描写端午节的作文

2021-05-21 关于端午节的作文

  在日常学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的描写端午节的作文10篇,希望对大家有所帮助。

描写端午节的作文 篇1

  农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色.

  端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......

  解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是棒极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.

  石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭,然而我们村里的女人也是没份参加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因为,我是女孩子。

  村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气。威风,震撼.......细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

  故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

  20xx年,又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。

描写端午节的作文 篇2

  年年端午,今又端午。

  小时候对端午节的理解,仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们,似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲,既不懂得端午节的内涵,也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪,倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里,她是要用一份心意,撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心,年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。

  渐渐长大,我才知道,端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归,屈原自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后,决心救人民于危难之中。于是,屈原乘一叶扁舟,踏着西陵峡的滚滚波涛,走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩,佞臣当道,屈原实在回天乏力。虽然屈原知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”,虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下,屈原难以力挽狂澜。面对现实,屈原只能发出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端,为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后,抱恨投江,以身殉志,也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但屈原爱国忧民的胸怀情操,却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格,照耀着湘楚大地的巍峨群山,照耀着楚江的惊涛骇浪,也照耀着中华大地,成为后世典范。

  如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我对自己说,好好享受那一份祥和惬意吧!我在想,假若屈原大夫能够穿越两千年的时空,来到处处繁荣安定的神州大地,屈原定然不会怀才不遇,定然不会屡遭排挤屡遭陷害,屈原也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

  假若屈原能来到天等,眼见天等政通人和,处处和谐,屈原一定会倍感欣慰,屈原也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不,假如屈大夫目睹天等人才济济,能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定,他也下决心不再从政,那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意,他能在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖,于端午朗日,面对一池碧波,尽抒诗兴。也或者,他来到巍巍四城岭中结棚而居,于端午佳节,手提一壶美酒,穿过幽静的八角林,来到山脚下我的家中做客,用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽,不时与我举杯畅饮,那是多么温馨的场景呀!

  然而,很快的,我发现了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!

  我们唯一能做的,就是尽量避免屈原悲剧再次上演,同时好好过端午佳节,静静怀念屈大夫,细细品味生活的每一份美好!

描写端午节的作文 篇3

  每年端午节我都要和爸爸妈妈到乡下爷爷家过。

  早上时,我们就一起去集市买艾草,据说他可以驱蚊除虫,驱灾辟邪;我们把买来的艾草放在门口,挂在窗户上,整个村子在这一天都洋溢在艾草的清香中。从空中看去,就像一个绿色的海洋,漂亮极了。

  到了正午十二点时,家里的长辈就要给晚辈挂五色绳。它有青、白、红、黑、黄,这五种颜色分别代表木、金、火、水、土。五色绳也有各种各样的类型:长命绳、避邪绳、快乐绳……戴了它,你就会强身健体,长命百岁。

  到了下午两点,孩子们身上都有着“浓郁”的汗臭喂。所以家长总是要给孩子们泡洗澡水洗澡;这洗澡水是由艾草、鱼腥草、毛苦草等十余种草泡成的水,洗了这种水,身上就不会长东西了。

  晚饭时,餐桌上的菜也各有予以:鱼代表年年有余,豆腐代表清清白白,汤圆代表团圆……

  到了晚上,是我们小孩子最开心的时候,因为父母要带我们出来买香包。集市上的香包形态各异,有的香包是圆形的,有的是心形的,有的是长方形的,还有一些我们叫都叫不出是什么形状的。香包也有些大小不一的,大的比脸盆还大,小的却只有指甲盖那么大。奶奶告诉我,香包的寓意是鸟语花香,万事如意。向暴力的香囊有时是好吃的糖果,有时是小小的豆豆,有时是一些好玩的玩具。

  一天过去了,这别具特色的端午节可真令人难忘啊!

描写端午节的作文 篇4

  “五月五,就是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。此时龙船下水喜洋洋。”这就是一首关于端午节的儿歌。

  每年农历五月初五为端午节,就是中国民间的传统节日。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

  端午又称重五,许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足颈上,称为长命缕。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的包子、雄黄酒。无论南方北方,此时这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。

  端午节的早上,人们起得十分早,人们去草地上收集露水,人们相传用露水洗脸能够让皮肤变白。中午,全家人聚在一齐,在院子里边晒太阳边吃粽子。

  赛龙舟、吃粽子就是端午节的主要活动。相传赛龙舟就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河就是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

描写端午节的作文 篇5

  端午节,我来到教室,我问老师:“今天干什么?”老师神秘地说:“今天做香包。”听到老师这么安排今天的课,我心里乐开了花。

  到了教室,我们开始做香包。我心想:做香包肯定很简单,可没想到,真正动起来,却这么难。

  按照老师示范的样子,我左手捏针右手执线。我穿线时,一会线高了,一会线又偏了。费了九牛二虎之力,我终于把线穿好了。穿完线又打结,我想着奶奶平时打结的样子,可试了一遍又一遍,结始终打不好。没办法,我让老师帮我打结。线在老师手上那么听话,打结只是食指稍转的事儿,没一点问题呀!哎,不是我笨,就是老师太聪明!

  开始缝了,天哪!看着简单的缝布,到我手里也困难重重了,真是老虎吃天,无处下爪,真不知该从哪边下手。犹豫半天,咬牙开始缝了。心想:缝失败就失败了,失败乃成功之母。只有在错误中改正,才能做得更好。开解着自己,开始动手了。有了大不了失败的准备,缝起来也没那么难了,一会就缝好了。虽针脚歪七扭八,但我也欣喜不已。缝好了之后,我请老师帮我装进香料。再把口缝上,一个香包就做好了。

  看着自己动手做的香包,我心里美美哒!这真是一节有趣的作文课啊!导师点评:超级长的作文!有近五百字呢!文章叙述有序,语言生动、俏皮,心理活动丰富,动作描写细致、准确,生动再现了课堂缝制香包的过程。杨砾铭,你是班里进步快的孩子之一。从开学初,面对作文题目抓耳挠腮、无话可说到现在提笔洋洋洒洒,生动、俏皮的文章,不用老师再立于身旁逐句引导,进步很大。继续加油!

描写端午节的作文 篇6

  今天,就是端午节了,我们一家人早早便洗漱完毕了,走出家门。大家肯定很好奇,我们行色匆匆的去干什么,那是因为我们的小区要举办端午庆祝活动,为了让邻里之间更加亲近而举办了一次邻里节的活动。

  我们刚到会场时,那里早已人山人海,有老人,有小孩,也有大人,一片欢声笑语在这里交织着,形成了欢乐的海洋。只见大家的脸上都挂满了笑脸,孩子们有的在拿着水枪扫射,有的在和新交的好朋友说话,还有的便四处玩耍,看来这次邻里节十分成功,不一会儿,表演便开始了。

  表演开始了,只见刚出场的是一个可爱的小丑,他穿着一件滑稽的衣服,一个红鼻子在阳光下闪闪发光,只见他表演了一连串撞墙的动作,让我们都大笑起来。之后便是各种各样的表演,瑜伽、太极、跆拳道……一个节目比一个节目精彩,可帅了。可还有一个更热闹的地方,就是包粽子比赛的会场了。

  我的奶奶自然也在里面,只见她的手一会儿就把粽叶变成了菱形,然后把糯米放进去,左转腾挪,一个漂漂亮亮的大粽子就完成了,我不由得向奶奶竖起了大拇指。随后我也加入了这个行列中,感受节日浓浓的氛围。

  欢乐的时光非常短暂,而他让我明白了,节日就是要和大家一起快快乐乐,也让我明白了,端午节是和家人欢乐的日子,我十分开心。

描写端午节的作文 篇7

  一提起端午节,人们就会想起吃粽子,划龙舟。但就是,同学们你们知到“端午”就是什么意思,端午节的风俗又就是怎样来的吗?

  “端午”。“端”就是“初”“始”的意思,所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代,因为唐朝皇帝唐玄宇的生日就是八月五日,为了避用“五”字,就用回音“午”替换了“五”字,从此,“端五”便改称“端午”了。

  为什么五月初五这一天会成为“端午”呢?民间流传着很多种说法。此时其中最流行的说法,就就是为了纪念屈原。

  屈原就是战国时楚国的大官,楚国不采纳他的治国主张,反而将他免职流放,他在流放途中看到楚国衰亡,人民遭受苦难,自己又无力挽救老百姓,他心中悲愤难忍,便于公元前278年的五月初五,投入汩罗江自尽。楚国百姓明白后,竟相划船前去相救,但已来不及了,百姓们担心江中的鱼,鳖,咬食屈原的遗体,便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此,划龙舟,此时包粽子就就是我们中国的风俗了。

  我很喜欢端午节,我每年都盼望端午节的到来。

描写端午节的作文 篇8

  端午这天,我们姊妹几个都去外婆家过节。中午吃粽子的'时候,6岁的小表妹一定要跟我比谁吃的多,赢的人可以让输的人做一件事。想我比她大好多,当然胜利在握,就随口答应下来。心想:这还不是小菜一碟。

  比赛开始,本来想让着她,并不拿出“实力”,笑眯眯的一点一点吃,哪知道小表妹好厉害,战斗力超强,吃了三个粽子还要吃……果然人不可貌相,我实在是吃不下了,认输了……哎,大意失荆州呀。

  小表妹作为赢家,让我做的事情会是什么呢?大家一定都猜不到!原来她想让我带她去参观我的学校和教室,哈哈,原来小表妹9月要上小学了,她对学校很向往呢~我当然义不容辞的答应带她去学校参观。还真看不出来小表妹花了这么多心思,是想去我们学校呀。她告诉我说,她特别想上学,以后还要当班长、中队长、大队长呢。

描写端午节的作文 篇9

  每年农历五月初五就是中国民间的传统节日――端午节。

  过端午节,就是中国人两千多年来的习惯。关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原就是战国时期楚国的大夫,因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他,便把他投江的日期定为端午节。

  说到端午节,最常见的习俗要数吃粽子。虽然商店里的粽子品种很多,但就是,我还就是喜欢家里包的粽子。在端午节的前两天妈妈就会把包粽子的芦苇叶买回来用清水煮好,此时然后准备包粽子的原料:糯米、肉、豆沙、红枣等。接下来和奶奶一齐包粽子,每次奶奶都会选取两三片叶子,左手捏住叶子的一头,右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷,此时卷成一个圆锥体的形状,此时卷好后就往里面放准备好的原料,最后用棉线把粽子捆结实,一个有模有样的四角粽“宝宝”就诞生了。

  在这一天,人们还会插艾叶、赛龙舟。此时端午节真就是个充满神奇、充满喜悦、充满热闹的节日。

描写端午节的作文 篇10

  在哪一天,你能看到“三十六龙衔浪飞”的壮阔场景?

  在哪一天,你能听到“喧江雷鼓鳞甲动”的热闹?

  在哪一天,你能闻到“九子粽争新”的芬芳呢?

  没错,这天便是端午。

  谈到端午,谁不会想到粽子呢?景阳的盐水粽、绍兴的肉粽、江浙的红豆粽、北方的黄米粽……啧啧,想想就口水就要流出来了。这些粽子,用嘴报,几天几夜说不完;摆在你眼前,也琳琅满目,看不过来。

  除了让人垂涎三尺的粽子,最具节日特色的便数划龙舟了。端午节一大早,选手便聚在江、河、湖边操练起来,蓄势待发,准备一举夺魁。岸上也早已形成了里三层外三层的人墙。有的捧着早晨蒸的粽子,有的挥舞着自己支持的队伍的彩旗,有的则目不转睛地记着训练场,静候裁判的一起令下。“嘟——”,随着一声哨响,一条条“蛟龙”冲破起点线。参赛选手的桨,踩着鼓手的节拍,整齐划一地拍打着水面。被装饰得五彩斑斓的龙舟,也在响彻云霄的呐喊声中突飞猛进。观众们也没闲着,一面随着龙舟的方向奔走,一面为暂时落后的龙舟指路、鼓气。地上的“长龙”和水中的“蛟龙”齐头并进,颇有一番节日的风趣。一条条“蛟龙”腾飞过终点,群众的欢呼更是一浪高过一浪。人们互相庆贺,选手友好地握手,表示对对手的尊敬。

  就是这样一个欢乐祥和的节日,有一个悲壮的由来。相传楚国的爱国诗人屈原因遭陷害被放逐后,因不想目睹祖国的覆灭,于农历五月初五投汩罗江自尽,百姓得知后,急忙调来船队打捞,可奈何江太大,水太深,于事无补。悲痛的百姓只好用芦苇叶包裹糯米投食给鱼虾,以保屈原全躯。这些礼仪延传至今,便成了粽子和龙舟。

  几千年前的端午,那人还在;如今的端午,那人亦在,在飘香的粽子中,在竞渡的龙舟上,在人们心底。

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