在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的端午节的事作文4篇,欢迎阅读与收藏。
端午节的事作文 篇1
今天,是端午节。
我吃完早点,做完作业,就下楼去玩儿。一会儿,一个小朋友来了,我突然眼睛一亮哪不是我梦寐以求的滑板吗?我用羽毛球拍和他交换,就学起了滑板。
刚开始,我扶着栏杆小心翼翼地动来动去,可总是掌握不了平衡,那个小朋友看见我玩得不好,过来示范给我看,只风他的一只脚下前后不停摆动,另一只脚掌握着方向。哦,原来是这样的,于是,我渐渐地掌握了平衡,慢慢地能滑行一小段路程了,就这样我不停地练习,总算学会了滑滑板。
也不知玩了多久,这时爸爸叫我吃饭了,这时才感到肚子在“咕咕咕”地叫呢。一进家门,我就闻到了一股清香,冲到饭桌前,一看,哇,一大碗香喷喷的粽子就放在桌子上,旁边摆放着用黑芝麻和白糖拌成的佐料,我迫不及待地剥开一个,撒上糖,哇---味道真是香甜可口。
这个端午节真有意思,既学会了滑板,以吃到了美味的粽子。
端午节的事作文 篇2
还没进家门,一股粽叶的清香就扑鼻而来。我迫不及待地放下书包,以不及掩耳之势跑到餐桌前,想品尝那让人垂涎欲滴的可口美食——粽子。
只见一个个小巧玲珑的粽子整齐地摆放在盘子里,好像在对我说:“快来吃我,晚了可就来不及了呦!”我这只小馋猫拿起一个最大的粽子,飞快地拨开那层层粽叶,一个白生生的“家伙”映入眼帘。我使劲地咬了一口,呀!米粒的清香夹杂着花生的齿香与蜜枣的甘甜,真是让人食指大动。我狼吞虎咽地把它吃完后又马不停蹄地向下一个目标“进攻”,眼看第三个粽子也“滚”进了我的肚里,妈妈突然对我说:“可别光顾着吃,你可知道端午节的由来和习俗吗?”
我胸有成竹地说:“切,谁不知道? 端午节是中华民族古老的传统节日之一。传说楚国的爱国诗人——屈原不忍见自己的祖国被侵略,投江自尽,屈原死后,百姓悲痛异常,纷纷拿出食物到江边凭吊他,为了防止饭团被鱼虾所食,就用树叶包住,外缠彩丝,后发展成粽子。以后每年的五月初五,人们都会吃粽子、挂艾叶、赛龙舟……来纪念爱国诗人屈原。”
妈妈高兴地说:“看来你懂得不少吗!”“那是,我是谁呀!”话音未落,我就继续埋头大吃起来。“唉,你这个小馋猫呀!”妈妈哭笑不得地说。“哈哈哈……”全家人爆笑起来。
这真是一个快乐的端午节呀!
端午节的事作文 篇3
今天是端午节,一大早爸爸就把我从甜蜜的睡梦中唤醒:“欣昱,快起床,和爸爸一起去南山采艾叶。”我闻声起来揉揉惺忪的眼睛,急急忙忙穿好了衣服,就和爸爸一起走出了家门。我们沿着羊肠小路向南山进发。离的很远,就望见了山脚下已经有很多人在采艾叶了。我们加快了脚步,很快就融入了采艾叶的人群之中。我一边采艾叶一边问爸爸:“为什么端午节要采艾叶呢?”爸爸说:“端午节前后是各种疾病复发的时期,在我国古代,因为缺医少药,人们一旦患了病,只能在病痛中死去。后来人们发现,艾叶不仅能驱除蚊虫,而且能治病,所以,人们就在大地返青的端午节之际上山采艾叶。”我接着又问:“采回来艾叶怎么办呢?”爸爸说:“回家后,把艾叶放在窗台上,或者插在屋檐下,通过艾叶散发出来味道就可以驱除蚊虫。”
早上清新的空气使我们精神焕发,我们迈着轻盈的步伐走在回家的路上。
打开房门,我就闻到了粽子的浓浓的香味。顾不了那么多,立刻冲进了卫生间,洗了把脸,就迫不及待地坐在了餐桌边,津津有味地吃起了粽子。这时爸爸走过来问我:“欣昱,你知道人们为什么在端午节吃粽子吗?”我嘴里边嚼着粽子边喃喃地回答道:“不知道!”爸爸说:“在春秋战国时期,我国有一位伟大的爱国诗人屈原,因为自己无法挽救国家被敌人侵犯的命运,就在阴历五月五日这一天愤然投入汩罗江,结束了他悲壮的一生。人们非常敬重和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼儿吃掉,就把粽子扔到江里喂鱼。从此以后,人们每逢五月初五都会以包粽子、吃粽子等方式来纪念屈原。”听了爸爸的讲述,我更觉得香甜可口的粽子里散发出不一样的味道。因为它使我明白了好多道理:人必须要有正义感,热爱自己的国家。在国家遭遇困难与危险的时候,我们要勇敢面对,并且积极献计献策。
难忘的端午节,它不仅使我增长了医疗知识、历史知识,而且让我真正感受到了作为国家小主人的自豪感、幸福感和责任感。我一定要学习屈原伟大的爱国主义精神。现在努力学习,长大后立志报效国家!
端午节的事作文 篇4
很显然,今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节,它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日,它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假,它又是忙碌而紧张的。
这样一个多少有些五味杂陈的端午节,它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟,数万个同胞的生命已随风而去,数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷,又有十余万灾区考生尚处困顿,只能无奈遥望他乡的考场……
然而,也许正因如此,这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机,让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步,认真思索一个问题:端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?
上溯历史——端午之起源,中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原,人们在江中投入粽子,一是祭祀,二是喂饱鱼虾,希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟,也是为了驱赶水中的鱼虾,令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的.朴素情感,让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬,构成了端午节的传统文化内核,并对中华民族起到强大的凝聚作用。
民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠,可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而,在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代,这种政治理想几千年来从未实现,民为国而抛头洒血者虽众,国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代,这种理想的政治图景终于徐徐显现,从“天下为公”,到“人民万岁”,再到“我是人民的儿子”,直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹,清晰可见,令人振奋。
驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡,除其强大的传统内核外,还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等,既有广泛的娱乐性,又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟,作为农耕社会的一项常规团体运动,既是一种激情的宣泄,又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是,忙碌的现代生活,让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东,亦存在这种趋势。
“仪式”的举行,需要心境和闲暇。因此,当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日,这些“仪式”的复兴,方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节,国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛,都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子,今年端午“龙舟节”的参与者中,“80后”就明显比往年多了很多,原因很简单:今年端午有小长假。可见,只要政府下决心,一个小小的改变,亦可带动传统的复兴和延续。
在国难伤情和奥运荣光并存的一年,这个端午节,我们感受到别样的情怀。
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