无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的端午节的作文500字9篇，欢迎大家分享。
端午节的作文500字 篇1
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、诗人节、龙日等等。
端午游柳湖是平凉的民俗之一，起于何时已无从考证。端午这天，平凉人黎明即起，洒扫庭除，插柳挂艾，迎接端午。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖符，悬艾，带荷包，游百病，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃粽子油糕油饼“酒麸子”和时令鲜果，游柳湖等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传并得到新的发展。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，平凉民众把端午节与纪念屈原联系在一起。
平凉是一座从容闲适、懂得享受的城市，也是一座潜力巨大、文化品位较高的城市，更是一座极具生态魅力、升值空间广阔无边的城市；当然，她还是一座喜欢美食胜过喜欢运动的城市。仅一个端午节从吃开始到游湖结束，就巧妙的将地域文化与美食文化有机地结合在一起，使载体和底蕴两者相得益彰，淋漓尽致。
悬艾叶：
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以艾条插于门眉，悬于堂中。洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了平凉人的优良传统。
端午节的作文500字 篇2
每年农历五月初五为端午节,是我们中国民间一个古老的传统节日,又称端阳节、重五节,相传过端午节是为了纪念春秋时期楚国大夫、著名爱国诗人屈原。
我们老家过端午节的时候,家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲,用来避邪,小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋,戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊,以求吉祥。
过端午节吃粽子,是我国南方各地共有习俗,只不过粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉叶包粽子,有的地方用荷叶包粽子,江浙这边有些地方用芦苇叶包粽子,而大多数地方都是用一种专门可以用来包粽子的竹叶,这种竹叶除用来包粽子,以前还用来做斗笠和渔舟上的雨篷。粽子的形状也有差异,有些地方做成长方形,像个小枕头,大多数地方都是做成四棱形。我太婆说过,做成四棱形是喻指古代青龙、白虎、朱雀、玄武四方神灵,护佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圆糯米,里面的馅也是不一样的,有枣泥的、豆沙的、咸蛋黄的、肉馅的……我们家包粽子是用肉馅加花生米做的,十分好吃。
每逢端午节,家家还要把屋子打扫干净,洒上雄黄水,防止毒虫兹生。我听爷爷说,过端午节还要喝雄黄酒。因为爷爷曾经看到过一条资料,说喝雄黄酒对人体有害,所以,我们家不再喝雄黄酒了。
过端午节那天,我国南方各地还要举行赛龙舟活动。我们老家江西抚州的风俗是每年农历五月初八,都要在抚河举行一次临近乡村的龙舟大赛,冠、亚军还要颁发奖状和证书,同时还有一些物质奖励呢。
赛龙舟可有意思了,每条船上除了20人左右的桨手和一个舵手外,我们老家龙舟的船头上还要放一面大鼓,船尾放一面大锣,用锣鼓指挥桨手们行动一致,鼓声,锣声“嘭”落桨。因此,划龙舟比赛时,河面上锣鼓喧天,加上两岸观众的呐喊声,真可称得上热闹非凡。我们抚州市临川区的河西乡女子龙舟队,还在国际比赛中得过冠军呢!
端午节的作文500字 篇3
离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。
我和我的老妈准备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见老妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着老妈包粽子，我不解地问老妈：“端午节为什么要吃粽子呢？”老妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年的历史了。当时，由一个著名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了！”听完老妈讲的故事，我不由自主地叹息道。
老妈继续说道：传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”老妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我们经常过的节日，竟然有这么多的文化。
吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做个堂堂正正的中国人。
端午节的作文500字 篇4
口含粽子的美味，回味糯米之香，皎如明月的文人骚客在我心头流过，屈原的浪漫，文天祥的不屈，谭嗣同的去留肝胆……
若不是楚国的昏暗容不下你忠贞的信念，若不是《离骚》无法唤醒昨日的辉煌，若不是秦国的铁蹄踏破楚国的郢都。也不会有怀你的端午，也就不会有战国的赤子忠心。
漫漫深夜，你辗转不眠。再回首庄王问鼎，再回首吴起变法，再回首这无比熟悉的楚音。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”与怀王长谈，后如日中天，对祖国的爱，让你改革大刀阔斧。
手中的粽子或是对爱国者无限的怀念。汨罗江上的赛龙舟则是华夏儿女勇往直前，精忠爱国的呐喊！端午又因你的死而满目感伤。
六国君方的歃血，只是一窗破纸，信陵君的英勇指挥只是为楚国留下一丝喘息。苍天无情，物是人非。结盟的破裂，上官大夫的诬陷，张仪三寸之舌让楚国元气大伤。昨日之日不可留，屈原“固正道直行，竭忠尽以事其君”，竟落得“信而见疑，忠而被谤”，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！” “今日之日多烦忧。”
你是走了，虽不怎么浪漫，但在人们哭肿的双眼中留下了一个端午节，让人激起一个又一个爱国梦。
文天祥零丁绝响：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”故国河山沦陷的愤慨和感伤，你像天边孤独的云无处着落，万里河山依然繁茂。低头望百姓尸横遍野，鸡犬不宁。你仗剑而起，用最后一滴血背起了一个民族的尊严。
同一故国，岳飞发出“直捣黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是祖国，可惜“壮志未酬身先死”，未能真正“收拾旧山河，但庙堂前元凶永跪不起。
陆放翁曰：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。谭嗣同“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”何尝不是端午之风。
糯米香犹存，报国情洒尽端午。这粽子香终究会流传千古，这悠远的味道定会融入黑白的史书，让人忘不了。
端午节的作文500字 篇5
农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。
端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了！我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告诉母亲我也想吃粽子，母亲不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢！”
到了奶奶家，只见奶奶已经把材料准备好了：江米、红枣、花生、箬叶。不等奶奶开口，我就抢着说：“做粽子可简单了！我们把材料准备好，用箬叶一裹再一煮就可以了！”我有点儿得意，心想：奶奶一定无话可说了，我已经把做粽子的全部过程都说了下来，奶奶一定觉得我太聪明了。可奶奶说：“你说得简单，包粽子可有许多讲究呢！”我不相信，包一个小小的粽子能有什么讲究？
开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛！我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了！我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。
奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀！
端午节的作文500字 篇6
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的.端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
端午节的作文500字 篇7
端午节是农历的五月五日，这一天，家家户户都要吃粽子，据说是为了表达对屈原的尊敬、怀念之情。我们家也不例外，这一天妈妈早早的起床，然后对我们大叫：“快起床，今天是端午节！”
我们匆匆忙忙的穿好衣服，妈妈已做好了准备工作，要开始包粽子了。妈妈对我说：“你还小，不能包，这包粽子的事就交给我和你爸吧！”这说；“为什么我不能包，我现在又不是小孩子了。”我说完这句话之后，妈妈就只好让包了。
我一边包粽子，一边想先吃哪个粽子好，等我觉得包的差不多的时候，一看粽子，啊！惨了，我的粽子变成了一个圆，爸爸妈妈看到我包的粽子以后，都快把肚皮笑破了。包完以后，我们的粽子就下锅了。
过了一会儿，粽子好了，一股香味扑面而来，我立即就冲过去，才过了几十秒，我就吃了两个，真是太好吃了。
这次端午节，我过得真愉快，因为这和爸爸妈妈一起包了粽子。
“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
你们知道这是什么儿歌吗？对了，它就是介绍端午节的儿歌。今天我要向大家介绍端午节。
端午节为农历五月初五，端是“开端”、“初”的意思，所以初五称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，依次排下去，五月为午，因此“端五”又称为“端午”。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。端午节主要活动为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲和艾草，薰苍木和白芷，喝雄黄酒。小孩还要在额头上画个“王”字，还佩戴五颜六色的香囊。
关于端午节，还有许多传统的由来，有很多种，大致归纳一下，诸如：一、纪念投泊罗江而死的楚国人屈原；二、纪念春秋时期含冤而死的吴国忠臣伍子胥；三、纪念东汉王朝孝女曹娥；四、纪念龙神的节日；五、恶月恶日避邪的节日等等。
这就是整个端午节的介绍。
端午节的作文500字 篇8
炎炎烈日之下，家家户户倾巢而出，忙着采摘芦叶。差不多村上的妇女孩子都出动了，成群结队的。不久，河岸边处处洋溢着此起彼伏的笑声。
采摘完芦叶，便可以回家包粽子了。在我眼中，包粽子仿佛是一门艺术：先把采来的芦叶用沸水煮半个小时，取出来后用凉水浸泡一个小时左右，再用刀把叶柄切平了，就可以开始动手包了。粽子的主要原料是糯米，糯米的香味很浓。我们还可以加入一些花生，蛋黄，蜜枣等等，味道都是与众不同的。我的最爱莫过于是咸肉粽子了，它的味道是很特殊的，咸中带点儿糯米的米香味儿。有一天，我跟着妈妈到外婆家包粽子，看着外婆娴熟的技术让我不禁摸了摸自己的鼻子，讪笑起来。可到头来，我还是没忍住，亲自动手做了一个咸肉粽子，虽然样貌不咋地，但味道比起那些老手，也是有过之而无不及。
粽子的形状更是层出不穷，我一天所见所尝的就不下十个写端午节粽子的作文400字精选作文。最常见的就属“宝塔粽”，差不多就是一个立体的方锥形，是所有粽子中个头最大的。还有一些比较常见的，像菱粽、方粽，子母粽等。其中还有一种“鸳鸯粽”，就是二个相同大小的粽子用红线连结在一起，就应了一句俗语“千里姻缘一线牵”。个个美观大方，清香醉人。
家乡有送粽子的习俗。每年到了端午，家家户户走亲访友，免不了提着粽子互相馈赠。或许刚开始只是一种礼尚往来，可不知不觉却成了端午节必不可少的内容。
记得有次端午节，家里的桌子上堆着各种各样的粽子，其中最多就是我最爱吃的粽子(呵呵。当时就我一个小孩。)。我狂吃猛吃，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还拿着好几个粽子，笑嘻嘻的。
我爱吃粽子，独爱吃家乡的粽子。
端午节的作文500字 篇9
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪；实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安；刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
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