在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的家乡端午节作文4篇，希望能够帮助到大家。
家乡端午节作文 篇1
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的'便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。
从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊！到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关
家乡端午节作文 篇2
宣言粽子香，香橱房。艾叶香，香满堂。桃枝叉在大门上。读了这首儿歌，大家都知道写的是端午节。
五与午通，五又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、娃娃节等等，它是我国汉族人民的传统节日。端午节不仅和五紧密相连，就连来历都有五条传说呢？有屈原说、龙的节日、迎涛神说、恶日、夏至说。其中纪念屈原说最早出自南朝梁代吴钧《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五投汩罗江，死后被蛟龙所困，世人哀之，每年于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划般捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之间，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。民间端午节的习俗也不少，有吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶据说吃粽子原来是为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体；喝雄黄酒是为了驱妖辟邪；赛龙舟原来是小舟打捞屈原的尸体，后因为人们像竞赛一样，所以演变成了今天赛龙舟的习俗。总之，都是为了寄托人们对屈原的哀思之情。每逢端午节，我们家也不例外，都要一起吃粽子。每当妈妈包粽子时，我都会催促妈妈动作快点。当粽子一端上桌，我就迫不及待地拿出一个肉粽吃起来，啊！真香。
端午节就是这样一个中华民族的传统节日。
家乡端午节作文 篇3
中国文化博大精深，节日种类也是多种多样，而这些节日，在胶东，都能跟“吃”扯上关系。要问我最喜欢哪一个，我会肯定地说：端午节!
每当快到端午时，父亲就会在窗上别一束艾草，看到艾草，我就知道，端午节又要来了!再深吸一口气，艾香争先恐后地扑进鼻子里，到达五脏六腑，令人感到无比惬意。这艾香，虽没有香水那般豪华，却有它自己的朴素;虽没有清新剂那般芳香，却有它自己的纯洁。这难道不是端午节赐给我们最好的礼物吗?它不但闻起来令人舒畅，还有驱蚊的功效。有了它，蚊子就不敢来打扰我们的美梦了。在夏夜，没有了蚊子在耳边嗡嗡叫，是一件多么美好的事情啊!
艾香之后，便是粽香了。一到端午，我们全家便会驱车回到姥姥家。一进村子，便能闻到浓郁的粽香，家家户户都在包粽子!这才是真正的家乡的端午!在街上玩的小孩儿，手上、脚上都系了五彩线，据说这会保佑他们平平安安。一进姥姥家门，姥姥养的小狗摇着尾巴高兴地扑上来，仿佛也受到了节日的感染。走进厨房，只见得雾气中姥姥正在埋头干着什么。走近一看，姥姥正在将粽子装进盘子里，并没有看见我走进来。我悄悄走到姥姥身旁，趁她转身时，端了盘子放在一旁的桌子上。姥姥一回头，正好看到我的恶作剧，伸手点了下我的脑门：“小坏蛋，回来也不告诉我一声!”虽说看起来姥姥很生气，但语气中只有浓浓的关爱啊!
作为一个资深吃货，我对各种美食都来者不拒，但对姥姥包的粽子，却有一种近乎执着的偏爱，百吃不厌。拆开缠绕着粽子的丝线，打开包裹在外面的粽叶，一瞬间，屋内便香气四溢。这浓郁的香气，使人如身置天堂。这气息沁人心脾，令人久久沉醉，难以自拔。在粽子表面均匀地撒上白糖，一口咬下去，糯米的香，花生的脆，白糖的甜，纠缠在一起，在舌尖上跳着舞，味蕾也活跃起来了。争着品尝这粽子的美好。姥姥包的粽子很实惠，一个就足以吃饱，但我每次都要再吃半个，再次享受这味觉的盛宴!这叫做，舌尖上的端午节!
城市的端午节无非就是买个速食粽子吃，完全没有乡村的热闹，然而现在乡村的端午节也城市化了，姥姥家的端午节，算是村中最原始的。
家乡端午节作文 篇4
每年的农历五月初五是端午节，我家乡的人们就会喜气洋洋地迎接端午节的到来。
端午节是为了纪念春秋战国时期伟大的诗人屈原。当时楚国被秦国打败了，他满怀悲愤跳到了汨罗江自尽。人们怀念他，崇敬他。为了避免鱼虾咬屈原，扔了许多米团到汨罗江，大家以为这样让虾吃饱了就不会咬屈原了。后来，人们怕河水把米团冲掉，就用荷叶把米团包住，再用红线把米团捆好。慢慢地就发展为今天的粽子。每年的端午节，在我们的家乡家家户户都忙着包粽子，可热闹了。粽子用翠绿的粽叶包裹着洁白的糯米加上用红豆、绿豆和一肥一瘦的腌肉做馅。粽子煮熟后，剥开粽叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，非常好看，还散发着香气，让人垂涎欲滴。家乡的人们都说吃了这种粽子，日子会过得更加红红火火，身体就会更健康。所以大人小孩都爱吃。
家乡的端午节除了包粽子，还会赛龙舟。赛龙舟太吸引人了，那一天，人们纷纷从四面八方赶过来观看赛龙舟。河岸上，人山人海，早就挤满了观众。
选手们都会穿着色彩鲜艳的服装，精神抖擞地站在船上，聚精会神等待着比赛的开始。最帅的就是站在最前面的鼓手，他扎着红色的头巾，强壮的身体，威武的站在船头。“砰”只听见一声枪响，比赛开始了，数十条龙舟像离弦的箭一样划向终点，选手们拼命地往前划，河两岸上的啦啦队也是拼了命似的为自己的队员鼓劲，“加油，加油”喊声此起彼伏，震耳欲聋，霎时间，锣鼓喧天，人声鼎沸。
家乡的端午节还有一个习俗，就是在门口上挂艾叶，给小孩戴香包。因为传说五月是毒月，毒蛇，蚊子，鬼都会出来，所以人们会在门口上挂艾叶避邪，到了晚上，老人都会用艾叶熬水给全家洗澡，还在小孩的脚上涂上香香的雄黄酒，听说这样可以去掉百病，驱邪。
我觉得家乡的端午节真有意思！欢迎你到我的家乡来玩。我会给你当个免费的导游带你去看赛龙舟，还请你吃美味的粽子。
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