在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的以端午节为题的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以端午节为题的作文 篇1
在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。
端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。
包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！
家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。
端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。一年中有我喜欢的热热闹闹春节，喜欢团团圆圆的中秋节，张灯结彩的元宵节，但我还是最喜欢粽子飘香的端午节。
端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。
端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙上忙下的。出去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都垂涎三尺了呢。几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没影儿了。
在我的家里头，每个人都会包粽子。妈妈告诉我：“烨，长大了，要学会包粽子哩！来，我来教你包饺子。”我一听到这个好消息，一蹦三尺高。“要先去市场买包粽子的材料。”我便穿好衣服上市场了。去市场买粽叶、五花肉、糯米，绳子。妈妈先把糯米、五花肉，绳子洗干净，然后把五花肉切成小块，再把粽叶和绳子煮一煮，这样才能使粽叶和绳子变成柔软更好包，糯米不容易掉出来。
“先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。”妈妈对我说。我想想，这不是很简单吗？便开始动手了。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。“这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。”妈妈亲切地对我说。我似懂非懂的点点头，可是还是做不好。没办法，妈妈无奈的摇了摇头，走过来手把手的叫我，一个还算像样的粽子在我手上诞生了。
我终于吃上自己包的粽子啦！突然有一种说不出的快乐！耶，我终于会包粽子啦！
以端午节为题的作文 篇2
今天是端午节，所以我很兴奋。
吃过早饭，我们就开始做“花花绳”。因为没有线，妈妈就用缝衣服的线给我做。
首先，妈妈取了一种颜色的线，弄到一定长度后对折了三四下，然后又取了几种线仍旧这样做，弄够五种颜色后，妈妈让我拿着线的一头，她拿着另一头搓起来。搓好以后按照我手腕的粗细打了个 结，“花花绳”便做好了。
准备好以后，我们就向“目的地”——姑姑家出发。
我们到了姑姑家，先玩电脑，等待粽子“出炉”。
“吃粽子啦!”，不知听谁一声喊，我们争先恐后的冲出房间，直奔餐桌，抢着自己喜欢吃的粽子。要知道粽子可是我们最爱吃的。
我一口气拿了四个，可哥哥竟然拿了五个。
打开粽子，撒上点糖，一顿“粽子大餐”就开始了，瞧，我们吃的多开心啊，吃的满脸都是糖。
吃饱喝足后，我们就恋恋不舍的回家了。
以端午节为题的作文 篇3
又一个端午节到了。
清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香，乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。
艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。
于是，满街里充溢了艾叶独特的香味。这是屈原的香味，这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年，也带来了一个又一个充满幻想的少年。如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一路伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间;长长地长长地，回荡在我的记忆之中。
以端午节为题的作文 篇4
农历五月初五是端午节，为什么会有端午节呢？让我来讲给你们听听吧！
屈原从小就很爱国，可是国家连连败仗。屈原无法忍受，便来到泪罗江边，投江殉国。屈原投江后，人们十分震惊，纷纷做船去打捞。并将米饭团投入江中，希望能喂饱江中的鱼，好让那些鱼不要去咬屈原的.尸体。可是人们在江里打捞了很长时间，还是找不到屈原的遗体。因此，每年的五月初五，人们便划着龙舟到处寻找屈原，还把粽子投入江中。
端午节的时候，我们家也会包粽子。那天，我和妈妈、外婆一起包粽子。刚开始我安安静静的看着妈妈和外婆包粽子，看了好长时间，我觉得自己应该可以了。于是我就跟妈妈说，“妈妈让我也来和一起你包粽子吧！”妈妈说：“好的呀，可是你行吗？”“我可以，你让我试试吧！”于是，我信心满满的拿起那个箬叶学着妈妈和外婆的样子，包了起来。
可包粽子，看看简单，真正动起手来就没那么容易了。我卷了好长时间也没把那个箬叶卷成我想要的形状，还不小心把箬叶给弄破了。我好不容易放进去的糯米全部从那个破的箬叶里面跑了出来。我不甘心，又换了一张叶子。这一次我小心翼翼的把叶子卷起来，叶子是没破，可是我怎么包都包不起来。再看看外婆和妈妈箬叶在它们手中就很听话，叶子在我手中却一点都不听我的指挥。我堵住这头那头又跑出来了，我堵住那头这头又跑出来了。我很生气，就放下了箬叶说：“它就是欺负我的，我不包了。”妈妈和外婆看看我的样子都在那里哈哈大笑，说：“其实你静下心来，慢慢的包肯定是可以包好的。”
在妈妈的鼓励下，我又重新拿起了箬叶，这一次我终于成功了！虽然没那么漂亮，但毕竟是我自己包的第一个粽子，我很开心。
下午外婆煮好了粽子，吃上我自己包的甜甜的粽子，我觉得美味极了！
以端午节为题的作文 篇5
每年农历五月初五，是中国的传统节目——端午节，又叫端阳节，目的是为了纪念我国伟大的诗人——屈原，屈原是惹喜爱的诗人，屈原被奸人所害。最后，屈原跳海自尽。人们之所以把粽子扔下海，是因为不想让鱼吃了屈原的尸体。
端午节的习俗是吃粽子，很多人觉得总缺少些什么，于是便自己包起粽子来，我先拿绿色的荷叶，然后把金色的蛋黄和一些可口的糯米放进荷叶里，然后把荷叶包好，就拿到大锅上蒸。粽子蒸好了，我尝了一口咸咸的蛋黄，就让我想起了太阳，似乎有一个“小太阳”在我口中，不久，小太阳消失了，我还在口腔里寻找一点“小太阳”，让人吃了想吃。当然，粽子的味道不止蛋黄味，还有很多种味道，有火腿味的，有瑶柱味的、有红豆味的有粟子味的…真是琳琅满目。粽子的形状也有很多种，有圆形的，有方形的，有长方形的、有椭圆形的、还有菱形的…各种各样。
端午节能包粽子，又能吃粽子，尝试自己做的：美食“，真是开心极了！
以端午节为题的作文 篇6
因为天刚亮的时候，采艾蒿的人并不多。我跟随在父亲的侧面，父亲一边采艾蒿，一边教我认识艾蒿。
艾蒿高大约有三四十公分吧，细细的杆子上支撑着片片艾叶，艾叶不大，无柳叶的纤弱，却有柳叶的线条，无梧桐叶肥硕，却有梧桐的叶脉，形状独特，傲然遍野。在五月初露花绽放，气象万千的季节里，艾蒿是屈原的心，艾蒿是屈原的魂。
晨风吹拂，一片片艾蒿象集体做着晨操，微微的弯腰，轻轻的点头，晶莹的夜露在叶面滚动。我多想用小手掌去接几颗露啊！然而，我的小手却情不自禁的使劲地将艾蒿连根拔除。一股股艾叶香迎面扑来，留在了我的小手上，浸在了我的幼小的心中。于是，端午节的清风把我童年的记忆存储着满满的，满满的艾叶香了。
以端午节为题的作文 篇7
今天（6月１0日）是端午节小长假第一天，为了确保节日期间清洁乡村工作不放松，宾阳县组织广大干部职工深入乡镇村屯，带领群众开展“美丽宾阳？清洁乡村”活动，上下联动、齐心协力，全力改善乡村环境，确保清洁乡村工作时时刻刻落到实处。
当天，宾阳县四家班子领导分别带领包镇单位和驻村工作队深入古辣、思陇、洋桥等镇与当地的干部群众一起开展“美丽宾阳？清洁乡村”活动，大家拿起扫帚、铁铲，对公路、村道进行清理打扫，铲除道路两旁的野草和垃圾，清理水沟的石头、淤泥等，全力清污治乱除脏。在劳动中，大家同心同力，利用铲车、垃圾清洁车、勾机等，将道路两旁的垃圾、杂草清理一空，原本脏乱的村容村貌被清理得整齐干净。
在“美丽宾阳？清洁乡村”活动中，宾阳县以沿江、沿河、沿路及饮用水源为重点，把清洁水源作为清洁乡村工作的突破口，开展以清洁家园、清洁水源、清洁田园为主要内容的城乡清洁活动，对城区和农村生产、生活环境进行集中整治，改善人居环境，改良田园生态，改造水源质量，以达到“清洁环境、美化乡村、培育新风和造福群众”的目标。据统计，自全区开展“美丽广西·清洁乡村”活动以来，宾阳县共从县财政投入活动经费118万元，整合各类资金241万元，共发放宣传材料30多万份，出动干部群众40万多人次，出动车辆（船）3200多辆次，整治了900多个村（社区），清洁水源187条，清洁池塘241张，清洁路段1216。5公里，共清运垃圾2万多吨。
以端午节为题的作文 篇8
端午节要到了，我最喜欢的粽子马上就可以吃到了。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了，我爱吃粽子所以我爱端午节。
以端午节为题的作文 篇9
农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，填入汩罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米投入江里，并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，人们还要举行赛龙舟。
首先是包粽子，要把竹叶洗干净，在热水中泡软，在准备好绿豆、鸡蛋黄、肉等材料做馅。再把长长的竹叶折叠，围拢做成一个窝，中间放进配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把馅放在米里，和在一起揉均，最后把竹叶包着的粽子做四个角的形状。包粽子最后一道工序是：用棉线绳包好粽子，不然粽子在煮的过程中就会松开。把包好的粽子放进锅里，水要漫过粽子，用猛火煮，大约一个小时后，改用文火煮三十分钟。等粽子熟了以后，就会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢。
然后是划龙舟，千姿百态的各式彩龙在江面游弋，有的舒展着优美的身姿，有的摇头摆尾，有的神采奕奕。当划龙舟比赛开始时，各色各样造型的“蛟龙”如箭里弦，欲争群龙之首。此时，健儿们狠劲猛划，奋力冲刺，两岸滚起阵阵“加油”的声浪。
端午节不仅流露出的是地道故乡情，还是一种古老的传统。
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