在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的描写端午节的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
描写端午节的作文 篇1
每年农历五月初五为端午节，是中国的民间的传统节日，又能称端阳节、重五节。端五又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗河而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、蛟、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭、蛋黄、雄黄酒。无论南方、北方这一天还国佩戴五颜六色的香囊。
每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
学都闻一多先生认为，端午节是有龙舟节，是四五千年以前少数民族纪念龙神的节日。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、吃佬等民族地区。
关于端午节的儿歌：“五月五。是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。
描写端午节的作文 篇2
每年的农历五月初五是中国传统佳节
——端午节。端午节有很多习俗：赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒、放纸鸢……但是，最有趣的是包粽子。
包粽子先要准备馅，蛋黄肉粽馅先要将咸鸭蛋打在一个过滤勺，过滤掉蛋清，留下蛋黄备用，一个个放在大碗里像一个个小金蛋。肉馅就是把五花肉切长约5厘米宽、高约2厘米的肉条，里面加入酱油、盐、糖，把它们腌起来，当然最后还要准备拌了酱油的糯米。咸馅调好了，现在咱们准备甜馅。甜馅很简单，只要准备乌溜溜的蜜枣和拌红糖的糯米就可以了。
洗净晾干粽叶，我们就可以包粽子来了。先包肉粽子，先把长长的粽叶两手卷变成一个三角形。再把糯米抓一半少一点放在三角形粽叶里，再把蛋黄放进去，接着再把糯米放进去，直到填满为止，最后把粽叶盖上系好花绳，一个三棱锥的肉粽子诞生啦！
再包一个甜蜜蜜的小甜粽，先把混合了红糖的糯米放进那个重叠的三角形里，加上一个乌溜溜的蜜枣，加上糯米，盖上粽叶，绑好花绳，可爱的小甜蜜粽子就包好了！
蒸粽子了，先底层放一些筷子，再铺上粽叶，把包好的粽子放在粽叶上。加点水，要没过粽子，水烧开了还需要再加一些凉水，
大火烧大概20分钟，再焖5分钟。一锅香喷喷粽子就蒸好了！
糯糯小小精致的粽子等你来吃哦！
描写端午节的作文 篇3
一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。但就是，同学们你们知到“端午”就是什么意思，端午节的风俗又就是怎样来的吗？
“端午”。“端”就是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日就是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。
为什么五月初五这一天会成为“端午”呢？民间流传着很多种说法。此时其中最流行的说法，就就是为了纪念屈原。
屈原就是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓明白后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，此时包粽子就就是我们中国的风俗了。
我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。
描写端午节的作文 篇4
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。
说到端午节，我就想：问大家一个问题：“端午节是为谁立下的呢？”下面让我来给大家讲－讲：据《使记》“屈原费生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅，湘流域。公元前28年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。
那么为什么要赛龙舟、吃粽子呢？请继续听：传说屈，原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到泊罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则抱来一坛雄黄酒，“咕都咕嘟”地倒入江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用棟树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
多么有意思的端午节呀！
描写端午节的作文 篇5
马上就是五月初五端午节啦！我心里暗爽：哈，又有好玩的啦。果不其然，这几天，全家人都开始忙着为过端午节作准备。
星期天，我看见老妈蹲在地上正在捣鼓着什么。我走上前一去看，原来老妈在包粽子。只见她拿起四片芦苇叶，卷成一个圆锥形，往里头放一些米，又放两三块肉，再用一些米盖住肉，然后把先前余下的芦苇叶的角盖在米上，慢慢的捏成两个小角，最后用一根红线，把一头咬在嘴里，然后围着粽子绕了两圈，把两头拉紧，打个活结。嘿，一个粽子就这么包好了。
我看得眼花缭乱心痒痒，也想试试，就对老妈说：“让我也试试吧。”老妈疑惑地说：“就你，行吗？”“没问题，还不是张飞吃豆芽——小菜一碟。”
虽然这么说，不过这看起来容易的包粽子，可要比我想像中的难得多了。你看我不是米包多了，就是米漏了……但是最后，我还是包了一个外观还不错的粽子。
包好粽子后，我们又去煮粽子，我们先把锅里放些水，然后放粽子。过了一会儿，粽子的香味在厨房间飘逸，我咽着口水对老妈说：“粽子好了吗？”“OK了！”老妈打开锅盖拿了一个粽子给我，我闻着香喷喷的粽子，吃了一口，嗯，好香，糯米的感觉十分嫩滑，再加上肉的味道，简直就是锦上添花。
晚上，我们一家人坐在电视前，看着有趣的赛龙舟的电视节目，吃着清香四溢的粽子，一起谈论者屈原的佳话……
这可是一个真是个快乐而有意义的端午节啊！
描写端午节的作文 篇6
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。 而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的`了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
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