无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的话说端午节作文9篇，希望对大家有所帮助。
话说端午节作文 篇1
在家乡，人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天，家乡最热闹就是北大桥，从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天，我们大家都会早早起床，然后就去北大桥玩，从早上三点多出门到下午五点多才回家。
端午节，给我印象除吃就是玩。吃粽子是一定，端午节那几天，在大街上都是推着车买粽子。插艾草，老人们都会去采或者是买一把艾草，用艾草穿上葫芦挂在门上，至于为什么，我也不知道。吃鸡蛋，也是端午节必不可少一项。我们这儿看不到赛龙舟，也是端午节一大遗憾。端午节，我最喜欢买五彩绳系在手脖上，好几个月都不会拿下来。
不同地方端午节习俗也就不一样。端午节是一个神圣节日，也是一个伟大节日。所有地方端午节目都是为纪念屈原。
每年最期待节日除春节就是端午节。我喜欢端午节，更喜欢家乡端午节。
话说端午节作文 篇2
端午节是中华民族的传统节日，每年的农历五月初五，家家户户都团聚在一起过端午节。
说起端午节，就想起了它的来历。原来它是纪念古代的屈原。屈原是个大夫，也是一位爱国诗人，因楚王不接受屈原的改革，便把屈原流放到了汨罗，最后屈原抱着满腔愤怒跳进了汨罗江。后人为了不让他的身体被小鱼吃掉，就在汨罗江里投一种用糯米做成的东西，它就是粽子。
说到端午节，一定少不了粽子。粽子的品种可多了，什么花生粽、肉粽、红枣粽......真是百吃不厌。
端午节还会举行热闹的划龙舟大赛，听妈妈说，是为了给屈原驱赶鬼神，让屈原睡得更加安宁。每个端午节，家家户户都会在门口挂上艾叶子，艾叶子可以驱赶鬼神，闻起来非常的香，在它十米之外也能闻到它的芳香。
点长香也是端午节必不可少的，如果长香从早上一直烧到晚上没有灭，那就表示你们一家会幸福、平安。
端午节这么有趣，一定会一代代流传下去，我相信大家都会爱上这个日子。
话说端午节作文 篇3
一年一度的端午就要到了。我国的端午节习俗有很多，比如;吃粽子、赛龙舟、带五色线、等等。
赛龙舟、吃粽子是为了纪念我国伟大诗人屈原，在屈原的家乡人们会在赛龙舟时把粽子投进江里喂鱼，不让它们吃屈原的尸体。
在我家每年的端午节，妈妈都会用五色线配成花绳子戴在我的胳膊上，奶奶会收集一些艾叶，还有一些我叫不上名字的东西。妈妈还会买来一些粽子让我们吃。
在南方的某些地方端午节还要吃“五黄”黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。端午节的习俗还有很多，民族不一样过端午节的习俗就不一样。
话说端午节作文 篇4
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《我们的'节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！
话说端午节作文 篇5
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，处处都端阳。”每当我听到这首儿歌，我就想起端午节的由来和习俗。
关于端午节的由来有很多种传说，有纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念东汉孝女曹娥救父投江说、龙的节日等等，其中流传最广的就要数屈原说了。
据历史记载，公园278年农历五月初五，秦军攻破楚国京都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入泪罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
据说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到泪罗江边去凭吊屈原，沿江百姓纷纷引舟竞渡前去泪罗江，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
关于端午节的习俗有很多，如赛龙舟、吃粽子、挂艾叶、佩香囊、饮雄黄酒等等。我最喜欢的习俗要数吃粽子了。粽子有好多种口味：甜的、咸的，有豆沙粽，有枣泥粽，有蛋黄粽，还有肉粽等等。我最喜欢吃豆沙粽，因为它吃起来软软糯糯、香甜可口。
我非常喜欢端午节，因为我觉得端午节是一个古老而又有意义的节日。
话说端午节作文 篇6
同学们，你们一定听过这首诗吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不论在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自身的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈局面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的保守节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们小朋友们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎欲滴呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自身变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想，我们应该行动起来，为维护宏扬我们中国自身的保守文化，尽自身的一份力吧!
话说端午节作文 篇7
今天是端午节，早上，妈妈买来粽子，我和哥哥一起吃粽子。
我看见粽子外形像一个金字塔，外皮包裹着绿色竹叶，上面还缠绕着白线。里面馅儿各种各样，有糯米、豆沙、和咸肉等等。
我们边吃粽子，哥哥边给我讲粽子来历。他说：“屈原这位爱国志士当年蒙屈含冤，抱着石头，跳进汨罗江。当地百姓为不让龙和鱼虾伤害他尸体，所以用竹叶把糯米卷起来扔进江里。后来慢慢就形成包粽子和赛龙船习俗。
我想，怪不得主席用一首诗高度赞扬屈原。我记得那首诗是这样写“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀，艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”
今天，这个端午节我觉得过很有意义。
话说端午节作文 篇8
今天五月初五，过端午节。
为纪念屈原，我们放三天假，我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线（长命缕）等风俗习惯。
我听外婆说，“端午”又叫“端五”，早在两千多年前，五月初五，屈原抱着大石头跳进滚滚汨罗江中。为避免鱼虾损害他尸体，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾。当地百姓也划船四处打捞屈原尸体，演变到现在也就有吃粽子、划龙舟习俗。
我们利津每逢端午，小孩子手腕和脚裸处都系上五彩绳（长命缕）。据说，只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信，我看这是寄托父母对子女深爱一种习俗，每个父母都在祈求自己孩子能长命百岁，健健康康。它代表是一种美好意愿！
我喜欢端午节！
话说端午节作文 篇9
戊子年五月初四，浮云蔽日，阴风怒号，淫雨霏霏，天地苍茫。霜露所均红旗重，雨雾之施绿叶翻。朝阴半开，晚云低徊，飞鸟匆匆，路人惶惶。是日也，会绵州堰塞湖之将溃，目景色之荒凉，余竟不察夫端午之又至矣。
昔人云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”我之谓也。畴昔之端午，虽居于蔽舍，然父母之叮咛，亲戚之问候，俱备矣。携小儿入室，举匏樽以消忧，饰香草以辟邪，叹贤人之忧愁。
俄顷释然，万籁俱捐，珍馐满桌，箸不能停。少丝竹之乐事，有笑语之不休。酒足饭饱，停杯投箸，一杯复酹先贤。
然戊子之年颇多坎坷，孟子有云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，与之仿佛。年初雪灾肆虐于南，复有火车罹难于北，拉萨之乱谓之人祸，四川之震是为天灾。
今者距之大震二十日有余，余震频仍，数万同胞埋骨，多少高堂见背。江山万里血泊，万户低落，遇之端午，亦不免叹息扼腕，无甚节日之欢。
然端午之至，岂不顾矣?明日之至，岂无望矣?天灾可以摧物事，而不可夺人志。志之所存，明日之所存;若志之无存，万事皆休矣。吾侪志尚存，幸甚幸甚，则家国之再建，可计日而待矣。
一念至此，则向之凄风冷雨，不复焉。明日既望，奈何今日庸人自扰;端午既至，自当庆贺。虽与家人所处者贰，余意故乡之明月必与此处同。
呜呼噫嘻!且饮酒邀月，明月之影落于黑子弹丸，家人必识之，然后知游子之陟岵陟圮，知游子之首丘望归。
风息雨止，天气复清，喜雨润物，泥土芬芳。意旭日之藏于云，不久当出，复泽大地，草木生长。
念及之，复笑，又见端午。
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