无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的家乡的端午节的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
家乡的端午节的作文 篇1
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在咱们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的咱们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而咱们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
咱们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从咱们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着咱们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的咱们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
家乡的端午节的作文 篇2
端午节在我们家乡特别火热，端午节那天，乡里就没有几个人在家，都上街去了。我们都要买香囊，带五色线，我们还要把艾草放到水里洗澡，还要包粽子，由于我们家乡的河流都不大，所以没有赛龙舟。
大家知道端午节的由来吗？如果不知道，让我告诉大家吧！
我先给大家讲一下屈原的故事吧！屈原是战国时期楚国人，很有学问，但一直没得到重用。他在楚王身边做官时，一心想使自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放期间，屈原听说出国的都城被敌人占领，百姓遭难，他悲痛欲绝下，在五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块大石头，终身跳入了汨罗江中。楚国的百姓听说屈原投江的消息后，十分悲痛。他们都含着泪水划着船赶来打捞屈原，还用芭蕉叶包住米饭，扔到江里，希望鱼蛇蛟虾别吃屈原的身体，这就是粽子的由来。
我在给大家讲一讲龙舟的来历吧！当时楚国百姓因为舍不得贤臣屈原死去，于是划船抢救。他们争先恐后，追至洞庭湖依然不见踪迹，这就是龙舟的起源，人们还借龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。现代的赛龙舟也就是以此由来。
我们家的每个人都学会了包粽子，包的最好的是我妈妈，我妈妈两分钟就能包了一个、姐姐四分钟、爸爸三分钟、爷爷也是四分钟、奶奶需要五分钟、而我需要十分钟才能包好一个。
我们家每年包出来的粽子自己家是吃不完的，所以妈妈每次都会把一部分送给姥姥、舅舅和姨妈他们吃。
我们家的风俗习惯不是很多，下回再给大家多讲一点，OK？
家乡的端午节的作文 篇3
五月初五是中国的传统节日端午节，端午节的习俗可多了，有挂艾草，戴香囊，吃粽子，赛龙舟……那天的小朋友们都带着五色线编织的彩色镯子，背着纸做的老虎头，走在大街上，给节日增添几分彩色的气氛。
我们的`家乡也有吃粽子的习俗，每年的端午节我都帮奶奶包粽子。粽子有多种多样的馅，鲜肉蛋黄粽、白粽子、豆沙粽、花生米粽子，其中我最喜欢吃鲜肉蛋黄粽，每年包鲜肉蛋黄粽都是我的任务。包之前，我们先要准备粽叶、糯米、咸蛋黄、咸肉、棉线。
准备就绪，开工喽！撸起袖子，拿起三片粽叶，把它们首尾对齐，先把粽叶裹成漏斗状，然后住里面加少许糯米，放上咸蛋黄，然后再加多点糯米，最后放上一块咸肉，用糯米把粽子填满，拿一张新粽叶作盖子把口盖好。牙咬着绵线的一头，手拉着棉线的另一头，用力把粽子五花大绑的扎紧了，一个粽子就诞生了！
煮粽子是很有讲究的，大人总说粽子要多煮一会，多闷一下才不会夹生，但锅里散发出的香味总是让我直咽口水。煮了好久，终于煮好了，我迫不及待地掀开锅盖，哇！一阵粽叶的清香扑面而来。解开绵线，咬上一口，真好吃！
每年端午节包粽子总是最难忘的，我为我家乡有如此美味而感到自豪！
家乡的端午节的作文 篇4
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。我们老家的端午节，又称五月节。小时候也不知道究竟为何要过这一五月节，只知道这一天在农忙之余还能有好吃的粽子。所以端午，最忘不了的是吃粽子。
端午节吃粽子，这是我们的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
其次让我难以忘怀的就是插艾草。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，我们家乡把插艾作为重要内容之一。以艾条插于门楣，悬于窗户。端午插的艾草，我们称之为家艾，它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。可见，插艾是有一定防病作用的。
端午节的早晨，天刚露出鱼肚白，妈妈就去自家的菜园地的角落采集艾草。那些散发着香气的艾草一拿回家，满屋清香。早饭后，爸爸端起板凳，放在门槛上，将一把艾草整整齐齐的竖着插到门上。微风摇曳着艾草，散发出阵阵清香。我们的家乡流传着这样的歌谣：“端午艾，是药草，家家户户离不了；门上插把端午艾，蝎子蜈蚣无处逃。”
艾草又是一种天然蚊香。到了晚上，天将黑的时候，妈妈就拿出早已上一年端午节用过的干艾草，点燃起来，然后熏遍屋内屋外的各个角落。艾草冒出的黄色烟雾，散发出的特殊香气，充满了整座房子。我好奇地问母亲，为什么要用艾草熏。母亲总是慢腾腾地说：“熏草香，香满堂；熏蚊虫，辟邪恶。家里上上下下，里里外外，熏艾草，一年里人也不会生病。”记得夏天，只要我们身上生了痱子，妈妈就用陈年的艾草烧水，给我们洗澡。秋天或者冬天，身上有寒气，也是用陈年的艾草熏烧，一出汗，马上就好了。
在端午节的这一天，家里人还会上街，花上几分钱或者一毛钱，给我们这些孩子买来香囊，挂在身上。我记得自己佩戴过的香囊，最喜欢的是红辣椒形状的。传说佩戴香囊有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。最后就是在中午吃饭的时候喝雄黄酒。雄黄其实是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，所以民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”、“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”、“带雄黄进山不怕蛇”等谚语俗语。在碘酒未发明年代，我国人民就是用白酒调配雄黄和白矾水来涂抹毒虫蜇伤和蚊叮虫咬的。人们熟悉的《白蛇传》里，端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳、鼻、额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。
家乡的端午节，已经离我们渐渐远去，多想再过一次家乡的端午节啊！
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