在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的我家的端午节作文5篇，希望能够帮助到大家。
我家的端午节作文 篇1
时间过得真快，又是一年的端午节。在这个热闹非凡的节日里，我特别喜欢这个节日里的习俗：“吃粽子、挂艾蒿、戴香包。”
这天早晨，最忙碌的是爸爸，妈妈也很忙碌。爸爸把艾蒿挂在门的左右。我问爸爸：“为什么要挂这种很香的草？”爸爸说：“艾蒿可以祛邪，保家人的平安，因此家家户户都会在门上挂艾蒿。”
爸爸买回粽叶糯米、红枣、花生。爸爸把这些东西放在清水里泡了几个小时之后开始包粽子。一片片粽叶在爸爸手里左折右叠，再用细绳把它一层层的缠绕，很快它们变成了一个个精致美的粽子。没有多大功夫，粽子就包完了。而我在爸爸旁边走边跳的说：“什么时候能吃到粽子？”爸爸说：“心急吃不了热豆腐，包好了还要放在锅里煮。”煮了几个小时，粽子煮熟了，我一打开锅盖，一阵浓郁的清香扑鼻而来。吃着粽子，我感受到爸爸对家人的关爱，真幸福啊！
我喜欢端午节，喜欢爸爸包的粽子。
我家的端午节作文 篇2
端午节一提起端午节，大家都会不由自主的想到粽子，那么这美味香甜的粽子是怎样做出来的呢?又有什么特殊的来历呢?
请听我说来。大家可别小看这粽子，它可有着不同寻常有来历。据说，楚国有个叫屈原一位忠良，眼看着自己的国家一天天灭亡，在绝望和悲愤之下怀大石投江而死，当地的人们为了不让鱼、虾把他的尸体吃掉，便用苇叶把糯米、豆沙等多样东西包成一个三角形，投进河里给小鱼、小虾们吃，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。又一个端端午节到了，家家户户都开始包粽子，当然我家也不例外。
每年在农历的四月底妈妈都会忙着到处找苇叶，然后精心挑选，之后把挑好的苇叶泡在水中，洗干净之后方才可以准备粽子馅。这粽子馅可难做了，首先要把糯米浸泡在水中等米芯开了，这时候才能把准备好的红豆、桃仁、豆沙、等坚果(也要少浸泡片刻)和糯米拌在一起，最后再放些糖，用苇叶一包，放在锅里大火蒸一小时左右，看到米粒发黄可口的粽子便好了。出锅了，拿上一个粽子，剥开苇叶，一阵诱人的米香扑鼻而来，咬上一口，细细品味，黏黏的、松软的，真是好吃!每每吃完粽子，我就会弄得满脸米粒，全家人看见后都会哈哈大笑，说我是个“大花猫”。我们还会把粽子给邻居们尝尝，他们同时也会拿出自己家的给我们尝尝，就这样互相交换着，品尝着，咀嚼着里面的情。
我家的端午节作文 篇3
我家在农村，农村的端午节大约一个月前就开始准备了。那时，我听妈妈说，家里的鸭蛋从现在起就不卖了，要留着做包蛋；还要在菜园里种一小块蔊菜，过端午节好吃。
从昨晚开始，我家为了过端午节就正式忙碌起来。先是妈妈安排爸爸，必须在端午节的凌晨起来割艾蒿，说那时的艾蒿才好，有药性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿挂在大门的两边，说这样好辟邪。怎么都有说法啊？我好想睡懒觉，现在看来是睡不成了。不过，比爸爸半夜起来割艾蒿好些。
今天早上起床后，我按照妈妈的安排把艾蒿挂好了，以为可以出去玩了，我还没有走出院门，妈妈就大着嗓门把我喊回去了，说是今天事情还很多，要我帮忙，就不准出去玩啦。我只好在家等早饭吃了。
吃过早饭，爸爸上街买家里没有的东西去了，我就成了打杂的了。只听妈妈说：快去，把菜园里的蔊菜拔回来、快去，把包蛋洗出来、快去，剥几颗蒜出来、快去，用白酒兑雄黄，把院子周围洒一圈，一会儿吃饭了……我家院子不大，今天不知跑了好多个来回，当然，妈妈比我更忙，终于把午饭准备齐了。
看着一桌子丰盛的菜肴，妈妈把这些菜的讲究一一道来：端午节吃蔊菜打积(肚子里一年来积累的'不好的东西)，吃粽子是为了纪念屈原，端午节洒雄黄酒是为了保咱家不进蛇和虫虫蚂蚁之类的东西……
端午节的一顿饭居然有这么多的内容，难怪妈妈那么重视。等妈妈说完，我赶紧拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身体里不好的东西，少生病。不知是不是真的？
我家的端午节作文 篇4
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的高潮，做一个盛大的总结。
古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。
端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!
我家的端午节作文 篇5
每年农历五月初五是端午节，20xx年的端午节是：20xx年6月6日。端午也称端五。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，关于端午节的由来，说法很多。传说是为了纪念屈原，纪念伍子胥，纪念孝女曹娥。我们的家乡杭州每逢端午节到来，在家门上挂艾叶用来驱虫辟邪，每年这一天餐桌上要有五黄——黄酒、咸蛋、黄鳝、黄瓜、黄鱼，吃粽子。
我的家乡位于杭州市拱墅区，拱墅区是一个历史积淀深厚，区位优势明显的中心城区，著名的京杭大运河贯穿全境，自古以来就是商贾云集、人文璀璨的商家重镇，有“十里银湖墅”之美誉。賽龙舟，是端午节的主要习俗。近几年，运河上每年都进行规模盛大的龙舟比赛，吸引了成千上万名观众竞相观看，好评如潮，不仅使得拱墅区名声大振，更使千年运河蜚声中外。20xx年京杭大运河全国龙舟邀请赛以“千年运河，秀美拱墅”为主题，力图通过全国性龙舟赛事彰显民族文化，充分展示拱墅区围绕“秀美拱墅”三年行动计划、“山水健身”品牌建设和城区发展日新月异的变化。百名英豪竞渡的壮观场面，也对进一步推进全民建身活动，全力推动群众体育事业的发展产生重大而深远的意义。
我爱我的家乡——杭州，我也爱家乡的节日——端午节。
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