在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的端午节的作文8篇，欢迎大家分享。
端午节的作文 篇1
每月农历五月初五为端午节，是我们中国民间的传统节日，又称端午节、重五节。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至说;恶月恶日驱避说;吴月民族图腾祭说等等。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞已广泛深入人心，因此，纪念屈原说影响最广。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救跳汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
不仅端午节的传说多，而且各地过端午节的方式也是多种多样的。南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、鲜鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这天还要用雄黄在儿童的额头上画个王字还要佩戴五颜六色的香囊。
我们家每年的农历五月初五，姥姥便会早早的从市场上买来油绿油绿的芦苇叶和雪白的糯米，还有那甜甜的蜜枣。然后把他们分别洗一洗，再浸泡。再由妈妈动手包粽子。当然，还要炸麻叶、包菜角。大门口悬挂艾叶，以此来驱邪赶蚊蝇。
五月五，是端阳。插艾叶戴香囊吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每到端午节，我便会想起这首儿歌，便会想到那美味的粽子
端午节的作文 篇2
每当过端午节，我就会想起一个人——屈原。屈原这个人我们并不陌生。自屈原投江之后，他便一直被后人所怀念。因为他的中心孝国，为国使他嫉恶如仇。因为他的洁身自好，赢得了后人对他的永世敬仰。
然而，敬仰之余，我也会常常产生一种想法。“死”是什么？当然大家都知道它是一个人保持清白的途径，当然这其中也难免包含着一些懦弱和无奈！当一个人理想破灭，处于困境时，死难道就是唯一的选择吗？屈原的死确实慷慨悲壮，但相比之下，孔夫子的那种“知其不可为而为之”的顽强斗志，不是更令人敬仰吗？
“人生”是一条多么漫长又多么短暂的路啊！在这条路上又怎么可能没有挫折呢？艰难和困惑就是生命本身，这是与生俱来的，否则人生岂不是太简单了吗？一旦遇到巨大灾难，就以死来解脱，不是显得太消极了吗？
文天祥被掳，他本想求死，可他最终还是没有，因为他心中有一个坚定的目标，是这个信念战胜了求死的念头，支持着他坚持斗争直到最后。我认为，有时活着比求死更艰难，同时也更伟大。我敬仰以身殉国的志士，但是那些面对覆灭毫不退避，宁肯让灾难毁灭自己也绝不肯以死来逃避灾难的人，不是更让人崇敬吗？
如果屈原有积极乐观的思想，如果屈原可以忍受着巨大的痛苦，如果屈原可以以国家为重，那么他的人生价值就会变得更珍贵，更高尚，更有意义。但他为了解他的心头之恨，而丢失了他那条宝贵的生命。今天，我又来到图书馆里，可惜少了几本屈原的著作。也许这几本书会不为重视，也许这几本书会家喻户晓，也许这几本书会将历史又翻开崭新的一面。
我同情屈原，我敬仰屈原，我歌颂屈原。在又一个端午节的来临之际，我不禁又想起了这个故事，对屈原的死感到非常的可惜。
端午节的作文 篇3
“叮铃铃”闹钟响了，崭新的一天又开始了。今天可是个特别的日子，那就是五月初五——端午节。端午节是人们为了纪念伟大诗人屈原的日子，在端午节这天，人们有吃粽子，划龙舟，插艾草等习俗。我在这一天要和爸爸一起回老家同爷爷奶奶一起包粽子。终于来到了奶奶家，我刚刚休息完，就跟奶奶学起了包粽子。
首先，要将几片粽叶放在手中，再抓些浸泡在水中的糯米放在粽叶上，将糯米压平，还可以加些花生、蜜枣等食物使粽子更加美味。最后，将粽子先从左右向中间卷，再由上下向中间卷。按照同样的方法再做一个，将两个合在一起后，把两头捆起来，一个粽子就做好了。我很快就学会了怎样包粽子，放在锅里煮一下，不久就熟了，我们就开吃了。当我吃着这美味的粽子时，仿佛看到了屈原跳汨罗江时的场景，不禁为他那壮举而感动。是啊，这是一种多么强烈的爱国精神啊！
还有那岳飞，文天祥等英雄，他们并非因为他们的诗篇而不朽，是因为他们的精神而永垂不朽！同样的道理，屈原并非因为他那《离骚》而永恒，是他那种爱国的'精神使他千古流芳。我要向他们学习，将来为国家增一块砖添一份瓦，为祖国贡献出自己的力量！此时吃着可口的粽子，想着那伟大的壮举，谁能不为之感动呢？
端午节的作文 篇4
光阴似箭，日月如梭，一年一度的端午节，又来临了。今年的端午节和高考第一天同在，相信屈原会给广大的考生带来好运。端午节假期，我们放了四天，从6号到9号，玩的很开心，也有一些感悟。
8号下午，大家觉得无聊，去附近的“陈家大院”钓鱼，钓龙虾。我们打车过去，看到了很多农村的风景，确实美不胜收。到了之后，老板说每一根杆5元，就一跟大概三米长的小竹竿上绑了一根大概两米长的线，一头绑在杆的尽头，另一头系了一个夹子，夹子里夹着特制的一片猪肝，然后配套的工具是漏勺，漏勺是用三米厂的小竹竿和鱼
我们四个人每个人一根杆，一个漏勺，刚开始十五分钟，我们都没有收获。满满地，看着别人怎么钓龙虾，我们也摸索到了其中的窍门。要先把那个饵放在水底，然后过一会儿把杆满满地提起来，如果有龙虾咬饵了，再慢慢地地道水面下一点点，能看清楚就行，然后再用漏勺把它漏上来。其实有的龙虾还是蛮聪明的，所以我们的钓龙虾也并不轻松。满满地，我们更加熟练了，钓起来的龙虾也多了起来，一直钓到了下午五点左右，我们才离开，大概了钓了一斤多，不过觉得不方便弄，就没有带走，而是送给别人了。
我们出去了之后，洗了一下手臂，因为被水塘周围的蚊子咬的很惨，弄得差不多之后，我们去了园艺山吃小龙虾。作为一个失败的生物入侵者，小龙虾在
钓龙虾不愧是一个考验耐心的活动，周围蚊子也多，一个浮躁的人无论如何在这种环境下是钓不起来龙虾的，虽然我没有钓过鱼，但我感觉道理是相通的，都需要一颗平静的心。社会十分浮躁，在这种情况下，我们更需要一颗安静平和的内心，才能做出更理智的决定。
把学到的知识应用于生活实践，使我们需要关注的。理论结合实际，才能使我们的生活更美好。
端午节的作文 篇5
当庭院里和厨房里弥漫着艾草粽子的香味时，我感觉到一年一度的端午节又到了。 看着孩子们吃着可口的饭菜，脸上洋溢着幸福的笑意，我不禁又想起了小时候的端午节，那时候，家里穷，到了端午时候，恐怕粮食早就有些接济不上了，端午前夕，麦子收到了家，装在笆斗里，金黄金黄的弥漫着麦香，父亲就照例挑着一担到几里外的社里加工，等父亲满脸是汗而又堆满笑容回来时，笆斗里一边装满了麸子，另一头却装满了白花花的面粉，一头的绳上，还栓了一大壶香油，我们知道今晚可以吃上白白的馒头了，明儿过端午时，父亲会为我们炸些油条，油饼。于是我们渴望着。
第二天，油锅起了，满院弥散着菜油香气，我们在锅下添柴，父亲和母亲在上面忙着炸，（炸油条的面须是昨晚和好的）有时候，面没起好，或是炸时火候没有掌握好，油条就会像两根细棍一样，吃在嘴里硬硬的，然而总是觉得香喷喷的，细嚼起来还满有味道，就像父亲所说的：“我炸的点心看起来难看，吃起来好吃。”母亲这时总是笑着说：“技术不过关，还有理由自夸”我们这时候也都照例跟着笑，厨房里洋溢着过节的喜悦与快乐。
每每此时，父亲就告诉我们端午的来历。农历五月初五，又名端阳，端是“开端”、“开始”的意思。初五就叫端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次到五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”音一样，“五”又为阳数，所以端午又叫端五，端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子，赛龙舟，插艾叶，喝雄黄酒等。吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，屈原是楚国的大夫，为了救楚国，遭受了奸臣迫害，最后跳江自杀了，屈原死后，楚国百姓为了纪念屈原，每年在屈原投江这一天吃粽子，划龙舟等。我们一边听父亲说着，一边吃着点心，心里想着，我们为什么要炸点心呢？父亲好像看出了我们的心思笑着说：“炸点心是我们的独特的纪念方式吧！”我们听后又都笑了，我们都喜欢这种纪念方式，年年都盼着。
有时候，母亲也为我们包一些粽子，赶上没有那么多的粽叶，母亲就用布袋子装，说装个“老母猪”，你别说，那胖胖的圆圆的 ，还真像。现在的粽子里面都包上红枣，葡萄干等，那时可什么也没有，可我们吃着也觉得香，特别那大大的猪一样的粽子还别有一番风味，等凉了，放点白糖，甜津津的，蛮有味儿的。
昨天，由于下雨，我独自一人回家，父母都在田间干活，只有瘫了三年的的奶奶一个躺在床上，她已经九十五了，眼已经花了，看不清，但是耳朵还行，只是需大声说才行。我说，我回来了，奶奶听出我的声音。告诉我，她的浑身痛，这几天饭量不太好，吃过肚子胀，嘴没有味儿，我把买来的桃子杏子香蕉拿出来，奶奶说杏子行，桃子要放一放，不然吃不动，我说，那我帮你洗洗吧，当我回来时，只见奶奶已经拿着一个杏子吃将起来，我慌忙夺过来，重新递过去一个。看着奶奶吃的津津有味，我也别有一番滋味在心头。
端午节的作文 篇6
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。
端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”。
端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出，事实也正是这样的。
关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。
传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。
端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。
这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。
到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。
现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。
如今的粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。
小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
端午节的作文 篇7
每次过端午节，我的香包不是姥姥给的就是大人买的。这次是我第一次自己做了香包。
首先，老师给了我们做香包的材料。流苏、香包布、针线，最后一个材料，也是最重要的材料艾草。
开始做香包了，我先香包布反着对折一下，再穿针引线，最后，将香包布缝上。我本以为很简单，因为以前我看见姥姥缝香包，不一会儿就缝制了一个非常漂亮的。于是，我便缝了起来，果然很顺利，直到快缝完，当我回头检查的时候，发现有些地方都开了。于是我耐着性子，把开的地方补上了。直到最后，我还是没缝好，这时，我想到了辛勤的姥姥，不禁有一阵心酸。
端午节的作文 篇8
小时候，一到端午节，我就会让奶奶做十几个小粽子。可是，去年的端午节奶奶却对我说：“小旭呀，你也不小了，该学会自己包小粽子了。”我高兴地点了点头，因为在我的眼里，包粽子是件非常有趣的事。
开始包粽子了，奶奶帮我准备好了粽子馅和粽叶，她就开始一步一步地教我包粽子。奶奶说：“包粽子首先要把粽叶卷成你想要的粽子的大小”。奶奶一边说一边给我做示范动作，“接着在卷好的粽叶里放上糯米，还要把糯米压紧，这样包出的粽子才好吃，然后在中间放上一个小枣，最后把粽叶包起来用绳子扎好。”
这样，一个可爱的小粽子就包好了。我迫不及待地拿了粽叶，把粽叶先卷成了非常小的一个“窝”，然后就照着奶奶教我的步骤包起了粽子。可是在奶奶手里听话的粽叶，到了我这里却不听使唤了，还没等我拿绳子扎，馅就全散了，第二个，第三个.......一连包了好几个，都是如些，我有点泄气了。原来粽子好吃，却这么难包呀！奶奶看出了我的变化，语重心长地对我说：“做什么事都会遇到困难，可不能在困难面前低头。”听了奶奶的话，我不好意思放弃，只好接着包。不知道是第几个了，我包的第一个粽子终于“问世”了，它虽然没有奶奶包的好看，但我还是很高兴，我总算学会了包粽子。一个下午过去了，我包了好多小粽子，后来包的比前面包的就好看多了，奶奶看了，一个劲地夸我心灵手巧。奶奶还把小粽子串在一起，据说这样象征着好运连连。
我不仅学会了包粽子，而且还懂得了要不怕困难的道理。
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