在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的端午节作文，希望对大家有所帮助。
端午节作文1
纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
端午节作文2
又是一年端午到，其中滋味君可晓？实际上，端午不仅仅飘着粽子的清香，还有许多其他的味道，比如……
亭亭玉立，素衣清颜。在一群不起眼的草丛中出类拔萃，赫然立于陌上。她被远古的神农氏带离了草丛，培之育之，并学会了采日月之精华，撷天地之灵气，练就了一身百毒不侵的功夫。后悬壶济世，叩开千家万户的门扉，记住太阳的嘱托，捎上月亮的问候，将天之无私、地之仁厚奉献给了人间。
分明是一把绿色的宝剑，浑身发出寒光，在溪沟边、池塘旁。这枚漂亮的绿剑为神农氏所相中，送给艾，成了艾的心爱之物。艾和菖蒲，就再也没有分开过。艾宛如一位女侠，菖蒲便成了女侠身边的佩剑。从此，艾，仗剑走天涯，斩妖除魔。这一黄金搭档让端午节多了一些侠的味道。
于是，寻常百姓家，每到农历五月初五，门悬艾草菖蒲，祛毒驱邪，来守护人们的健康。于是，江淮人家也有了“端午不戴艾，死在大门外”的民谣。端午的味道中，有一种就是艾草、菖蒲草散发出来的青草味。
粽子，曾经是南方特有的粽叶加糯米蒸出来的食物。据说粽子是楚人用来祭奠屈原屈大夫的，但总被江中蛟龙偷食了，于是屈原显灵教人用粽叶包裹，用五色丝线裹粽，由于蛟龙害怕这两样东西，也就不敢来偷食了。粽子就这样从楚国走出，走向全国，从最初是屈原的祭品，成了时下的寻常食品。
时下，国人们过端午节，粽子是必不可少的，好像少了粽子，国人就少了一种心灵的寄托，少了一种精神的传承。仿佛只有吃了粽子，才能“吃透”屈原的忠贞爱国的精神，只有吃了粽子，才能在国人的心中烙下中国印。于是，端午便有了一缕清清的粽子香，一种浓浓的爱国情。
端午，总能听到隐隐的鼓点从遥远的地方传来。远方的某地一定又在进行龙舟竞渡了。龙舟竞渡不单是为了救起投江的诗人而留下的遗俗，还是国人们龙崇拜的遗风。端午，也就成了一个龙的节日。中华民族是龙的传人，龙的.子孙，一代代用这种“众人划桨”方式纪念先祖，不忘团结协作同舟共济的传统。
中国是个旱涝灾害频发的国家，不管是抗洪抢险还是抗旱保苗，都离不开集体的力量。龙就是集体的化身。君不见，龙有“九似”之说，角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。“九似”拼成一物，犹如“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，这样的“一条龙”就能够“见首不见尾”，呼风唤雨，保收旱涝。于是，端午，便多了一种从龙舟竞渡中释放出来的男人的汗腥味、集体意识浓郁的中国味。
端午时节，鼓点咚咚，红旗高举，男人们热血澎湃，争先恐后，“衔得锦标第一归”。小女子也不甘寂寞，择一草木葳蕤之处，树荫之下，斗起草来，虽然没有龙舟竞渡之激烈，却也不失为一种益智类小游戏。端午节被小姑娘斗草斗出了一种女人味、童趣横生的生活味。红楼梦中就有一段小螺和香菱等女孩精彩可爱的斗草游戏。斗草是女孩们的游戏，斗草斗出来的是生活的轻松、心情的闲逸。
端午节作文3
天空，一片浅灰，半轮落日斜隐在远处的山峰间。天边，金黄色的云朵半卧着，柔和的光线在空中微微荡漾出一个个五彩的光晕。
我伫立在门前，抬头仰望着这醉人的美景。此时已近黄昏，原本带的几份肃穆的校园，如同换了一副模样。
金色的夕阳洒满了整个操场，愉快的气氛充斥着校园里的每一个角落。原本校园里残存的几丝剑拔弩张的气息早已荡然无存，取而代之的是一丝俏皮，一丝安静和一丝温馨……
原因无他，只为那迷人的佳节——端午。
身后，教室里显然已经清好了场，没有了之前沉重的气息和压抑的气氛。教室中央，一摆摆整齐的课桌上盛放着各式各样的菜肴，那诱人的气味如同一只无形的手勾住了每个人的馋虫，使人禁不住目不转睛的盯着他们看，盯着他们流口水。
花季的少男少女，终究是单纯的，坦率的，他们之间没有规矩的束缚，没有利益的争夺，只有那一颗颗真诚而清澈的心为青春而跳动。
他们会为了一桌美食而兴奋大半天……
孩子终归是孩子，受不住半点诱惑。随后，我们班主任的一声令下，我们便全员出动了。
那一盘盘精致巧妙的美味佳肴不断的刺激着我们的视觉神经和味蕾，那种舌尖上的享受是永远也无法用语言来表达的。我们嬉笑着穿梭于各种食物之间畅饮畅食，待到肚子胀上加胀方才停止。
空气中到处都躁动着快活的因子和气息，我们的笑声淹没了整栋教学楼。此时，我们之间所有的猜忌，过节都变得一文不值，一个个清如兄弟姐妹似的，笑着吃着。
待我们大块朵颐后，便开始照相了。那一张张照片拍下的是我们青春的笑颜，留下的却是我们永远的回忆。
夜风习习，我披着月光在阳光下自饮自酌。同学们那清澈纯真的笑脸通通都映入我的瞳孔里。我展颜一笑，同时心中也不经意间闪过一丝落寞。快乐的时光总会过去，未等我细细品味，我们的宴会就接近了尾声。
不知何时，我们才能又享受下一次聚会啊！
答案是未知的。不过，即使以后有，我们还能像现在这样享受食物的美味吗？恐怕不可能了吧，等我们以后长大了，聚会时就不可能像现在这样疯，这样闹了。我们会受到各种约束和利益的限制，我们有可能会变得虚伪，攀比和满身铜臭。
我们，会变的……
世俗的多变和虚伪使我更珍惜眼前的时光，珍惜眼前这些清纯，美好的同学。我们也许只是一群什么都不懂的小屁孩，我们也许只是一群被作业压弯了腰的可怜虫，我们也许只是一群活在自己的世界里的温室里的花朵……可我们却有着大人所没有的真诚，清澈和激情！
我们会永远记得，在懵懂的初三时有一群想吃就吃，想笑就笑的身影在学校里唱着喊着要过端午吧！
虽然滴酒未沾，我却醉了，这于这迷人的佳节——端午，醉于这笑靥如花的同学，醉于这美好得就像江南水墨般的青春！
同学们，我想，我会永远把你们写进心里，融入梦里……
端午节作文4
今天是端午节，町町姐姐她们叫我们去她们家过端午。
早晨，我在家里闷闷不乐，真想去活动活动筋骨，突然，我想起了町町姐姐家有乒乓球台，我可以去打乒乓球啊！我马上打电话给町町姐姐，我说我先去打球，反正也要去那里吃饭，可是，大雨滂沱，町町姐姐家也离我家很远，妈妈说：“你可以去乘公交车啊！”说着，就给了我一块钱，我下楼去，等公交车，等了许久。终于等到了一辆车，我挥手示意公交车停下来，上去后，我投下一块钱，坐在坐位上走了，这个公交车除了我和司机根本空无一人，给人一种幽灵车的感觉，到了町町姐姐家，我先是打乒乓球，之后，等我爸爸妈妈和客人来了之后，就开始吃饭了，我看着满桌的粽子，口水哗哗地流，几乎每碗都是粽子，不同口味的粽子，这是粽子宴会，我开始“狂吃”粽子，左一口右一口，我好像一头“猪”正在吃猪食，大家看着我的吃相，都不约而同地笑了起来，酒足饭饱后，大人坐在沙发上，谈天说地，小孩子们打扑克、打乒乓球等。
我最喜欢的节日端午节
中华传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。
端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。
端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。
端午节作文5
对过节兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子香味越飘越浓时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午鸭蛋》一文，平淡幽默语言，侃侃而谈中流露出对故乡与儿时生活眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深陷进了对家乡怀恋之中。
家乡端午节是有非常多讲究。包粽子，粽叶有要求，新鲜芦苇叶，碧绿碧绿，或者是槲叶，散发着淡淡清香。端午节前一天下午一切原料准备到位，洁白糯米浸泡在清水里，饱满蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳女主人用灵巧双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶与粽子香气。除了吃粽子，还要吃煮熟大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆白玉般大蒜，肉红色椭圆鸡蛋，碧绿不规则形状粽子，从颜色搭配到形状组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏目是什么，我是不非常清楚，有人说是熏蚊子，我想可能还有更多东西，比如蜈蚣，蝎子什么，大概类似其他地方熏五毒吧。带香包，鲜艳布料做成各种形状饰物，里面放上香料，就成了孩子们心爱饰物，挂在脖子上不时嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说。
长辈告诉我们，月宫里嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴出发了，向着蒙着神秘面纱田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月黎明是美好，空气凉凉，清爽滋润，周围都静悄悄，你无意一台眼，也许就逢上邻家来挖野草孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮青草上，露珠还在转动，我们需要草是有讲究，如猫猫眼，一摸眼就红那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘药才会有效啊。慌慌张张回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中哪一篇，太阳一出，万物回复原貌神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着细心，乐趣，也买些就可以了吗？在能亲自做时候，不要买了吧，因为一个简单“买”字，让我们失去了多少美好东西啊。
端午节作文6
老家的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢老家的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着母亲带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们小朋友的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，由于姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见父亲插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在母亲的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来父亲，指挥着他和母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，父亲一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥父亲矫正了父亲杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
端午节作文7
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们思绪带回到那个令人惋惜历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字文学家与诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年端午节，都会无比思念我长眠在商州地下奶妈，我知道，她也一定会思念我。
我们虽然没有血缘关系，但她对我哺育与爱却远远超出了血缘范围，在她精心呵护与爱抚下，快乐考试吧童年一直是我最美好记忆，尤其是端午节棕子与香包，更让我无比怀念我奶妈——那位漂亮健康宽容豁达年轻女子。
是她在一个幼小生命需要奶水时候向我敞开了温暖怀抱，我在她怀中贪婪地吸允着、索取着自己需要，在她怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园与上学，城里与乡下距离把我拉离了她怀抱，但我心却无法离开她，因为她把母爱种子深深种在了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往乡下小路与小桥，奶奶家柴门小院也成了我心中最美图画。
那时候每年端午节，我在睡梦中就能闻到棕子清香与香包花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来煮了一夜，走完十几里路还温热棕子，里面各种豆儿与枣儿把糯米染得红红，吃起来软软，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年这几天，我主食就是奶妈棕子，我一直到现在都认为奶妈棕子是最好吃，谁都比不上。
装棕子蓝子上还挂着奶妈亲手做香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕小棕子模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次记忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米与豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴一边包着手里，一边教着我，还把我包棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱母亲，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把母亲棕子与香包永远永远留在记忆中，那是什么样棕子与香包都无法替代美记忆，美味道，美感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？
女儿在这里为母亲送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴，因为您爱这个节日。
端午节作文8
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”这是唐代文秀的《端午》。过几天就是中国非常重要的节日——端午。
我知道很多关于端午的来历和传说，在今天，我就来讲给大家听吧!我还有自己的真实事例!
公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。
端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”;“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月，又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的，时至今日至少有四、五种说法，诸如;纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说;二是迎涛神说;三是龙的节日说;四是恶月恶日京;五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。
端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。
这就是我们的节日——端午。
端午节作文9
传统节日端午节就要到了，每当这个日子来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的传统节日端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是传统节日端午节的棕子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的传统节日端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。
装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？
女儿在这里为妈妈送上一份日子礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您传统节日端午节快乐！
欣闻国家已经把传统节日端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统日子的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个日子。
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