端午节作文

2021-01-15 关于端午节的作文

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的端午节作文，希望对大家有所帮助。

端午节作文1

　　今天是端午节，妈妈早早的叫我们起床，要带我们去市场，我问妈妈:“我们干什么去呢?”妈妈说:“今天是端午，正好是集市，带你去赶集。”赶集可是件新鲜事，据说在集市上人山人海，什么叫卖声都有，人多的就像所有的商品都是免费的一样，我真想见识一下这样的场面，于是我们立即出发了。

　　真是名不虚传，叫什么的都有“好吃的西瓜，八毛钱一斤，不甜不要钱啊!”、“快来看，快来买，厂家大直销”……真的是人声鼎沸，商品也是玲琅满目。因为今天是端午卖粽子的也不少，所以市场上到处散发着喷香的粽子味，诱人的粽子让人垂涎三尺，我和妈妈在一个摊位前停下来，我们买了2个粽子，坐下来就开始吃。粽子外皮包裹着绿绿的粽竹叶，看上去形状就像一座金字塔，打开竹叶一看，青青的竹叶，白白的糯米，红红的大枣，好诱人啊!我咬了一口，嗯，真是人间的大美味啊!逛完市场，我看到了几个伙伴，我们又在一起捉迷藏，我选了一个比较隐蔽的地方，他们费了九牛二虎之力也没能找到我。我偷偷探出头，用眼一瞄，看见其他人都被一网打尽了。我仍然默不作声，他们着急了，发动所有的伙伴把整个停车场搜了一遍，最后我被抓住了。

　　这个端午我不仅吃到了美味可口的粽子，还和小伙伴们玩的这么尽兴，真是一个有趣的端午节!

端午节作文2

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当唱起这支歌，便想起一年一度的端午节。端午节流行于很多民族地区，有汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

　　学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

　　每年农历五月初五为端午节，是中华民族的传统节日，又称端阳节，重五节。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或者防止毒虫孳生。

　　端午又称“重五”，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。在端午节那天，人们要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖、颈、手腕或者足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。还有南方过节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

　　无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

　　赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

　　端午节的活动可真热闹啊！

端午节作文3

　　端午节到了，街上卖粽叶的又多了起来，空气中到处都飘着粽子的清香。在这个全民族的传统节日里，我们感受到的不仅是丰富的民俗文化，更是全国人民的爱国热情。

　　端午节在每年的农历五月初五，又称端阳节、重五节。每逢端午节那天，都有很多的风俗：吃粽子、赛龙舟、插艾叶等等，而这一天也是我们全民族团圆的节日。每到那天奶奶总会买了好多的粽叶，用清水泡着，洗干净码好，粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，用粽叶裹紧煮熟。到了晚上，一家人团聚在一起，吃着清香的粽子，那是一种多么温暖的亲情气息。

　　相传端午节的主要活动是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。这其中包含着一个动人的故事。据说，很久以前，爱国大诗人屈原为了坚持他的爱国主张却被别人陷害，遭到流放，痛心疾首的他忧心如焚，在极度的失望和痛苦中怀抱石头自尽于又急又宽的汨罗江中。闻讯而来的百姓，怕江里的鱼虾把他的尸体吃掉，便用苇叶包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼就不会吃屈原的尸体了。龙舟竞渡是人们为了竞相捞救爱国诗人屈原而延续下来的。正好这天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

　　千百年来，汨罗江边，江水悠悠。正是屈原的这种大无畏的爱国主义精神激励着我们的中华民族不断奋勇前进，人们在每年的这天都对他寄托了无限的哀思。我们要从中获得更多的精神力量来热爱我们的祖国，建设我们的祖国。

端午节作文4

　　端午节又要到了，这可是我国的传统节日，也是我最喜欢的节日之一，哈，又有清香可口的粽子吃了，想想就心花怒放！

　　奶奶早就准备好了包粽子的芦苇叶，翠绿翠绿的，还有一股淡淡的清香。晚上，奶奶把芦苇叶放进锅里煮，她说这样包起来的粽子更香更好吃，而且芦苇叶变得更有韧性。我似懂非懂地点点头，眼睛却一眨不眨地盯着锅里“扑扑”冒出的白雾，芦苇叶的清香扑鼻而来，我忍不住吞了一下口水。

　　“包粽子啦！”妈妈搬出一大堆东西：有糯米、蜜枣、红枣、猪肉、红豆、花生……哇！花样真多！这下我可乐坏了，“我也要包！我也要包！”我手忙脚乱地拿东拿西，妈妈连忙拦住我：“去去去！一边玩去，别捣乱！”紧要关头还是奶奶为我解了围， “来，奶奶教你包！”我得意地向妈妈扬了扬脸。

　　奶奶拿起三片芦苇叶铺好，两根手指夹着芦叶一端轻轻一卷，芦苇叶便成了一个圆锥形，奶奶小心翼翼地放入适量糯米，再加入一块腌制好的鲜猪肉，又放入几粒花生米，然后再把多余的芦叶顺着圆锥形裹起来，最后奶奶拿了一段剪好的细绳一头咬在嘴里，一头在粽子上绕上两圈，打个了结，一个精致的肉粽问世了。

　　我学着奶奶的样子包起来，可就是怎么也卷不起来，急得我直冒汗，后来还是在奶奶的帮助下才勉强完成，看看，弯腰驼背的，还露出白花花的米，真是惨不忍睹啊。

　　看来包粽子似乎简单做起来可不容易，要想学会一种本领，必须细心、耐心，还要有恒心。

端午节作文5

　　今日是五月初五，是中国传统的端午节。吃完午饭后，我们一家到闽侯竹岐的金水湖看龙舟赛。

　　来竹岐的路上，天上突然乌云密布，不一会，下起了蒙蒙细雨。来到比赛场地时，湖边已经人山人海了。等我找到位子时，已经有四条船准备开始比赛了。湖中央有四个赛道，赛道中有四个浮标，谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军。

　　比赛开始了。四条船一齐冲出了起点。只听一阵锣鼓声，第二道和第三道的船占据了第一和第二的领先位子。

　　开始冲刺了。第三道的龙舟和第二道的龙舟并驾齐驱，最终，两艘龙舟几乎是同时到达终点的，只见第三道的龙舟上的船员把船浆举过头顶，才明白第三道的龙舟获胜了。

　　预赛结束了。从前四场预赛中选出的最终四支队伍要进行决赛。我看得目不转睛。只见一枚彩色的信号弹从湖边放出来，比赛开始了，胜负在此一举。四条龙舟不约而同地冲出了起点。前300米，四条龙舟不分上下，并排地在湖面上行驶。

　　只剩下300米时，四条船开始冲刺了。第一道和第四道的龙舟慢慢的和其他两艘龙舟拉开了距离。在只剩100米左右的第方，第四道的龙舟突然加速，最终以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军。

　　我想：得到冠军的代表队，必须是一个团结的队伍。

端午节作文6

　　今天是6月12日，农历五月初五，也是端午节。

　　下午，我大姑，二姑和我弟弟一起来到我们家，你们大概不知道是要干什么吧，让我来告诉你们，是包粽子。

　　要开工啦！我和弟弟在一边玩竹蜻蜓，我妈妈、大姑和二姑包粽子。我大姑先洗米。快洗完了，但是，弟弟太顽皮，他把竹蜻蜓一扔，去用力推我大姑一下，这下子，米全都撒在地上了。我大姑被我弟弟气火了，打了我弟弟一下，我弟弟跑开了。

　　我大姑把米捡了起来，又重新洗了一下。下面就剩包粽子了。她们包的时候，我留心观看，只见妈妈先拿出粽叶，把粽叶卷起来，先放进粽叶三分之一的米，放半个枣，再放两颗花生，再把剩下的三分之二用米填满，最后细线绑上去。这样，就做好了一个完美的粽子。我想帮妈妈、大姑、二姑包粽子，就照着样子包了几个。她们都说我包得很好，都为我竖起了大拇指。到了下午4点，我们终于包完了。开始煮了，分两锅煮，第一锅煮到五点。第二锅煮到七点，煮好了。

　　终于吃到粽子大餐了。吃着美味的粽子，我仿佛吃到了仙桃一样。

　　这个端午节实在是太快乐了！

端午节作文7

　　今天是一年一度的端午节，晴空万里，风和日丽，我和陈诗敏一起去游泳。一路上太阳烤着大地，让人不敢出门。尽管天气这么热，但游泳的引诱把我和陈诗敏还是勾引了过去。我们买了门票，就急匆匆的换了泳衣，蹦蹦跳跳地来到了浅水区，先浸泡一下身子，再去稍微深一点的区域游泳。

　　最有趣的时候，也就是最刺激的时候。那时，我叫陈诗敏一起去深水区游泳，可她不会，我们只好向别人借了一个游泳圈，这下我们可以去游了。我们先看了一下深度，1.5米的深度，陈诗敏不敢，只好坐在阶梯上玩水。我就来回游，做各种各样的花样，例如：前翻、后翻······等许多样式。陈诗敏看着我好玩的样子，自己也想游一下，陈诗敏鼓起勇气，套上游泳圈，下了水，前面还一帆风顺，可到中间的时候陈诗敏不知怎么了，不能往前游了，也不能往后退了。陈诗敏没办法，只好两脚乱蹬，希望能蹬回去，两手乱打水，希望能我能看到，我看到之后，游到她面前问：“你怎么了。”陈诗敏着急的说：“我回不去了，帮我一下”我犹豫了一下，点点头。我先游到她后面，用尽力气把她往前推，毕竟是深水区，我掌握的不是很好，用尽了力气，才把她往前推了一点点，我只好去叫其他两个不是四年级的，是三年级的来帮忙。她们在后面推，我在前面拉，我们一起喊“一二，一二”。人多力量大！不久，我们就把陈诗敏推上了岸。

　　这次游泳真是有惊无险啊！但是最有趣的事也是最刺激的事！

端午节作文8

　　时令已进入了农历五月，卖棕子的忽然多了起来：形状不同大小各异的棕子，外面包着的曾经鲜绿的苇叶煮熟后已成了黄褐色，牢牢地裹着里面的糯米，还有各种各样的馅。虽说苇叶颜色已变，但那清香却逸散开来，那应该是棕子独有的味道，唤起人们心中的记忆，借此牵扯人们的视线。

　　长大以后，我很少吃棕子，或许因为它既是一种甜食又是一种粘食吧，那过浓过腻的口味总让我敬而远之。虽然不喜欢吃棕子，但每每看到棕子，我还是忍不住好好端详一阵，把它们与自己记忆中的棕子进行一下比较，总是试图找出这些棕子的不完美，前些年每次都能如愿。近些年来，棕子的商品化已让它们身价倍增，它们的外观也空前漂亮起来，完美得让人几乎找不到一点瑕疵。无论那些棕子怎样精致，它们依然难与我心中的棕子匹敌，因为那是带着母亲味道的棕子啊，天下没有人能替代母亲在儿女心中的地位，母亲亲手包出的棕子，什么样的棕子可以比得上?

　　小时候家里很穷，能吃饱饭就不错了，没有人会奢求吃上美味佳肴。那时的节日似乎只有春节家里才过，父母太高兴了，可能会在中秋节时给我们几个孩子一人弄上一块月饼，至于端午节，我们的思想里是没什么概念的。虽说家乡哪里都是池塘，池塘里生满了芦苇，但对苇叶与端午节的关系我们却一直都不知道。每年端午时芦苇已长得一人来高，苇杆粗壮，苇叶肥硕，宽宽的，厚厚的，泛着碧绿的油光，看着怪着人喜欢的，有时忍不住会摘上几片苇叶编上一顶帽子(命名为帽子，只是有个大致样子，那外形实在有愧于这个名字)，装模作样地戴上，还得用手扶着，恐怕一个不小心，那帽子就会四处飞散。有时母亲会让我们多采一些苇叶带回家，她用来铺屉。但那时小小的我从不知道苇叶还能用来包棕子，甚至对棕子是什么东西都不知道，何止不知道棕子，甚至那时还可笑地把“棕子”与“凳子”两个词混为一谈。

　　知道棕子是从母亲的口中。母亲记忆力极好，口才极好，特别善于讲故事，什么样的故事到了她嘴里都那么生动有趣，总是让人听不够，我的童年似乎很多时候总是坐在母亲身边，听她那永远也讲不完的故事。现在回想起那些时候，我常常疑惑基本不识字的母亲是从哪里得来那些故事的呢?或许有听来的，有些可能就是她自己编出来的，只是母亲健在时，自己从没想过这个问题，更没问过母亲，如今想问也没处去问了，这也就永远成了一个谜。

　　早已忘了是什么缘由，母亲会讲到棕子，可能是她回想起曾经的生活，回想起棕子的甜美吧。母亲绘声绘色地说着，于是棕子的香味在我们头脑里弥漫开来：香喷喷的糯米，粘粘的，带着韧性，一粒粒被丝丝缕缕纠缠着;红艳艳的大枣，甜甜的，裹在米中，咬开棕子时会从里面露出来;而棕子外面包的竟是碧绿的苇叶，家乡到处都是的苇叶，只是这扁长的苇叶怎么可能裹住米呢?虽说母亲已说得很详细了，但我们那有限的想象力仍然不能想出棕子是什么样的，何以苇叶能包住米。虽然还是不知道棕子是什么样的，但关于棕子的美味想象却异常丰富起来，看到芦苇时就会忍不住想到棕子，幻想什么时候家里也能包上一次棕子，也能真的尝尝棕子的味道。

　　后来上学了，家里还是很穷，还是包不上哪怕一次棕子。可能是小学一年级吧，老师给我们讲了棕子的来历，说是为了纪念屈原跳江而亡。母亲虽然有许多故事，但她毕竟没上过学，认字太少，她不知道屈原，也不知道棕子的来历。当我把这棕子和屈原的关系讲给她时，她认真地听着，就如我们听她讲故事一样睁大了眼睛。母亲生在那个年代，没能上学，上学一直是她心底的痛，也正因为那个原因，她对我们上学非常支持，她不想让她的痛苦延续到我们身上。母亲听完我讲的棕子和屈原的故事后，非常郑重地说，哪年家里条件允许了，端午时一定要包许多棕子，既可以纪念那么好的官儿，又可以让我们几个孩子也尝尝棕子解解馋。

　　没想到母亲说这话不久，家乡就实行了生产责任制，很快家里的吃饭不成问题了，那一年端午节前，母亲不知从哪买来了米和枣，于是家里第一次要包棕子。

　　母亲吩咐我们兄妹几个采苇叶，告诉我们小心些，尽量找宽大些的叶子，别把苇叶弄劈了，想着棕子的甜美，我们几个兴高采烈地奔向苇塘。五月的苇塘如一片碧海，芦苇喜欢生得挤挤挨挨的，一颗颗颀长笔直，干相依，叶交叉相连，即使风来，也难钻入其间。我们拉开密密的芦苇，小心不把它弄断，拣肥大的叶片完完整整地摘下来，一片片码放整齐，在心里，这苇叶早已变成了棕子，裹满了白白的糯米，甜甜的红枣。

　　母亲把我们采回的苇叶又检查一遍，洗净表面的尘土，放入开水中微微汆了一下，翠绿的苇叶成了深绿色，却变得柔韧了许多，用手卷动再也不裂开，母亲把汆好的苇叶放入冷水中浸泡，端来早在大盆里泡好的米和红枣，找来洗好的稻草，开始包棕子。

　　母亲在左手中铺开三四片苇叶，用右手捞一把米，再加上几个红枣，上下左右折几下，扯过一颗稻草系上，一个严严实实的大棕子就包好了。我们几个在旁边看着，觉得母亲的手太神奇了，怎么那么几折苇叶就裹住了米呢?于是我们就吵着让母亲教，可能家里终于能包棕子了，母亲的心情也格外好，特别有耐心，一遍遍讲着，演示着，我们用心地学着，但终归是手太笨，不是苇叶根本包不住米，就是虽然勉强包在一起了，但不是这里漏了，就是那里破了。我们互相取笑着，互相鼓励着，于是满院子都是母亲的笑声，我们的叫嚷声。

　　虽说我们包的棕子丑陋异常，母亲还是给我们留了下来，并做了记号，说等棕子熟了时，让我们自己先挑自己做的吃，我们觉得自己也会做棕子了，都很开心。

　　棕子终于包完了，母亲把它们一个个码在大锅里，开始煮棕子。煮棕子可不是一件轻松事儿，五月天气已热了，母亲坐在灶前烧火，非常耐心地，身上都是汗。棕子里的米是生的，又被苇叶包在里面，要煮好久才会煮熟，包完棕子时已到了太阳快落山的时候了，母亲整个晚上就要守在灶前煮棕子。我们本来都在盼着吃棕子，就都围在母亲身边守着锅。母亲也不烦我们，一边烧着火，一边给我们说着谜语，讲着故事。我们的心情都在棕子上，母亲的故事再好也听不进去，总是不停地问母亲棕子熟了没有，还得等多久?母亲总是说过一会就行了，可是一直等到我们的眼皮开始打架，实在忍不住粘在一起时，母亲还在往灶里添火。于是棕子的香味飘进了我们的梦里。

　　第二天早上，在母亲呼唤起床的声音中我们睁开眼时，母亲早已摆好了饭桌，桌上是剥好的棕子，我们爬起来，一骨碌下了炕，就要去抓桌上的棕子。母亲挡住我们的手，让我们马上洗了脸，一起来吃。那棕子真的是太好吃了，又甜又香，吃得我们的小肚子都胀起来了，母亲不得不喝住我们，告诉我们再吃会生病的，我们在不舍中住了嘴，但眼睛还在那些棕子上转。

　　后来几乎年年都包棕子，我们对棕子也不再那么亲了，但还是喜欢吃母亲做的棕子，好象那棕子总带着母亲的味道一样。其实何止是母亲包的棕子呢，母亲做的任何一种饭，我们都觉得好吃，母亲确实手巧，似乎什么东西经了她的`手，都会有滋有味的，只是后来母亲生了病，不能给我们做饭了，但她还会指挥我们做这做那，因了母亲的悉心指导，我们兄妹几个做饭的手艺都很不错。但母亲生病后，家里再也没有包过棕子，一方面是因为我们工作了，没有时间去做那么麻烦的事，另一方面是因为我们都觉得自己不可能包出母亲那么漂亮那么好吃的棕子。家里不包棕子后，我也不再喜欢吃棕子了，本来我就不喜欢吃甜食，别人包的棕子与母亲曾给我们做的棕子好像味道差了许多，我对棕子也就彻底失去了兴趣。

　　今天母亲离开我已快十二年了，但她的音容笑貌好像还如昨天看到的一样清晰亲切。走在街上，看到棕子时，我还是忍不住去看，去与记忆中母亲的棕子比较，但我知道母亲的端午节再也不会回来了，再也不会了!

端午节作文9

　　农历五月初五是端午节，也叫端阳节，还叫重五节，是纪念爱国诗人屈原的日子，是祭典龙神的日子。还是一个清洁卫生的日子，也是一个避邢驱恶的日子，是我们中国民族特别重视的日子。

　　我们每到这天都要吃粽子，粽子是由红枣、大米、粽叶，人们把粽子包成多面三角形，包粽子前人们把红枣、大米、粽叶泡在水里，吃的时候甜津津的，小女孩们边跳皮筋，边唱着儿歌“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子……”，随着我的成长，我懂了吃粽子还有意义呢：相传爱国诗人屈原投汩罗江而死。人们把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体，还要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或足踝上，人们称为长命缕，这也是母亲对儿女们的爱，大人们还要在门口插上一支艾草，打扫房间，听大人们说是为了避邢，语气说是避邢，实际上不如我们用科学的知识说夏天是水虫害虫的多害季节，是为了防止疾病。我国南方赛龙舟的时候，男人们头上扎上五彩的带子，一边划浆，一边叫，谁赢了就说明他这年有好运气。

　　五月初五是端端正正的两个五，正是五笔写成的，端午节和元宵节、春节、中秋节一样，每到这些节日，人们都会高高兴兴的。这些节日都是家人团聚的日子，但最兴奋的还是我们这些孩子，你看我们跳着，唱着“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋”。

端午节作文10

　　今天是端午节，我和妈妈去卧虎山爬山。我和妈妈一边往山上爬一边数台阶，一共有480级台阶。我们又爬了一段山路，一路上，妈妈教我认识了很多植物，比如：车钱子、灰菜、骨节草、玥笕草......妈妈突然摘了一片叶子，贴在我的裤子上，竟然粘住了！这么神奇，妈妈说这是“补丁草”。以前的人用它来当补丁用，叶子上有很多小毛毛刺，可以钩住你的裤子，妈妈往我的裤子上粘了两片这种叶子，我却摘了一片特别大的，粘在妈妈的裤子上。然后我们俩又笑着继续往上爬，又遇到了一大片黄色的花丛，我摘了一个小小的花骨朵，结果弄的满手都是黄色，我大喊：“植物染料！”我并没有把它扔掉，而是带着它继续往山上走。我采了一些骨节草、一些玥笕草的花、一些不知名的小花，我还拿着它们照了两张相呢！好久以后，我和妈妈到山顶了！往下一看，好壮观啊！整个临江映入眼帘，我还找到我家了呢！

　　上山容易下山难！

　　上去挺容易下来真很难，我还差点摔了一跤。

　　虽然差点摔了一跤，但是我还是很开心的，因为我不但学到了知识还锻炼了身体。

端午节作文11

　　“五月五是端阳，插艾叶挂香囊，五彩线手腕绑吃粽子沾白糖，龙舟下水喜洋洋。”

　　今天是一年一度的端午节。端午节有很多名字，比如：端阳节，重午节，五月节，龙舟节，天中节，五蛋节等等。

　　端午节吃粽子，插艾叶。快看，我们就要包粽子了。我们先拿出了粽叶，再把粽叶包出一个三角形来，中间要留一个洞，因为要放糯米，放完糯米后把它包起来，然后再拿五彩线把粽子绑起来。这样，一个粽子就包好了。然后我问奶奶说：“粽子有什么样的？”奶奶说：“有红豆的，有猪肉的，还有豆沙的，还有纯糯米的。”

　　奶奶要上锅煮粽子啦，过了几分钟粽香越来越浓，粽子可以吃了！煮好了的粽子像绿翡翠一样，一打开粽子，糯米粘住了粽叶，我心里想着说，应该是糯米不想跟粽叶分开吧？你瞧，一粒粒糯米经过蒸煮像一颗颗晶莹的白玉，在阳光下闪着诱人的光泽，馋得我口水直流。我迫不及待地咬了一口，嘴里有点黏黏的，感觉软软的，还有点甜甜的，美味极了！

　　这个端午节，我包粽子、品粽子和家人享受着团圆的美好，多么幸福！

端午节作文12

　　一年一度的端午节快来了，家家户户都在买粽叶、糯米、麻绳，准备包粽子了。

　　我们也去买了些粽叶、糯米回来包粽子。我奇怪的问爸爸：“爸爸，为什么端午节要吃粽子呢？”爸爸说：“因为这是在纪念楚国伟大的政治家、诗人屈原……”

　　在当时的楚国处于一个更新的时代，国家需要变法来改变当时的平穷、懦弱的面貌；屈原就是当时的新新人物；可当时的保守派不同意，觉得尤为组训，于是强力阻止变法，他们在朝堂上做伪证，弹劾屈原；当时楚国的国君也听信了保守派的话，于是就要杀害屈原；伤心欲绝的屈原来到江边，向天长叹，纵身跳入了江里。后来，人嘛为了纪念屈原，便在每年的农历五月五日向江里扔饭团，让鱼虾吃饭团而不去吃屈原的尸体；慢慢的任务把饭团包上了能做出形状、闻着清香的粽叶，再加上了龙舟，在龙舟上放了大鼓，很多人划的时候鼓声震天、热闹非凡……

　　我听完后才知道粽子的来历，所以我也学着包了几个粽子，虽然很丑，但都很开心！

　　……

　　现在过端午节划龙舟就像过春节一样，已经成为中国的一个传统节日了！

端午节作文13

　　“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”每想起这首歌，我就想起我们的传统节日——端午节，每到端午节大家就包粽子，赛龙舟，和雄黄酒，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人屈原。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟、吃粽子和和雄黄酒……都与纪念屈原联系在一起。

　　科技在发达，时光在飞逝，但端午节吃粽子习俗不会变。它将在神州大地上永远流传下去，越来越盛。