在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的家乡的端午节的作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家乡的端午节的作文 篇1
家乡的端午节“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当念起这首儿歌，就会想起家乡那多姿多彩的端午节。
我的家乡，就在橹歌欸乃的江南“鱼米之乡”苏州。端午节前几天，大家纷纷开始采摘芦苇叶，碧绿的芦苇叶包裹着洁白的糯米，还镶嵌着一颗颗玛瑙般深红的枣子，最后在粽子的腰里还扎上一根稻田里采来的“金腰带”。端午节那天，家家户户都要在门窗上插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花，用来辟邪驱鬼。大人们会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线拴在儿童白嫩嫩的脖颈、手腕或脚踝，称为“长命缕”。除了吃粽子，听爸爸说，在他小的时候，还经常拿红色绒线编织一小个鲜艳的小网袋，里边放一煮熟了的咸鸭蛋，挂在衣服上或脖子上，放学归来，饥肠辘辘的时候，那鲜红鲜红的冒着油的咸蛋黄特别特别好吃，是童年最好的美味之一。苏州这里不赛龙舟，但是在环古城护城河里，各种画舫，有龙船、园林、人物造型等，争奇斗艳，白天停在绿树下，夜晚，船上灯火通明时，五彩斑斓的船只缓缓游荡，煞是好看。
这就是我家乡的端午节，一个延续千年的美丽风俗。是为了纪念一位爱国的诗人屈原，也是为了祈福保平安，更是孩子们心情放飞的好时光。
家乡的端午节的作文 篇2
作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾(其实还应当有抹雄黄和点高高山)等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。
《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。
由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”;“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”;巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。
戴香包香包(我们家乡叫荷包)本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”
绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。
家乡的端午节的作文 篇3
农历五月初五是端午节。
早上，我和妈妈来到街上，不知怎的，发现大街上多了好多人，他们手里都拿着几枝小树枝，我很奇怪，就问妈妈：“妈妈，他们今天拿树枝干什么？”，妈妈笑着说：“傻孩子，那不是树枝，是艾枝，他们把艾枝拿回家里挂在自己家里的门上，窗户上，可以驱苍蝇和蚊子，还可以避邪。”我点点头对妈妈说：“我明白了，我们也去采几支艾枝挂在我们家的门上吧！”妈妈答应了我的请求，我们便去河边采艾枝……
中午，我们家做了一桌丰盛的饭菜，除了我们平时过节时吃的家常菜外，还多了许多漂亮的三角粽子，香气扑鼻。我立刻拿起一个较大的粽子，剥开粽叶，津津有味的沾着白糖吃着白嫩嫩的糯米，好吃极了。我问爸爸端午节为什么吃粽子，爸爸告诉我，端午节吃粽子是为了纪念我国的爱国诗人屈原的爱国精神。我终于明白过端午节的真正原因了。
端午节真快乐，真有趣，既可以吃到好东西，又可以学到知识，增长见识，过节真好！
家乡的端午节的作文 篇4
在我的家乡，端午节的前一天晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面。端午节的早上，全家洗脸的水都要从这一盆水里面取。有小孩的人家，一大早就要把小孩叫起来，到外面的池塘或者小河里去洗澡。据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用。
为什么各家要用这样的水洗脸？小孩要到外面去洗澡呢？据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥会让玉兔把捣了一年的药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难。所以，小孩子们在五月初五这一天，总是早早地争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水洗澡是件神圣的事情。没有去外面洗澡的人，就用放在屋外面得水来洗一洗脸。当然，去外面洗澡的孩子要身体特别好才行，以免感冒，因为五月初五的天气还是很冷的，听从外面洗完澡回来的哥哥说，洗完了好冷。
我每年的端午节都是在家里用艾叶泡过的水洗脸。那样的水，泡了一夜的艾叶后，颜色变得绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味。用这样的水洗完脸，心里总有一种安全感，心想：在这一年里，我又是健康的了！
家乡的端午节的作文 篇5
端午节是我国传统节日之一。每逢端午节，爸爸妈妈就带着我去奶奶家过一年一度的端午节。
端午节那一天的上午，我们就要去买艾草。我们把买来的'艾草插在门缝里，有的插在窗户上，还有的站在门口，一动不动，好像是威严的战士在门口站岗。那一天，整个小区都飘着淡淡的艾草香，插在门上的艾草香千万条青色的丝巾在门口飘荡，十分美丽。因为这青涩的带着清香的艾草的寓意是：驱蚊除虫、驱灾避邪。
很快就到了正午，父母们要给孩子系五色绳。颜色分别是：青、白、红、黄、黑，分别代表是：木、金、火、土、水。五色绳的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人挂在脚上。五色绳不仅系的位置不同而且他们的美称也有许多，比如;长命绳、辟邪绳、快乐绳等等。
中午吃过饭，很快到了下午两点，大人们要给我们洗一次特殊的澡。。这一个澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、鱼腥草、毛草等十几种植物熬水而制成。因为听人说，洗了这一个“植物澡”，这一年身上就不会长东西
很快就到了晚饭时间，这是一家人团圆的时候。在各地工作的游子如果没有迫不得己的事情，必须赶回家吃团圆饭。这一天桌上的菜可丰富了，有鱼，象征着年年有余，有鸡鸭，象征着家畜兴旺等等。
吃过晚饭则又到了我们最兴奋的时候---买香包。香包就是香囊，形状各异，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圆形的，有的是长方形的。不仅形状各异，而且大小不一，大得像手掌那样大，小的只有巧克力那么小，里面装的东西也不一样，有的是甜甜的糖果，有的是各式各样的小玩具。香包象征着鸟语花香，万事如意。
家乡的端午节别具一格，让人难忘。
家乡的端午节的作文 篇6
家乡的端午节是菖蒲艾草味的。每到五月初五，我们每家每户的门口都会挂上菖蒲和艾草，大人们也会把艾草煮水给一家老小喝，还用艾草水给孩子们洗澡，使得记忆里的端午节，总是一股菖蒲艾草的味道扑面而来。
我的家乡是一个山清水秀的地方，这里植物甚多，连着山水，让人长在里面的人都亲近着大自然，熟悉的大自然。然而，每到端午时节，也就是五月初五这一天，我们似乎就闻不着其它植物的清香了，扑面而来的都是菖蒲的味道、艾草的味道。到了这一天，大家都会去山上摘许许多多的菖蒲和艾草回来，有的挂在了自家门上，有的帮着挂到了邻居家门上，还有剩的许多艾草，人们会用来煮水，喝一点，更多的是用来给孩子洗澡。
从小我就是洗着这种艾草水长大的。每到端午时节，我每天都会用上家里的大木桶洗澡，爸爸妈妈会把艾草煮出来的水给我当做洗澡水。据说洗了这样的艾草水，小孩子就可以不长痱子了。我不知道我从小不长痱子是不是因为洗了艾草水的缘故，总之别人夏天里会长在身上的那密密麻麻的小红点，从来没有在我的身上长过，或许这真的可以归因于端午时节每天都会用艾草水来洗澡吧！
家乡的端午节，其实也会洒雄黄酒、吃粽子，不过因为我不喜欢雄黄酒把白素贞变回一条蛇的故事，我也就忽略了雄黄酒这个习俗，至于吃粽子，如果你也像我一样是一个爱吃糯米食，肠胃又消化不了糯米食的小孩，或许你也会像我一样，在端午时节不去挂念粽子，不去惦记着别人都可以好好享用的粽子了。
回想下来，家乡的端午节还是气味让我更加难忘，那菖蒲和艾草的味道，让人闻了舒心。
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