话说端午节作文

2021-03-22 关于端午节的作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的话说端午节作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

话说端午节作文 篇1

  每年农历五月初五是中国人传统的节日——端午节,又叫端阳节。从节气上说这天阳气上升,达到充沛,阴气消弥,所以称之为端阳节。

  既然是传统节日,那就有许多风俗。比如端午节家家要包粽子,吃米糕,基本以凉食为主。据说包粽子,吃米糕不动烟火,吃凉食主要是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原。屈原一生爱国,他一生只想让中原强盛富饶,但当时的社会却潦倒颓废。屈原为了表达自己的爱国之情,愤恨的投入了“罗泪江”,投江的那天就是农历五月初五,人们为了不让鱼虾啃食屈原的尸体,纷纷包棕子,压米糕,然后把粽子米糕和各种凉食投入“罗泪江”,以供鱼虾吃,以此来纪念屈原。以后每年这一天,人们都会吃粽子,米糕和各种凉食。其实这也正是端午节的由来。

  端午节还有一个风俗,就是这天人们都要缝香包,给孩子们挂在脖子上,大人佩在腰间,以避邪气入侵。

  现在,人们到这一天,都会休息一天,举家外出游玩,踏青。大吃大喝,来过这个节日。

  端午节是中国传统的民间节日,人们会一代一代传承下去。

话说端午节作文 篇2

  每年农历五月初五为端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重午节。

  一到端午节这天,家家户户都飘着浓浓的粽香味。说到粽子,它可有个动人的传说:‘相传楚国爱国诗人屈原不忍看着自己的国家灭亡,投江自尽。当地老百姓乘舟打捞,害怕鱼儿吃屈原的尸体,还用粽叶包裹糯米喂食鱼儿,投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的习俗。

  端午节这天妈妈都会买来一些糯米和粽叶包粽子,有红枣的,火腿的,还有豆沙的,其中我最爱吃火腿粽子了,咸咸的、香喷喷的。每次我和弟弟都能吃上好几个。对了这一天妈妈还会烧五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子 ,丰富极了。

  端午节这天妈妈还会学着别人买回一大把草插在门头上 。现在我终于明白了,那些所谓的草原来是艾草。传说可以辟邪 ,这真是太有意思了!

  哎!端午节的习俗可真多呀!随着时间的推移,有的习俗渐渐被人们淡忘了。作为当今的一代人,我们一定要把这些传统节日的习俗延续下去。

话说端午节作文 篇3

  在家乡,人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天,家乡最热闹就是北大桥,从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天,我们大家都会早早起床,然后就去北大桥玩,从早上三点多出门到下午五点多才回家。

  端午节,给我印象除吃就是玩。吃粽子是一定,端午节那几天,在大街上都是推着车买粽子。插艾草,老人们都会去采或者是买一把艾草,用艾草穿上葫芦挂在门上,至于为什么,我也不知道。吃鸡蛋,也是端午节必不可少一项。我们这儿看不到赛龙舟,也是端午节一大遗憾。端午节,我最喜欢买五彩绳系在手脖上,好几个月都不会拿下来。

  不同地方端午节习俗也就不一样。端午节是一个神圣节日,也是一个伟大节日。所有地方端午节目都是为纪念屈原。

  每年最期待节日除春节就是端午节。我喜欢端午节,更喜欢家乡端午节。

话说端午节作文 篇4

  从今年开始,农历五月初五,也就是端午节,为法定节假日。

  农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

  端午节虽然是我们的传统节日,但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中,已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国,端午节还被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子……

  韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗,而我们却正在渐渐淡忘,陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化,节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的`人文精神:亲情、团聚,以及文化的传承与智慧。

  突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时,我们会是什么表情呢?表情之余,就是反思。

  我国的传统节日,似乎总是离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团子,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有得吃、想吃多少都可以,传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

  传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?

  是否可以这样说,今天我们确实有了吃了,但吃得实在是没文化。

  文化是不可以量化的,是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的,一亿大洋是爱心,一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的,因为爱心无价。文化不仅是形式,重要的是内涵。

  今年开始,端午节终于有了法定假日的外衣,开始了我们传统节日保卫战。

  今年我们只问:你放假过端午节了吗?

  明年我们会问:你的端午有文化吗?

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