在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的端午节的作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节的作文 篇1
又是一年端午节，又是一年粽叶香!
已经好几年家里不包粽子了，每每都是小姐妹婆婆包着烧好喊我去拿，她包的粽子小巧精致，吃在嘴里，糯糯香香……有了家的味道，渲染得淋漓尽致。
出了嫁的女儿，一般，这一天都会回娘家。自然不会空手，少不了一些礼物，美其名曰“送端午”;于是家家的厅堂里，多了欢天喜地的说话声，孩子的哭闹声。这些声音，院子里掩不住的清香，把庄户人家的快乐和满足，舒展着惟妙惟肖。悬蒲挂艾，自然是少不了的事。撇开浮华，总觉得少了些以前的滋味，少了些浸泡在日子的芳香绵长。
下午陪母亲看《非诚勿扰》，说实话，我有点厌恶这个节目，总觉得上面的女孩在故作姿态，惹人生厌。但细细看来，我才明白，她们之所以那么尖锐，那么犀利，那么刻薄，无非是同所有的女子一样，希望得到一个包容喜爱自己的人。
我们容易对现实世界失望，久而久之会变得麻木，认为一切都是子虚乌有，认为一切都不过如此。但我们的精神世界总需要一些童话，一些幻想，我们的心才不至于失去感动，才不至于冷漠。是的，我们总有否定自己的时候，总有失败颓唐的时候，庆幸的并不是因为别人的安慰，而是有同样备受煎熬的同类用尽全力地为你疗伤。
过节，也许就是“绵延一种活着的方式”，要能够“记得起”“唤得醒”“回得来”，说得多好。还有一种怀念的方式，那就是好好生活，不庸人自扰。
端午节的'作文 篇2
中国的传统节日可多了：有中秋节、重阳节、除夕节······中国的传统工艺品也很多：有陶瓷、剪纸、国画······可我最喜欢的还是可以吃到粽子的端午节。
妈妈先把几片竹叶洗干净，然后把糯米泡在水里。我马上拿起竹叶要包粽子，妈妈看见了说：“等等，糯米要泡一下的。”哦我知道了。
过了一会我和妈妈高兴的一边唱歌一边包粽子。妈妈首先把几片翠绿的竹叶折成三角形，然后把糯米放进去，糯米有的肥肥的、有的长长的、有的扁扁的、还有的瘦瘦的。在把竹叶折过来盖上用绳子绑起来。这样一个粽子就包好了。我和妈妈包了很多奇形怪状的粽子。
妈妈把粽子拿到锅里去煮熟了。我们一家吃上了那香甜可口的粽子。
我爱端午节，更爱吃粽子。
端午节的作文 篇3
雨落端午，马路人稀。
也许此刻正是汩罗江的水降落世间，将商家大力炒作的气息稍微的掩盖。以此对在政治生命上失意，而文学上永生的伟大诗人的悼念吧。
此刻我望着窗外，看着窗外灰蒙蒙的天际深处，脑海里想着自己的过去和将来。
一个少不更事的乡村少年，来到这锦簇繁华的都市中央。寻找属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞，已是遍体鳞伤。至今仍在寻找那个理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失败重来。一个顽石般的心灵逐渐开始风化，一个无比刚强的身躯逐渐开始颓废。一个坚定如铁的内心世界开始变得多愁善感，莫非是上天又让我从失意的生活中去创造另外一种诗意。
此时此刻此景。让我不由得想起。那伟大的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的多次的算计中，自己经天纬地的胸中才华和以民为本的治国良策不得实用，而致使整个国家沦陷。他的心不能平负，用他的笔写下了《离骚》这惊世之作之后。面对着楚国亡国的收场，百姓之流离，从而纵身投入那滚滚的汩罗江之水。
唐朝诗人李白，文武双修，才华横溢。可惜报国无门，以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下，讨以免资饮天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自号酒仙。每逢大醉之后，运笔如飞，写下那脍灸人口的华丽诗篇。友人工部有诗为证：“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面对摇摇欲坠的南唐小国，在征伐不断，风雨飘摇的年代，亡国后。用一支笔写尽人间悲欢，更用亡国之无常之痛，写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之千古名句，进而被誉为词中之帝，一代词宗。
诗，是诗人的联想。诗意，是诗人的理想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的本质仅仅如此吗？文人的功能应是用笔去歌颂当代生活。可是诗歌却成为了文人发泄的后花园，失去了诗歌来源于生活而高于生活的纯朴。却终究以凄美、悲凉的意境、华丽的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真正的失意。
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