无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的端午节的作文800字5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节的作文800字 篇1
现在的端午节对于我来说，只是多放一天假而已。实在没啥好过的，粽子？不爱吃。我们这里呢，风俗又不多，算来算去，除了吃粽子也没有别的了。你说这让人怎么过呢？就在我一筹莫展的同时，似乎想起了些什么。
对哦，我想过个具有十足风味的端午。别处的端午是怎么过的呢？吃粽子，挂香包，赛龙舟，将彩线绑在手腕上。放在能想到的，我能想到的估计只有这些了吧，不过赛龙舟这也太不实际了。我怎么可能变出龙舟呢？思索中，突然电话响了起来。我抱怨这打扰我思绪的坏家伙，算然很是生气。但电话是不能不接的，接起电话，我没好气的说着。原来是我的同学xx闲的无聊找我去玩呢，当时我笑开了花，看来不是我一个人无所事事咯。
我听了她的话，去了她家。心想：这可是第一次在朋友家过端午呢！一定有别样的趣味。我迫不及待的去了，之见她悠闲的做在电脑前，敲打着键盘。见我来到，“奸笑”起来，悠闲的说到：“等候多时咯！”没等我开口说话，他变将我拉到了厨房。“她这是要做什么？我可不想跑过来就为煮午饭给她吃吧？我可不要！”我胡乱的猜想着。
“嘿，发什么呆呢？我知道你在家无聊，特意让你来做一项什么有意义的事哦。还不快感谢我。”她嘟着嘴，装成生气的样子。我也无奈了，只得随声应和了声。走进厨房一切我都明白了，就家伙果然是想我来做苦力呢。让我包粽子。虽然我吃了很多年的粽子，可还真没尝试过包粽子呢。既然这样，我就放开了弄。她似乎是真的准备了这项活动，因为没有她的家人在一旁。但有做够的材料让我们来弄。她见我很是兴奋便干咳了几声，“你可不要给我让来哦，这些可是要钱的呢！”我督了她一眼，摊开手，万分无奈的说：“我也想弄好啊，可是我又不会，怎么可能不让你浪费一些呢？你说对吧？要不你来教我啊？”
一场大战就这样展开了，一开始是有很虚心的跟着学。可是总觉得很难，学着学着就开始闹了。抓起一把糯米向她丢去，她很是成熟的说了一句：不要闹了，都多大的个人了，如果你包出个像样子的粽子，你这么，我也不好说什么，可是你看看你那个不知道是什么的东西。怎么好意思的呢？我不好意思了起来，一个和我同年的丫头片子，把我说了一文不值。我也怒了，开始专心包粽子。经过我的努力终于包出了像样的粽子。我趾高气昂的笑着说：“你看你，要不是你那激，估计还真学不会呢，不过……嘿嘿”我坏笑着将一把糯米丢向正在忙碌的她。
我们终归还是孩子，闹了好久。
朋友？她应该算是我最要好的`，也是最真实的朋友。这个端午因为有她，我学会了包粽子。哦，不。是包像样的粽子！
端午节的作文800字 篇2
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们思绪带回到那个令人惋惜历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字文学家与诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年端午节，都会无比思念我长眠在商州地下奶妈，我知道，她也一定会思念我。
我们虽然没有血缘关系，但她对我哺育与爱却远远超出了血缘范围，在她精心呵护与爱抚下，快乐考试吧童年一直是我最美好记忆，尤其是端午节棕子与香包，更让我无比怀念我奶妈——那位漂亮健康宽容豁达年轻女子。
是她在一个幼小生命需要奶水时候向我敞开了温暖怀抱，我在她怀中贪婪地吸允着、索取着自己需要，在她怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园与上学，城里与乡下距离把我拉离了她怀抱，但我心却无法离开她，因为她把母爱种子深深种在了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往乡下小路与小桥，奶奶家柴门小院也成了我心中最美图画。
那时候每年端午节，我在睡梦中就能闻到棕子清香与香包花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来煮了一夜，走完十几里路还温热棕子，里面各种豆儿与枣儿把糯米染得红红，吃起来软软，甜甜，香香，我小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年这几天，我主食就是奶妈棕子，我一直到现在都认为奶妈棕子是最好吃，谁都比不上。
装棕子蓝子上还挂着奶妈亲手做香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕小棕子模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次记忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米与豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴一边包着手里，一边教着我，还把我包棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱母亲，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把母亲棕子与香包永远永远留在记忆中，那是什么样棕子与香包都无法替代美记忆，美味道，美感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？
女儿在这里为母亲送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴，因为您爱这个节日。
端午节的作文800字 篇3
“两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃”“五月莺歌燕舞日，又到粽叶飘香时……”五月的天空是湛蓝的，五月的小伙伴是活泼开朗的，五月是炎热的。端午节坐着龙舟，脖子上挂着香包，头上扎着艾叶，吃着香喷喷的粽子，向我们驶来。
粽子是端午节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发明的。在端午节的前夕，我们班朱老师准备组织一次包粽子活动，然而我的爷爷奶奶也被邀请来当“嘉宾”。而且我们还准备了丰富的馅料，有蜜枣，有红枣，有红豆，有葡萄干……看来，这次我们真的要“大干一场”了。
到了包粽子那天，我的心情激动万分，心底像澎湃的波涛一样。好不容易熬到了下午，我去大门口迎接我的奶奶，等到我的奶奶来到教室时，大伙儿已经开始包了。
新鲜的粽叶，雪白的糯米，热闹的人群，无不为包粽子增添气氛。开始包粽子了 ！我先拜师学艺——看奶奶怎么包 ，只见奶奶伸出她那老练的手 ，把粽叶向右折，再把它折成漏斗形，抓了一些糯米均匀地铺在底下，然后捏起一个红枣放进里面。叠上粽叶的“尾巴”，把粽叶的“头”折成一个尖角。最后，用线捆起粽子的“身子”，一个小巧玲珑就做好了。我见奶奶“马不停蹄”地包粽子 ，我的手心也直痒痒。包粽子看起来简单做起来却不容易：第一次我好不容易折好“漏斗” 装上米，米却漏出来了；第二次“漏斗”做好了，也不漏米了，可是到了把粽叶盖过去的时候，手一松，整个“漏斗”散了架，糯米们像一个个小娃娃似的，从漏洞里“钻”了出来，我如此这般地弄了几次，脸憋得通红，可粽子也没包成，白花花的米倒撒了一地。
这次该奶奶得意了 ，奶奶说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。终于，在奶奶的细心指导下，我包好了人生中第一个粽子。
经过同学们几个小时的“鏖战”，一批批“粽子大军 ”终究是诞生了，看着这整整齐齐的粽子，我心里有说不出的喜悦。
第二天早上，我一进教室，就闻到一股粽子的清香。原来是我们包的粽子啊！在老师的分配下，我得到了五个粽子，剥开这五个粽子，像似五块玛瑙里镶嵌着一颗红宝石。我三下五除二，狼吞虎咽地解决了粽子。嗯，甜而不腻，伴着一股粽子的香味。Nice!
通过这次活动，我受益匪浅：要学好一种本领，就必须诚心，细心，还要有恒心，这样才能把本领学好。自己动手，丰衣足食！
端午节的作文800字 篇4
汉以前不见斗草之戏。（《历代社会通俗事物考·尚秉和》）起源无考，普遍认为与中医药学的产生有关。远古先民艰苦求存，生活单调，暇余以斗虫、斗草、斗兽等为戏自娱，及至传说的“神农尝百草”形成中医药学后，每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗；收获之余，往往举行比赛，以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。白居易《观儿戏》诗云：“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。” 《物原》云：“始于汉武”。据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。"《年华记丽》：“端午结庐蓄药，斗百草，缠五丝。” 南北朝时称“踏百草”，唐代称“斗草”或“斗百草”。《刘宾客嘉话》云:"唐中宗朝,安乐公主五日斗百草."宋代扩展至平日随时可斗。历代文人作品中对此多有描述。 北京故宫博物院藏《群婴斗草图》，其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草，（楼兰案：多为车前草，车前草多年生草本植物，多生路边、沟 旁、田埂等处。无茎，具多数细长之须根；叶自根际丛出，薄纸质，具五条主叶脉，全缘或波状，或有疏钝齿，长达15—30厘米；具绿白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果实成熟后会如盖子般掀开，释出四至六颗棕黑色种子，其长长的花轴，用来斗草的好材料。）然后相互交叉成"十"字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。 这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”。王建《宫词》，吟咏斗草游戏的情状：“水中芹叶土中花，拾得还将避众家，总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，还有“文斗”。所谓“文斗”，就是对花草名，《红楼梦》第六十二回中：“宝玉生日那天，众姐妹们忙忙碌碌安席饮酒做诗。各屋的丫头也随主子取乐，薛蟠的妾香菱和几个丫头各采了些花草，斗草取乐。这个说，我有观音柳；那个说我又罗汉松。突然豆官说，我有姐妹花，这下把大家难住了，香菱说，我有夫妻穗。豆官见香菱答上了不服气地说：“从来没有什么夫妻穗！”香菱争辩道：“一枝一个花叫‘兰’，一枝几个花叫‘穗’。上下结花为‘兄弟穗’，并头结花叫‘夫妻穗’，我这个是并头结花，怎么不叫‘夫妻穗’呢？”豆官一时被问住，便笑着说：“依你说，一大一小叫：‘老子儿子穗’，若两朵花背着开可叫‘仇人穗’了。薛蟠刚外出半年，你心里想他，把花儿草儿拉扯成夫妻穗了，真不害臊！”说得香菱满面通红，笑着跑过来拧豆官的嘴，于是两个人扭滚在地上。众丫鬟嬉戏打闹，非常开心。这时，宝玉也采了些草来凑热闹。
端午节的作文800字 篇5
年年端午，今又端午。
小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。
渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧！我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！
假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀！
然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了！
我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好！
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