无论是在学校还是在社会中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编整理的端午节见闻作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
端午节见闻作文 篇1
端午节的下午,我和妈妈在游乐馆玩了一会儿,休息的时候,我突然看到外面和我们来之前大不相同:小树被风刮得连树叶都掉下来了,池塘里的水开始往外溢。于是,我赶快告诉妈妈我的发现…
“妈妈,咱们现在就赶快回家吧,要不雨就下起来了”我焦急的说,“行!”妈妈回答。于是,我们冲出门外,一阵强烈的气流扑面而来,但我们依然向汽车冲去,一上车,妈妈就发动汽车,我们刚拐上街道,雨就下起来了,豆大的雨点朝四面八方没头没脑的砸了下来,我望着窗外,心想短短几秒钟地面就全湿了,那么一会儿…雨下的更急了,雨点开始“攻击”前面的窗户,“梆梆”玻璃好像要被打碎了!一种危机感油然而生,此时的我,既紧张又兴奋!妈妈把雨刷调得飞快,我又往外面看,现在,街道上已经是水的世界了,我听见雨又下急了,“哒哒哒哒”一颗颗雨点像一块块橡皮朝我们轰了下来,“哒哒哒!”只听到又一声巨响,啊,辛亏我们的玻璃还是完好无损!我的心都快跳出来了!妈妈加了马力,“到了,快到家了!”妈妈出了一身冷汗!这时,“哒!”黄豆大的雨点忽然变成了细细的雨丝“哗哗哗!”我惊讶的问:“这不是阵雨现象吗?”“你说的太对啦!”妈妈笑着答道。
阵雨过后,空气变得格外清新,蓝天白云出来了,鸟儿又开始在枝头欢唱!
端午节见闻作文 篇2
每年农历的五月初五就是端午节。端午节又节称端阳节,它是个古老的传统节日,至今已有20xx多年历史。每年的这个节日里,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂艾叶菖蒲等等的.风俗。
我好盼望端午节的到来啊!因为我可以吃到外婆学包地棕子。我们家的棕子品种可丰富了,有甜的、有青豆的、有栗子的,而且里面都加了我最喜欢的仔排,可香了,说地我直咽口水。每年的端 午节,外婆总会早早地把糯米用水泡好,把包棕子的材料准备好。我学着外婆地样子拿出一大一小的两张棕叶,折出一个角,在这个角里放入一点糯米,再放上仔排和青豆,再盖上一层糯米。心想包棕 子也不是很难吗?可是当我把棕叶盖上去的时候,糯米就直往外钻,就像一个顽皮地小孩不听使唤,急得我直冒汗。外婆笑着对我说:“糯米不能放的太多,否则就包不下了。”说着外婆接过我手上的 棕子,用熟练地技术,不一会就把棕子包好了。
其实,不管做什么事,只要我们用心学,都能学会。瞧,多有趣的节日啊!
端午节见闻作文 篇3
星期一,妈妈带我去外婆家过端午节。一大早,外婆和外公就在门、窗上都插了象草一样的东西。我跑过去问外婆:这是什么呀?外婆回答我说:这是艾草和菖蒲。我又问:端午节为什么要吃粽子呢?外婆告诉我:因为要纪念屈原。我哥哥也醒了,他看到艾草和菖蒲,问我这是什么?我作了一一回答。然后,我和哥哥就一起玩起了水枪,比谁射得远。哥哥和我玩含羞草的时候,我看到了蜘蛛网,蜘蛛在上面爬来爬去。哥哥想用水枪射,可是射不到。我发现底下有一根蜘蛛织网的线,让哥哥把那根线弄断,哥哥把线弄断后,蜘蛛的家就少了一半了。
到了中午,我们一起吃粽子,可好吃啦!
端午节见闻作文 篇4
端午节放假的第一天,我跟爷爷、奶奶、爸爸、妈妈去恩格贝玩。去了已是中午,我们来到了绿洲餐厅吃了点饭,就跟着导游阿姨去第一站博物馆,导游阿姨解说的很好,我也很认真的听,日本的一位老爷爷在中国植树造林的事迹。
接着我们来到第二站绿色蔬菜种植园。让我们先品尝了一下新鲜的蔬菜,然后就去观赏各种各样的蔬菜。
接着我们来到第三站沙漠动物养殖区鸵鸟区。我和弟弟买了点饲料给鸵鸟喂,它一伸脖子我就害怕。
接着我们来到了第四站来到一个大水库。由于危险不安全,小孩子不能下车,我们几个小孩就没下车。
又来到了第五站沙湖。我们做了快艇,然后坐着奇形怪状的车来到沙漠,那里人很多,我在沙丘上跑来跑去真累,于是躺了下来,把脚埋住了,真好玩。忽然妈妈说:“咱们去骑骆驼把?”我说:“好的;”可下去时已经有很多人要骑骆驼了,我们等呀等,等到车来了也没有等到没人的骆驼,我只好伤心的离开了。
晚上就住在恩格贝,认识了几个好朋友。
第二天我坐着爸爸的车回到了东胜泊江海子镇,我们来到农耕展厅,依次来到钱币展厅、油磨房、豆腐坊、毡房……。见到了好多奇形怪状的农耕机具和房子。
中午我们来到苏布尔嘎大草原的蒙古包,吃了点饭,就去骑马场,我跟弟弟和爷爷骑了马,骑马的时候我感觉很害怕就像马跑起把我一头甩的扔出去,我害怕的就骑了一圈,让爸爸拉着马我又骑了一圈。骑完马,我和弟弟荡了一会儿秋千,就坐着爸爸的车来到了弟弟班种下的土豆地方,我看到土豆苗长出来了呢!
第三天是端午节,我们吃了粽子。在家休息,并完成了作业。
这三天可真高兴!
端午节见闻作文 篇5
在离乡游子的记忆里,端午节是在河边看龙舟竞渡的热闹,是挂着五彩蛋袋与小伙伴撞蛋的欢乐,抑或是眼巴巴等着灰汤粽和薄饼上桌的垂涎如今当我们的生活节奏越来越快,这些传统习俗被一点点简化,乃至淡忘。明天就是端午节了,小长假的最后一天,不妨与亲人老友在温习旧俗的过程中怀念质朴的往昔。
端午节见闻作文 篇6
今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午节。
爸爸下班回到家,我仓猝对爸爸母亲说:“今天是端午节,我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸母亲说:“好啊!”……朱家角是一个非常有名的古镇,那里的房子和一般的房子不同,那里的房子都非常地古老和漂亮……
端午节夜晚的朱家角真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤,街上人流如潮、灯火通明。老祖母们坐在自己的商铺边包着美味的粽子,粽子有好多种口味:有蛋黄粽,有肉粽,还有豆沙粽……老祖母的左边放着一叠绿油油的粽叶,右边放着一盆肉,老祖母拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形,然后放进了用酱油半成的糯米,然后放进了几条肉,最后迅速地包了起来,系上了绳索。我们买了三个粽子,我一边走,一边迫不及待地扯开了粽叶香气直往我鼻子里钻,我狠狠地咬了一口粽子,那味道肥而不腻……真是太美味了!
我抬头往天上一看,还有花团锦簇的火苗,红的赛火,粉的似霞,白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着,就像一双双小眼睛在一眨一眨,还有那发着光的月亮,犹如一张夜景画……
端午节的夜晚真美啊!
端午节见闻作文 篇7
无论赛龙舟的号子喊得有多响,无论糯米粽的清香飘得有多远,想来,大凡有点诗心、诗情和诗性的人,都会在心中辟一块静地,面对清风明月,在意念中燃一炷祈愿的线香、把一盏惜别的薄酒。不为别的,只为祭奠北川那50位被震灾夺去生命的诗人,企盼他们在另一个世界寻到魂灵的归依。都说时间是抚平精神创伤的良药,可一年时间过去了,对逝去诗人们的痛惋和怀恋之情,在诗歌发烧友的心中,依然未有丝毫缓减。
不是因为小小县城竟然拥有一个诗社所带来的惊撼,也不是因为心存诗性者的情感都太过脆弱,而是由于,逝去的北川诗人们用他们的生命,吹皱了泛娱乐化时代日渐落寞诗坛的一泓春水,让诗歌悄然滑向边缘的尴尬处境发生了微妙改观。
正因为此,北川诗人们的离去才让人尤感不忍,他们定格在人间的最后一个片断才令人唏嘘不已。虽然至今还不知晓他们每一位的名字、性别和年龄,然而,在爱诗写诗人的心中,却早已为这些对诗歌持有拳拳之心的无名氏,树起了一座无形碑碣,并镌刻上“北川诗人”这四个蕴有特定含义的铭文。
过去的北川县城没有了,伤碎得再也拼不出一个完整的原样;昔日的北川诗人也飘逝了,匆忙得没来得及留下一点声息。尽管物非人非,但我们相信,这并不意味着失去的不会再来,当北川的新城既起,当北川的幸存者重踏上如常生活的节拍,在这片富有灵性和激情的土地上,很快会成长起一批诗歌的唱和者。
因为,震灾可以摧毁山川地貌,吞噬生灵性命,但却切割不断文化的积淀和传承。诗歌,作为文化的一个强劲符号和载体,一样已经潜浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或许,只有等到同乡们恢复了作诗、吟诗、赏诗习惯的那一天,甚或只有到了新诗社成立、新社员们续写上复苏和振兴诗歌梦想的那一日,被无情自然力夺去生命的北川诗人飘逝的灵魂,才能够得到真正的安息和告慰。我以为,这一天依稀可见,不会太远。
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