端午节的作文700字

2020-09-12 关于端午节的作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的端午节的作文700字5篇,欢迎大家分享。

端午节的作文700字 篇1

  今天让我欢天喜地的是,一年一度的端午节又来到,我从妈妈那刚一打听到,就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,端午节也逐步传播开来,成为中华民族的传统节日。

  很多人有个疑问:为什么端午节要吃粽子,比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国,为皇帝出谋划策,但有些红眼病者觉得屈原势力太大,多管闲事,天天在皇上面前说屈原的坏话,慢慢的皇上相信那些荒唐的谎言,把屈原撤职,流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反而被奸臣排挤出去,简直气疯。他到湘南,经常到汩罗江一带,一边走一边唱着伤心的诗歌。到公元前278年5月初五那天,抱着块大石跳河自杀。附近的老百姓得知,大家都划着小船去救屈原,可是一片汪洋大海,到处波浪起伏,哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心,把竹筒子里的米撒下去,算是献给屈原,也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱肚子,就不再伤害屈原的身体。到第二年、第三年、第四年……都照办,后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划的小船改为赛龙船。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

  啊!端午节的由来可真多呀,我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子,喜欢屈原那种爱国精神,当然我还喜欢最好玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?

端午节的作文700字 篇2

  在我的记忆里,端午节是一个有味道的节日。它带着淡淡的草药味,飘着清甜的粽子香。

  当姥姥把新鲜的菖蒲、艾草挂在大门上时,我就知道,哦,原来是端午节到了呀!我问姥姥:“为什么要挂这些呢?”姥姥说:“这是端午节的习俗。把这些草药挂在门上,可以驱虫避邪,乞求平安的。”

  每当端午时节,重庆大街小巷的集市都格外热闹。卖草药的摊子一家挨着一家。竹筐里的草药堆得又高又满,浑身上下透出一股子新鲜劲。它们带着泥土的气息,发出淡淡的清香,绿得仿佛能拧出汁来。姥姥说,在露水没干,太阳还没出来之前采摘的草药是最灵验的。用来熬水洗澡的话,小孩子不生病,不长痱子。农民们说,今天的百草皆是药,好得很呢。这一天,人们都拎着各色的草药回家,空气中都飘着淡淡的草药香。(原创投稿 )

  城市里的孩子看什么都是新奇的,这些草药对我来说,就像宝贝一般。我特别喜欢其中的一种草,长着爬山虎般的叶子,有着细细弯弯的触角,上面还挂着一串串青色的小花椒,仿佛一串串的小铃铛。我一开始的时候并不认识,总是说:“姥姥,这个花椒给我玩吧?”姥姥笑着说:“哪里是花椒呢?这叫“猫抓刺”。藤上有很多小刺,可要小心,不然会扎到手。”草药熬好的水是淡黄的。用草药水洗澡之后,皮肤感觉有点滑滑的,很舒服。每次洗的时候我都特别高兴,也很虔诚,因为我相信它会让我不生病,免去了打针、吃药的烦恼。

  端午节的另一个味儿是粽子香。每一个粽子都是一个脆绿的小莲蓬。剥开绿色的外衣,雪白的糯米露了出来,清新的香味飘了出来。蘸一点白糖放到嘴里,美味瞬间在舌尖蔓延开来,又清又甜。

  端午的时候,小区前摆了一个粽子摊,做新鲜的粽子。每天放学经过时,我都要看上半天。翠绿的粽子叶,雪白的圆糥米,金黄的咸蛋黄,紫红的大枣。包粽子时,他们先取二、三片叶子卷成一个蛋卷的模样,再在里面放上糯米,中间放个蛋黄,或是夹几个枣,或是什么都不放。最后用棉线麻利地捆好,一个粽子就包好了。每次我都会看得入迷,总是忍不住吞几口口水,想着煮好了的粽子应该是一种什么样的味道呀!

  很可惜,都市里的端午节没有赛龙舟,少了几分热闹。我一直想尝尝雄黄酒,从来都没有机会。大人们也没有在我的额头上点过“王”字。因此,端午节的草药和粽子就成了我记忆里最美的味道,清清的、淡淡的、甜甜的、久久的味道。

端午节的作文700字 篇3

  很快,一年一度的端午节又到了,这免不了要勾起我童年的回忆。

  大概是四岁时吧,那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时,好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥,我也把她看作自己的亲人,她便拖着我的小手,颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好,河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排,气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

  发令枪响后,箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙,在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬,特别是船两头正奋力击鼓的鼓手,划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

  这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉,家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手,和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了,而在我这稚嫩的眼中,冠军不过是更加湿透了的人们。

  兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了,婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体,又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说,这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子,我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的,大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的`饭团,用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容,我只感到口中无比的亲切与温馨。

  婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了,但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子,来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾,端午节被韩国人注册了,家乡的的河脏得不能再划龙舟了,婆婆寿终正寝了。然而,端午节被外国人注册了,我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天,我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是,我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

  我爱家乡的端午节,但我更怀念的就是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思,思忆至此,足矣。

端午节的作文700字 篇4

  一条江,因为容纳了一具忠骨,从此荡漾了英雄无数;

  一方地,因为见证了一份屈辱,从此悼念了风流一柱。

  一条江,一方地,一个人,一段风尘屈辱,

  也造就了如今这华夏的端午。

  也许是母亲的熏陶,从很小开始就对五月初五的端午,有着浓厚的情谊。

  最初的认识,便只是那艾叶爽、雄黄香,那诱人的双黄鸭蛋。其实,当时的我只知道母亲到了那天会很忙,一年一度的艾叶水洗澡清凉舒爽,至于那端午的历史渊源,也就模模糊糊地记得一个屈原。

  “……我怅然俯吻那悠悠碧水,他依稀流着楚泽的寒凉。”初三的那首《淡水河边吊屈原》留给了我第一丝对屈原的文学记忆。

  一湾清凉的江水荡漾着一个诗化的民族,千年风雨的洗礼孕育着一根永恒的傲骨。你没有心怀楚国之怨,翔游在他国,你选择了江水的洗礼,因为你相信,你的傲骨千年来也不会被江鱼吞噬。

  抿一嘴香茗,徜徉漫步在汨罗江畔,拌上江水的清凉,来一场文化的圣餐:吟《离骚》《橘颂》,听龙舟竞渡,食咸蛋角黍,奠三闾大夫。

  也许是受这位中华诗祖的影响,我荡漾起了对古典诗词的兴趣。从起初的“伏天独爱岸边依”,到后来的“雾笼洞庭云宇下,烟波湖上泛轻舟”,再到每逢佳节的楹联,屈原给了我太多的文化积淀。

  高一时的那首《离骚》节选给了我更多的屈原情结。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰……”,彳亍于汨罗江畔,仰叹民生的艰难,国事的沧桑和成败。终刚强兮不可凌,是你人格的吞吐;魂魄毅兮为鬼雄,是气节的担负。你凭着你清高圣洁的为人和气质,吞吐着自己的人生,担负着国家的命运。楚国抛弃了你,你却没有背离楚国,投江自尽是你人格的超脱。

  几天前,重拾起端午情结是在《20xx中华长歌行——我们的节日端午》的栏目上,这次文化之旅给了我太多的端阳认知。好不容易得来的端午佳节假日里,又有多少人同徐涛一同高歌《端午大江赞》,与余光中一同回味《淡水河边吊屈原》,与屈原一同诵读《橘颂》?恐怕是寥寥无几吧。但是,诚实地说,我做到了。

  在中华长歌行的引领下,我嗅到了汨罗江水的寒凉,心中流淌着屈原的爱国的鲜血,源远流长。于是写下了这首词,以抒发对屈原的凭吊。

  沁园春吊屈原

  两楚风光,汨水流殇,傲骨如常。

  忆《离骚》问世,闻名华夏,《橘颂》作罢,誓避肮脏。

  携志《涉江》,含屈投水,魂魄毅兮刚自强。

  行吟处,听师宗高颂,浩气回肠。

  忠贞洁白长扬,叹青史屈原放耀光。

  品投江角黍,咸皮双蛋,雄黄溢气,艾水盈香。

  江水滩滩,龙舟竞渡,风雨端阳启序章。

  终难忘,吻楚泽芬芳,湘水寒凉。

  我将充斥着对屈原怀想,鼓起爱国的风帆,奋勇前行,因为屈原告诉我们:这才是生命的奔赴!

端午节的作文700字 篇5

  同学们,你们一定听过这首诗吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,赢躯亦点舟。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  这首诗描写了南宋诗人陆游在端午佳节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午佳节的风俗。

  作为中国古老文化节日之一,端午佳节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午佳节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午佳节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知,端午佳节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午佳节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午佳节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午佳节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午佳节为他们国家的遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午佳节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!

  看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

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