在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的家乡的端午节的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡的端午节的作文 篇1
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:.圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房.......
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子.
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。
家乡的端午节的作文 篇2
家乡的端午节 我的家乡在北京，每年都有各种各样的庆祝活动，五一节，端午节，中秋节，重阳节，数也数不清，今天我就给大家说说端午节。
小时候，每年总有一段时间，北京的超市里堆满了一箱箱的粽子，大的，小的，有许多种口味，那段时间，不管是在幼儿园里，还是在家里，都能吃到粽子，我问妈妈为什么现在老吃粽子呀？妈妈就给我讲了一个故事，那就是农历五月五日端午节的由来。
相传古时候楚国人因为舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划着船去救他。他们争先恐后地划着船一直追到洞庭湖却还不见屈原的踪迹，无奈之下只能返回，大家怕鱼把屈原的身体吃掉，就用苇叶包好糯米丢进河里喂鱼，以后每年到了五月五日，大家就划龙舟，包粽子以纪念他。
这个习俗一直流传到今天，每年的五月五日，几乎家家户户都要包粽子，去年我就和奶奶一起包了粽子，我们提前把糯米泡好、把粽叶洗干净、奶奶还准备了小枣，豆沙和火腿；开始包了，我学着奶奶的样子把粽叶卷成一个卷，就象个冰激淋筒，在底部放两颗小枣，在上边在放上泡好的糯米，再放几个小枣，用粽叶把米包包成三角形，然后再用细线捆好，我觉得这是最难的一道工序，捆不好就漏了，我开始包了几个都漏了，由三角形的变成了多角形，奶奶看了，手把手的教我，并且告诉我捆粽子的诀窍，经过几轮的试验，我终于成功了。我趁热打铁又包了具有创新口味的粽子，嘿嘿，你一定猜不到是什么馅的？告诉你吧，是樱桃味的！
今年的端午节又快到了，我还要研究新口味的粽子，到时候一定带给同学们尝一尝。
家乡的端午节的作文 篇3
端午节的前一天下午，我和爸爸妈妈一起到田野里去采摘了很多
棕叶，棕叶的样子有点象竹叶，只是比竹叶大得多。这些棕叶用来准备明天包棕子。我虽然热得满头大汗，但看到青绿的棕叶就像看到了香甜的棕子，所有的疲劳都有消失了，只是盼望明天快快到来。
端午节到了，我早早地起了床，看妈妈包棕子。只见妈妈把洗好的棕叶两张背对背放好，再把它折成一直角，用汤匙把放了各种调料和肉的米放在棕叶上，形成一个尖尖的形状，再将粽叶剩余部分沿米的形状折好。整个粽子就卷成了一个小菱角，再用草绳将把它扎紧，一个可爱的棕子就做好了。妈妈把包好的粽子摆在蒸笼里放在大锅蒸，我都等不及了，不停地在厨房是转来转去的。蒸了好久，终于可以熟了，但妈妈说还不能吃，要等客人到齐了再吃。
中午，客人都到齐了。看看桌上的菜可真丰富呀。有咸鸭蛋，皮蛋，卤鸭子……这些都是端午节一定要吃的菜。但我最喜欢的还是那香香的棕子，解开棕子上的细草绳，再剥开棕叶，一股香味扑鼻而来，轻轻地咬一口，又香又甜，真好吃！
午饭后，爸爸给我讲了端午节的来历。古时候，楚国的忠臣屈原投江死去，许多人划船赶去救他。他们争先恐后，追到洞庭湖时就不见了。人们怕鱼吃掉屈原的身体，就不停地往江里扔棕子，希望鱼吃了棕子后就不咬屈原的身体了。从此以后，人们为了纪念屈原，每年五月五日就划龙舟，吃棕子。爸爸还告诉我，端午节的时候，人们还要扫院子，洒雄黄水，在门口挂艾蒿和菖蒲，希望能杀菌防病，一家人平平安安。这些活动都表现了我们中华民族的`优良传统。
家乡的端午节的作文 篇4
我的家乡是个半岛，有绵长的海岸线，是个面朝大海，春暖花开的好地方。家乡最热闹的节日莫过于端午节、中秋节、春节，直到现在，这三个节日仍成为家乡人最有意义的日子。
家乡人自古与大海打交道，有着与海一样热情豪放的性格。粽子也体现了这一特点，家乡有一种粽子叫枕头粽，枕头粽顾名思义形如枕头，长方形，大个儿，吃时需用线割成片，有时家里几口人也吃不完一个。
每逢端午一定去外婆家，看外婆包又大又香的枕头粽。我们一起把新鲜的笋壳洗得干干净净，几张笋壳平摊在桌上，只见外婆左手按住笋壳，右手轻轻舀起浸泡好的糯米放在笋壳上，有时会加上红豆或红枣，在桌子上包成长方形，用线绳捆得结结实实，再用大火煮上几小时，然后焖上一晚，煮的时候满屋子飘香，真叫人垂涎三尺。
家乡人过端午节，也必吃麦饼筒，父母会去市场买来或自己摊成薄如纸张的麦饼，再做一大桌子的菜，有鱼有肉，最重要的是各种包麦饼的配菜，比如姜肉、炒米面、蛋皮……孩子们喜欢自己包来吃。先把一张麦饼平摊在桌子上，放自己喜欢的菜，然后顺着一个方向卷成卷，有贪吃的孩子往往海塞海包一个，父母便急急提醒：“少包点，少包点，别撑着了。”如果你吃过我家乡的麦饼筒，它的别有风味一定会给你留下深刻的印象！
家乡人过端午节，也会保留些传统的习惯，比如人们会在门上挂艾叶、菖蒲，说是避邪气，其实按中药原理来说就是杀菌除湿气。小孩子也会挂上各种五颜六色的小香袋，额头涂上些雄黄。
家乡的端午节真叫人喜欢。
家乡的端午节的作文 篇5
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的高潮，做一个盛大的总结。
古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。
端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!
家乡的端午节的作文 篇6
今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说:"什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的.......在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。
于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”?
奶奶一边包一边继续说:"咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”
“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。
今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??
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