在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的家乡端午节的作文3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡端午节的作文 篇1
昨天是农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。端午节的来历是这样的：公元前278年农历五月初五，有一个爱国诗人，名叫屈原，当他听说自己的国家都城被强大的秦军占领时，一怒之下，写下了自己的绝笔《怀沙》，然后投江自尽了。江边的老百姓听说后，立刻乘船去打捞屈原的尸体，可惜没有成功。老百姓急忙回家拿饭团、鸡蛋等食物投入江中喂鱼，怕鱼儿吞食屈原的尸体。如今的龙舟赛、吃粽子都是为了纪念屈原这一位爱国诗人。
端午节的早上，我早早地就起床了，看见桌子上香喷喷的粽子、圆溜溜的鸡蛋，我口水直流三千尺，馋得要命，拿起一个粽子就往嘴中塞，一连吃了四五个，弄得满脸都是米饭，妈妈笑着说：“你真是一个小馋猫!”
吃过早饭，我和爸爸妈妈迈着轻盈的步伐来到河边看龙舟赛。一到河边，哇!这里早已人山人海，热闹非凡。看来蒙蒙细雨丝毫没有阻挡大家看龙舟赛的脚步。我挤在人群中，往河里一看，两条威风凛凛的龙船在河里划来划去。一条红队，一条黄队。岸上的观众议论纷纷，有的说红队胜，有的说黄队赢。一声哨响，比赛正式开始了，只见红队像离弦的箭冲向前方，而黄队也毫不示弱，如猛虎下山，拼命地划向前方。一会儿红队在前，一会儿黄队超过了红队，岸上拉拉队的加油声此起彼伏，这时，黄队的领队突然站在船头，大声高喊：“一二三，加油!一二三，加油!”这喊声似乎给队员们增添了无穷无尽的力量，他们团结协作，动作整齐，拿出了吃奶的力气，使劲地向前冲，在红队即将再次超过黄队时，黄队一纵，冲过了终点线。岸上顿时响起了欢呼声。
回到家，我们一大家人围在桌前就餐，餐桌上摆满了美味佳肴，有我最喜欢吃的红烧肉、板鸭、鸡腿、黄瓜凉拌……大家互相敬酒，互相祝福，边吃边聊，充满了欢声笑语。
端午节我过得很快乐，不但吃了很多我喜欢吃的东西，而且还明白了一个道理：无论做什么事，只要团结一致，齐心协力，才能胜利!
家乡端午节的作文 篇2
五月五端午节，是我国具有特色的节日。这一天，家家户户都会在门口插艾草，包粽子吃，还有人会涂雄黄酒、挂香囊。
早上，妈妈早早起床准备包粽子，爸爸在门口插上艾草，据说艾草是可以辟邪的.。我并不会包粽子，对包粽子充满了好奇，走进厨房看妈妈是怎样包粽子的。只见，妈妈把洗好的糯米装进一个盆子里，再把准备好的肉、蛋黄、花生放进碗里。一切准备就绪，包粽子开始了。妈妈娴熟地抽出两张粽叶，把两张粽叶重叠在一起，折成一个角，先放糯米，再放馅儿，再放一层糯米填满，用绳子绕着粽叶的角缠绕，最后把绳子系紧。一个粽子就这样包好了。
慢慢地桌上就摆满了粽子。妈妈把粽子放进锅里煮熟，再拿出来凉一会儿。妈妈大声高喊：“快出来，吃粽子。”我向厨房冲去，拿起一个还冒着热气的粽子，撕开粽叶，一阵香气扑鼻而来。我大咬一口又黏又糯，好吃极了！弟弟问：“妈妈，端午节为什么要吃粽子？”我抢着说：“吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。”妈妈微笑着点点头，弟弟也似懂非懂的。
下午，爸爸要去八都参加赛龙舟，我和弟弟吵着要去看。爸爸只好答应。在路上，我听妈妈说，八都是文化之乡，每年都有举行赛龙舟。弟弟又问：“为什么要赛龙舟？”知识丰富的我便脱口而出：“因为屈原被奸臣所害，被放流浪，在流浪期间听到楚国灭亡的消息，怀着悲愤的心情投入汨罗江，当地民众争先恐后的划船去救屈原，后来慢慢演变成赛龙舟。”
等我们到时，中央广场四周已经是人山人海了，水面上漂浮着一艘艘威武、漂亮的龙舟，好像就要腾飞的巨龙。台上的舞蹈表演一结束，激烈的赛龙舟马上开始了。随着一阵雷鸣般的鼓声，五艘龙舟就像离弦的箭向前冲去。锣鼓声、呐喊声响彻上空。渐渐地，五艘龙舟拉开了距离，溪口队遥遥领先，几乎没有船能追得上他了。最后溪口队赢得了第一名。
我期盼着下一个端午节快快到来。
家乡端午节的作文 篇3
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。我们老家的端午节，又称五月节。小时候也不知道究竟为何要过这一五月节，只知道这一天在农忙之余还能有好吃的粽子。所以端午，最忘不了的是吃粽子。
端午节吃粽子，这是我们的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
端午节的早晨家家吃粽，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
其次让我难以忘怀的就是插艾草。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，我们家乡把插艾作为重要内容之一。以艾条插于门楣，悬于窗户。端午插的艾草，我们称之为家艾，它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。可见，插艾是有一定防病作用的。
端午节的早晨，天刚露出鱼肚白，妈妈就去自家的菜园地的角落采集艾草。那些散发着香气的艾草一拿回家，满屋清香。早饭后，爸爸端起板凳，放在门槛上，将一把艾草整整齐齐的竖着插到门上。微风摇曳着艾草，散发出阵阵清香。我们的家乡流传着这样的歌谣：“端午艾，是药草，家家户户离不了；门上插把端午艾，蝎子蜈蚣无处逃。”
艾草又是一种天然蚊香。到了晚上，天将黑的时候，妈妈就拿出早已上一年端午节用过的干艾草，点燃起来，然后熏遍屋内屋外的各个角落。艾草冒出的黄色烟雾，散发出的特殊香气，充满了整座房子。我好奇地问母亲，为什么要用艾草熏。母亲总是慢腾腾地说：“熏草香，香满堂；熏蚊虫，辟邪恶。家里上上下下，里里外外，熏艾草，一年里人也不会生病。”记得夏天，只要我们身上生了痱子，妈妈就用陈年的艾草烧水，给我们洗澡。秋天或者冬天，身上有寒气，也是用陈年的艾草熏烧，一出汗，马上就好了。
在端午节的这一天，家里人还会上街，花上几分钱或者一毛钱，给我们这些孩子买来香囊，挂在身上。我记得自己佩戴过的香囊，最喜欢的是红辣椒形状的。传说佩戴香囊有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。最后就是在中午吃饭的时候喝雄黄酒。雄黄其实是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒、虫兽伤，所以民间有“饮了雄黄酒，百病都远走”、“五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫”、“带雄黄进山不怕蛇”等谚语俗语。在碘酒未发明年代，我国人民就是用白酒调配雄黄和白矾水来涂抹毒虫蜇伤和蚊叮虫咬的。人们熟悉的《白蛇传》里，端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳、鼻、额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。
家乡的端午节，已经离我们渐渐远去，多想再过一次家乡的端午节啊！
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