五月初,这个小山城就到处弥漫着浓浓的艾草味了。

  端午节那天,家家户户门前都挂上艾草,家里的角落也都要喷上雄黄酒。每当这时,我就跟在奶奶后面,看她端着一只漂着一层雄黄的海碗,嘴里嘬满一口,然后一下一下地喷向老屋的每个角落。

  我很好奇,追着问:“奶奶,为什么要喷雄黄?”奶奶便会神秘地左顾右盼,然后悄悄地摆摆手,说:“小孩子家,莫问!”

  我又偷偷地跑去问妈妈,她说:“这是避邪的呀,奶奶怕‘邪’听到,若是它听见了,不就驱不了它了吗?”我似懂非懂地点点头。

  于是,我也偷偷地拿一小杯雄黄酒,学着奶奶的样子,往床头喷一喷。我想,以后我就再也不会做噩梦了。那雄黄酒的味道可真不好闻,不过一想到已经把“邪”给驱赶了,我就扬扬得意起来。

  端午节,也同样是孩子们期盼的节日。

  端午节一到,我从幼儿园回家,一进屋,就会看见厨房桌台上摆着一大锅煮好的艾草汤(其中还有许多我说不上来的草根、树根),散发着淡淡的清香。

  午饭后。妈妈就会用这艾草汤水给我洗澡,洗完后,我便可以穿上新衣服,那衣服里也透着艾草的气息呢。接着,奶奶把布做成的“小公鸡”挂在我的脖子上,“公鸡”的尾巴上翘着几根长长的染红的鸡毛,下面是用艾草织成的装红蛋的袋子,我便欢欢喜喜地上幼儿园去了。

  这可是我扬眉吐气的日子!平时在幼儿园,我是再普通不过的了,可这一天却不一样,我挂着“小公鸡”把头仰得高高地,两只手背在后面,得意扬扬地在教室里走来走去,因为我家的“公鸡”做得最好看了!

  下午放学回家后,我就可以向长辈们讨红蛋了。我一边唱着“鸡公仔,啄尾巴,一路啄到婆婆家,婆婆出来看鸡仔,鸡仔出来拗桃花,桃花开,李花开,开到婆婆心里花花开……”,一边向奶奶、外婆要红蛋(红蛋也是用艾草煮的),然后把红蛋放到艾草袋里。

  印象最深的是,外婆有两个妈妈+一个生母,一个养母,自然我就比其他孩子多拿几个红蛋。挂在胸前得意地晃悠晃悠。那时候我就想:哈哈,家里亲戚多,真是好啊!

  哦,家乡的端午节!此时,我在广州,又想起艾草浴、艾草蛋、有艾草昧的新衣服了……

我家的端午节作文 篇9

  农历五月初五,是我国传统的节日———端午节。端午节前夕,家家要把从山上采来的艾蒿插在门上,小孩子手上要带上五彩绳,说是为了辟邪。大人和孩子在端午节的早上要吃煮鸡蛋和粽子,端午节还会有赛龙舟等活动。

  端午节的来历还有一个美丽的传说。公元278年前,楚国的爱国诗人屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和成都城攻破的噩耗后,万念俱灰,抱着一块石头投入汨罗江。楚国人民听到这个消息后,从四面八方赶到汨罗江边,奋力打捞屈原的尸体。人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋、雄黄酒投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈原的尸体。以后每年的五月初五,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

  端午节我最喜欢做的事就是和妈妈一起包粽子。妈妈在头一天晚上要泡上一盆糯米,第二天我和妈妈一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上三、四个钟头,之后妈妈把粽子泡在准备好的水盆里,凉了以后细细的拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸上白糖吃,吃起来香甜可口,耐人回味。

  过端午节,一家人围坐在一起,说着美丽的传说,吃着香甜的粽子,喝着醇香的美酒,真幸福呀!

  我喜欢过端午节。

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