冬至的作文

2022-04-05 关于冬至的作文

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的冬至的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

冬至的作文篇1

　　12月22日我们班举行了一场精彩别样的冬至活动。

　　冬至，是我们的传统节日，大家都穿上了漂亮的传统服饰，来庆祝这个节日。现场，挂满了红彤彤的灯笼和五彩缤纷的气球，十分热闹，也让我们觉得特别欢快！

　　我们期待的活动开始了，大家按小组坐好，从装扮幸福树到猜灯谜，在优美动听的音乐下，我们走完了模特秀，还有每个小组精彩的温州童谣表演，台下掌声如雷，意犹未尽。最后在我们精彩的生律启蒙表演中告一段落。

　　接下来是我最喜欢的一个环节就是包汤圆和包饺子。食堂的阿姨帮我们准备好了好多味道的面团和包饺子的面皮和馅儿。

　　爸爸妈妈还教我们怎么包汤圆。我们拉起袖子，拿起面团，搓成一个圆球，再把面团中间用手指头压一个小洞，把馅放到小洞里面，搓起来就成了一个汤圆，我们包的汤圆大大小小都不一样，我们还试着包饺子，我们包起来的饺子歪歪扭扭，特别不像样。

　　煮完以后我们闻着自己包的香喷喷的汤圆和饺子特别有成就感。虽然我们做的样子不好看，但是煮起来特别好吃，我们吃得津津有味。

　　妈妈告诉我，我们吃了汤圆就代表大了一岁，我希望在新的一年里我能完成自己幸福树上的愿望，也希望明年冬至还能有这样开心快乐的活动。

冬至的作文篇2

　　一碗热汤圆，温暖家人心

　　过去的冬至，妈妈用巧手做了很多的美食。有年糕，饺子等，可却没有做过汤圆儿，所以今年冬至，爸爸、妈妈决定一家人一起包汤圆儿。

　　我们商定好妈妈去买可以做汤圆的材料，爸爸在家里准备做包汤圆的馅。而我，要专心去上学哦！哈，如果冬至这天能够放假就好了。我盼星星盼月亮，终于盼到了下午放学铃声响起，我胡乱收拾了一下书包，背着书包一路小跑着回了家。

　　爸爸、妈妈高兴地跟我说道：“宝贝，就等你回来了，快来吧，一起做汤圆！”我心里乐开了花，连忙放下书包，把手洗干净，来到餐桌前，准备包汤圆喽！

　　妈妈拿着糯米粉和水，我们先用汤匙各自把糯米粉舀到自己的碗里，再小心翼翼地倒入一些水。然后根据它的稀稠，加入一些面粉或水，最后不断地用手进行揉和，直到糯米粉团不再粘手就可以取出放在已经包好保鲜膜的砧板上，开始包汤圆了。

　　爸爸把准备好的红豆馅端出来，顺便跟我讲解红豆馅制作过程。首先把红豆煮熟，把水滤干只剩红豆。接着，切出一块黄油，把锅里涂抹上黄油，用小火烧热，再倒入红豆，再拿出一把锅铲，不停地翻炒红豆，用锅铲把红豆碾碎，继续翻炒。翻炒五分钟左右就可以盛到盆里了。然后取出一个过滤器，放到一个碗上。最后，把你碾过的红豆，倒在过滤器，再拿着过滤器的柄小心翼翼地晃动。让红豆从过滤器的小网中筛到碗里，这样筛出来的红豆馅会非常细腻好吃。

　　开始包汤圆了，把糯米团揉成一个长条，再用小刀把这个长条切成一小块一小块的，把这些切出来的一小块的糯米团，搓成一个个圆球，在用罐子压平，就做成了汤圆皮。再用小勺子取一点儿红豆馅放在汤圆皮的中心，把红豆馅包在皮里面揉成一个个小圆球，汤圆就做好啦。看着一个胖嘟嘟雪白雪白的汤圆，摆在我面前，不禁口水欲滴，心情一下飞到天空坐着云彩上吃汤圆，这是多么美妙的事啊！

　　“水开喽！”妈妈温柔的声音提醒我，汤圆陆续跳进热气腾腾的锅中，盖上锅盖，接下来就需要等待。大约过了三五分钟左右，揭开锅盖，只见汤圆宝宝们一个一个开心地跳出了水面。我小心翼翼给爸爸、妈妈和我一人盛一碗，津津有味品尝着自己亲手做的汤圆儿，我感觉心里甜滋滋的、好幸福啊！一碗热汤圆，温暖家人心。

冬至的作文篇3

　　早晨，我刚起床，看见姥姥买回了许多的菜：香菇、白菜、葱、羊肉……我好奇地问：“姥姥，买这么多的菜干什么呢？”“后天就是冬至了，我们先包饺子啦。”姥姥说。我一听高兴得一蹦三尺高。以前，虽然常常吃饺子，可从来没有亲手包过饺子，今天正好让我小试牛刀一把！

　　吃过早饭，全家人就开始忙了起来，姥姥调好饺子馅就开始和面、擀皮。等一切准备就绪，爸爸妈妈开始包起饺子，只见他们先拿起皮，放在手掌上摊平，然后夹了一些馅放在上面，把两边对齐轻轻一捏，一个饺子就做好了。我迫不及待的学着妈妈的样包了起来，结果刚上“战场”就败下阵来。我把我包好的和妈妈包的一比，真是“不怕不识货，就怕货比货。”妈妈包的饺子饱满、结实、整齐，像一只只栩栩如生的大雁，而我包的饺子却像一个个“伤兵”，有的“歪脖子”、有的“肚皮受伤”、有的……实在是有天壤之别。我只好向妈妈虚心求教，妈妈看了看我包的饺子，告诉我：“你之所以包得不好，是因为馅放得过多或过少，包的时候又用力不均。不用急，熟能生巧。”

　　听了妈妈的话，我又重新开工了，根据妈妈指出的原因，终于亲手包成了一个“神气十足”的大饺子。

　　在包饺子的过程中，爸爸给我讲了冬至吃饺子的来历。相传农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景著《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。当他毅然辞官回乡，为乡邻治病时，正值冬季。他看到乡亲们不少人的耳朵都冻烂了。便搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后，分给来求药的人。人们吃了“娇耳”，喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成“饺子”。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。听了爸爸的讲述我才恍然大悟为什么人们说冬至吃饺子不冻耳朵了。

　　第一次包饺子，不仅使我学会了包饺子，而且让我明白了冬至吃饺子的由来，真是一举两得呀！

冬至的作文篇4

　　冬至，是我国农历中的一个非常重要的节气。冬至一般在公历12月22日或23日。古代认为阳盛则阴生，阴盛则阳生，有“冬至一阳生”的说法，故称冬至为“一阳佳节”。在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。

　　关于扫墓渊源，翻阅一些典籍，无论皇室还是民间，极少有关于冬至扫墓的记载。《红楼梦》第十一回讲到，冬至前后贾母特别关心秦氏病情，因为按中医理论，逢节气是疾病恶化或好转的一个关口。另据清代《大兴县志》和潘荣陛《帝京岁时纪胜》关于冬至的记载，只有“百官进表朝贺、为国大典”的礼制，均无冬至扫墓的风俗。

　　记者从网上搜索，发现在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向已故父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖庙”的就要合族举行祭祀典礼，称为“祭冬”。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。

　　据说，按杭州当地风俗，如果是新墓穴，头三年冬至当日，必须风雨无阻前往祭扫。其它地方的随当地的风俗而异。

　　南方大部分汉人的祖先是从北方战乱时期纷纷南迁的，所以他们比较完整的保留了远古时期中原大地汉人的优秀传统；而北方大多流于战乱和异族的入侵同化，早已被同化成清明这一春耕时节扫墓。福州更是如此，福州人的先祖成份比较复杂，没有完整的保留早期中原河洛地区（现河南）的此种传统习俗，加上在后期陆续有不同的北方人士往福州城南迁，这些人本身也无此习俗，和土著的.闽越人混居后早已把清明这一古代曾最重大的节日给淡忘了。

　　先说大多数人自诩为“城里人扫墓”的所谓正统的清明节，清明节从农历来说，既无定月也无定日，但可以推算，冬至节过了106天就是清明，一般就在阳历4月5日。清明时期正值中国大多数地区的春季，处于仲春与暮春之交处于仲春与暮春之交，不一定天气清澈空明，所以不能以此简单定义清明词意的来源，而且很多历史上很多诗歌也有关于“清明时节雨纷纷”的描述，所以这个节日的天气是不固定的。同时，清明，是传统的农耕季节，中国古代劳动人民基本上是没有闲暇去放弃农耕播种的好时节，而去祭扫先人的坟墓，去做所谓的“牧童遥指杏花村”的清明无聊诗句。不过在闽南侨乡，对于清明节十分重视，是民间传统的溯源追本节日，其主要活动力扫墓祭祖。一般认为，扫墓起源于秦（或曰先秦已有），但古时扫墓并不一定在清明时节，如隋唐时期，人多是在清明节前一、两大的寒食节扫墓。后来，寒食扫墓逐渐改在清明，寒食这个节日也就被人们所遗忘了。在民族英雄郑成功的故乡南安石井一带，清明节改在农历三月初三上己节，俗称“三月节。”传说是因郑成功起兵反清复明，忌“清”字压在“明”字上头。但是，泉俗有“冬节不回家无祖”之说，故出门在外者，都会尽可能回家过节谒祖。中午祭敬祖先，供品用荤素五味。入夜，举行家祭如除夕，供品中必有嫩饼菜。泉俗，一年中只有冬节、除夕和清明节要备办嫩饼菜，寓“包金包银”之意，旨在祈望家庭兴旺发达。大宗望族者，还于是日开宗庙词堂大门，举行祭祖仪式，与清明节的那次祭祖，合称春冬二祭。所以对于古代汉人清明扫墓的来源比较难于有可靠的论据，倒是不排除其他游牧异族在统治北方后推行此习惯或者当政的官僚贵族等统治阶级强行推行而有此。

　　“阴极之至，阳气始生”是冬至日的特征，这个日子适于安身静体。又有唐朝诗人白居易咏“冬至”诗－－“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。难免让人对冬至这一白昼最短、黑夜最长的节气增添了几分惆怅的情丝和肃敬的气息。为何？阳日最短，阴夜最长，方为冬至，这个夜晚最长的日记最适合于先去的故人，最适合来祭奠先人。中国所谓的正为阳，反为阴；日为阳，夜为阴；生为阳，死为阴；其实颇有道理。

　　冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长；加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。称其“亚岁”，就是仅次于元旦（即今之春节）。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。

　　以冬至为节日的传统由来已久。周代以十一月为正，冬至便作为岁首。秦朝沿其制，冬至亦称过小年。到汉代后，冬至才改为冬节，皇帝于这一天举行郊祭，官场举行贺节之仪，谓之“贺冬”，百官放假休息，次日吉服朝贺。当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。这个规矩，其后一直沿袭。

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