在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的家乡端午节作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡端午节作文 篇1
今天是每年的农历五月初五，是我国的传统节日－－端午节。这一天，人们要包粽子吃，有些地方还要举行龙舟比赛，据说，这一风俗是为纪念伟大诗人屈原。
一大早刚起床，我便见妈妈拿着几枝带有香气的草挂在了门口。我好奇地问妈妈：“这草叫什么名字呀？为什么要挂在家门口呢？”妈妈向我解释：“这种草叫艾嵩，是端午节每户人家门口都要挂的。你可别小瞧它，它能驱除人身上的疾病。”我这才想起来，今天是端午节呀！再一看手脖，妈妈早帮我系好五彩线了。接着，我、爸爸、妈妈也分别用泡过艾嵩的清水洗了手和脸。家里到自弥漫着一股淡淡的艾嵩香。
我们一家三口围坐在餐桌旁，爸爸提议，我们来滚鸡蛋。我挑了一个又大又圆的鸡蛋，于是取名为“大肚皮”，妈妈挑的鸡蛋个头也不比我的小，为了增加它的斗士精神，“胜斗士”这个名字也就产生了。老爸的鸡蛋看起来挺灵巧，就叫它“小机灵吧！”
决斗开始了，擂台上放着两枚鸡蛋，不用问就知道红方是我的“大肚皮”，蓝方是爸爸的“小机灵”。妈妈一声令下，我们便开始比赛。“一、二”我一用劲，“大肚皮”滚向“小机灵”。老爸也用手一搓，两枚鸡蛋分别冲向对方。可谁也没料到，小机灵缺乏实战经验，晃当一声掉下“悬崖”，不攻自破了。“耶！我赢了！我跳了起来”。妈妈这时已经跃跃欲试了。我又开始挑战妈妈。别看“胜斗士”这个名字听起来厉害，还不是一下就被我的猛将“大肚皮”轻松打败了！
不论是输了的时“小机灵”、“胜斗士”，还是赢了的“大肚皮”，都带着我们对生活的美好祝愿吃进了肚。
我们吃粽子，玩游戏，但可千万不要忘了端午节的由来啊！
家乡端午节作文 篇2
今天，老师给我们讲了端午节的来历。我才知道每年的五月初五，是屈原跳江的那一天，端午节是中国特有的节日，也是中国四大传统节日之一。
这一天，人们都要用包粽子，吃粽子，赛龙舟，插艾草这些习俗来纪念伟大的爱国诗人屈原。
我特别喜欢吃粽子。因为粽子是一种美味食品，一些普普通通的粽叶，普普通通的糯米，普普通通的绳子，在会包粽子的人上手上翻来折去，最后打上结，一个漂亮精致的粽子就完工啦。包好的粽子在水里泡24个小时就可以蒸了。粽子煮好了一股淡淡的清香，沁人心脾，闻一闻都会让人垂涎三尺。每次吃香喷喷的粽子，我都会想，这次是什么味道的呀？我的口舌就流出来了。
解开粽子绿色的外衣，露出晶莹透明的粽肉，让人爱不释手。看了好久。我一口咬下去，糯米团粘而不腻，快乐和美味从口中滑过，嘴里留下淡淡的粽叶清香，粽子实在是太好吃了。
除了包粽子、吃粽子，还可以去橘子洲头看赛龙舟。也可以佩戴香包，在门上挂艾草呢。我觉得每一样都十分有趣。
我爱家乡热闹的端午节。
家乡端午节作文 篇3
中国有许多特别的节日，也有相应的节日故事和习俗，端午节就是其中一个。
在古代，有一位著名诗人，叫屈原。他被人诬陷，流放他乡，最后悲愤地投江自杀。人们为了纪念他，不让他的尸体被鱼儿们吃掉，就包了许多粽子，投到江里。从那以后，人们便在每年的这一天，包粽子，吃粽子。这就是五月初五——端午节。
在城市里，多数人根本品尝不到自己动手包粽子的乐趣，都是上超市去买现成的粽子。可是，我们家还保留着包粽子的手艺。先把糯米洗净，泡上一个晚上，再把粽叶煮好，并准备上一些大枣，就可以开包了。把粽叶卷成一个三角体，里面填满糯米，再放上两个大枣，最后把粽叶左折右卷，用线扎好，一个粽子就包好了。
在老家，这一天的快乐就更多了。妈妈会用好多种颜色的'丝线，搓成五彩线，系在孩子的手脖、脚脖上，乞求一年平安。每到这一天上学时，那些爱美的女孩子总是要比一比谁的五彩线更漂亮。而且还会在这之后的第一场雨，把这些彩线剪下来，扔在雨水里，寓意着把晦气都扔掉了。
还有，人们会赶在太阳出来之前，到山上采艾草，插在门框上，还会用清凉的河水洗洗眼睛，让自己的眼睛更明亮。
端午节是我最喜欢的节日了，它包含着深厚的民族文化。尤其是在这一天，我们还会拿出热乎乎的鸡蛋，玩撞蛋游戏，笑声洒满了教室。
家乡端午节作文 篇4
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠；把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹！伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
家乡端午节作文 篇5
在我的家乡，每个节日，人们都过得热热闹闹，但我最喜欢的还是五月初五的端午节。
今年的端午节又快到了，远离家乡的我，不禁想起去年在家过端午节的情景。
端午节那天一早我就被奶奶叫醒了，她说要带我去采神露。我听了高兴地蹦起来，唱唱跳跳地跟着奶奶上了田埂，边走奶奶边把秧苗和蔬菜上的露水往我身上赶，还让我把露水接在手心里去洗脸，说这天的露水都是天上神仙降的神水，沾了可以提神祛病，长命百岁。
回到家，爷爷已经端出了刚出锅的粽子。我们家乡的粽子大都包成圆柱形，里面也不加馅，要吃的时候，用一根线切成一片片，盛在盘子里，颜色绿绿的，蘸上自制黄豆芝麻沙糖粉，好吃极了，馋得我吃了一片又一片。
吃过午饭，我们围坐在奶奶身边看她做香袋，只见她用各种颜色的布包缝出各种样子，留一个小口，再装进去一种黄色的药粉，最后缝上一根红线绳，就可以戴在脖子上了。据说，这种香袋是可以驱蚊防虫，保平安的呢！我属羊，奶奶就可以我缝了一只可爱的羊头，希望我平平安平，健健康康。
在我的家乡，这天家家挂艾叶菖莆，人人泡五草澡。所以姨妈说，端午节是健康节。
“每逢佳节倍思亲”，今年的端午节不能回家乡了，我也会更想家，想家乡的亲人，想家乡这美丽的端午节。
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