在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的冬至文明祭扫作文（通用11篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
冬至文明祭扫作文1
今天，我一睁开眼就看见窗外阳光明媚，秋高气爽。今天是12月22日，二十四节气中的冬至，是我们家扫墓祭祖的时候。
吃过早饭，我兴高采烈地和爸爸、姑姑、奶奶和爷爷一起去扫墓。带着满怀的好心情，我们乘着车，一路随着风，去凌桥山扫墓。大约行了40多分钟，到达了凌桥山脚下。来扫墓的人挺多的，我们在人群中穿梭着，边走路边欣赏山上的花儿。哇！山上的花可真多啊！多得不计其数。她们争奇斗艳：红的如火；粉的似霞；白的像雪；眼花缭乱，让人不禁想起这么一句诗：“黄四娘家花满溪，千朵万朵压枝低。”花儿们跳着舞，迎接着我们的到来。
白驹过隙，不知不觉变便来到了山顶，很快便找到了祖辈们的墓。墓已经有几百年的历史了，砌成墓碑碣石已经长满了青苔。祭祀活动开始了，爸爸先用一块布把墓碑擦干净，边擦边念：“祖先们，您们的后代来看您们了。”压纸钱，我的爷爷；添新土，我的姑姑；摆祭品，我的奶奶；烧纸钱，我的爸爸。而我则在墓碑上插上几株青松，愿祖先们名垂青史、流芳百世。
到了祭祀的尾声，爸爸点燃了一丝鞭炮，待云烟散去，我们依次向祖先跪拜，愿祖先保佑我们一家富贵平安，前程似锦。
冬至文明祭扫作文2
对于逝去的亲人，每个人都会有由心地产生出一种难以言表的情感。逝者已失，再多的痛苦都无以挽回，唯有生者坚强才是逝者的最大之慰。
每年冬至，我们全家准会组织扫墓活动。扫墓原为清明之举，而清明恰是春天万物生机勃勃的时候。在我看来，清明扫墓适合一些对于亲人逝去已经全然接受且不太过于伤心之人进行。而冬至，伴随寒冷的天气，人感到全身寒冷的同时，进行扫墓更加能够释放内心对于亲人逝世的悲哀。
就在去年我的爷爷因为多年的严重胃病而去世，我们全家乃至乡镇政府里的很多同志都无法承受这个事实。我的爷爷是一名乡镇官员，从33岁当选上我们乡镇的镇长，一直以来就认真为乡镇办事，为乡镇百姓谋福祉，做贡献。到了爷爷晚年退休以后依旧尽其所能地为乡镇办事，为本村办事。
这个冬至，我们一家老小数十人，组织进行了上山祭扫爷爷墓的活动，我们通过冬至扫墓共同追悼我的爷爷。
冬至文明祭扫作文3
今天是12月22日，是二十四节气中的冬至。按照习俗，冬至、清明这两天要去扫墓，而在农历七月十五日的“七月半”则要在家中祭拜祖先。于是早上五点四十，我就被妈妈从温暖的被窝中拉出。穿上衣服，吃完早饭，我们赶到八一桥头与阿姨汇合后一起乘车去金安福园去看太婆。
汽车在泥泞而充满沙石的道路上行驶了近1个小时，最终到达了安义县长均乡。虽然这里没有清明是的人多，但是仍然人声鼎沸。只用了5分钟，我们就从人潮中脱出身来，到了崇德苑。太奶奶就安葬在这个庄重的地方。
这个地方的空气明显比市区里的空气差，把这里比作只有硝烟没有死伤的战场，是再合适不过的了。鞭炮声此起彼伏，到处烟雾弥漫。太婆的墓是由一块黑色的大理石砌成的。墓碑两侧栽种着两棵青松，象征着太婆名垂青史、流芳百世。
祭祀活动开始了。
妈妈先用一块抹布把墓碑擦拭干净，边擦边念念有词：“外婆，你的孙女来看你了……”碑擦干净后，阿姨在插蜡烛的祭坛下面压了几张纸钱。随着“轰轰”的声音，一丝丝青烟从焚烧桶里飘出来，夹杂着一股股热浪，顺风像我飘来。我被熏得咳嗽不止，连眼泪都流出来了，只好闪到一边去呼吸新鲜空气。
熊熊的火焰，似乎在替我们诉说哀情，把我们的哀思寄托给天堂的太婆。
进入到了祭祀的尾声了。妈妈拿着一串鞭炮，往燃烧桶里一丢。“噼里啪啦……”待到烟雾散尽后，我们依次向太婆跪拜。
轮到我跪拜的时候，我心想：太婆，我考上了好初中，这里的竞争很激烈。请您放心，我一定好好学习，刻苦拼搏，对社会作出自己的贡献！
冬至文明祭扫作文4
“冬至时节雨纷纷，路上行人欲断魂——”知道为什么，每年的清明节都会如诗人所说的那样——细雨盛开，天地仿佛都弥漫在宁静中。
今年也不值得注意，冒着蒙蒙细雨，学校的组织同学们回到了“烈士陵园。”走出陵园大门，一种谜样感慨的感觉黄泥上心头。放眼望去，到处绿树成荫，嫩叶、空气都像被雨水清除一番。四周一片宁静，偶尔一声鸟叫遮住天空，让人惊悸，稍失眠冥想，仿佛有种从天地奔涌而来的心灵呼唤，正恶魔着我。
“我来了，我来了，”心中一遍遍对此着。
那矮小的长方型墓碑就矗立在我面前，“革命烈士纪念碑”几个刚劲有力的大字就展现出在我眼前。墓碑是四周是一排排整整齐齐的松树。松树的旁边，是一个个矮小的石凳，上面刻着烈士的事迹讲解。
细雨中，细心打量每一棵松树，它们在这已经很久远了，高大矮小，干裂的树干，新叶老叶相互交错生长着，一季又一季，一年又一年。它们仅仅是树根吗不！它们滋生的是烈士的灵魂，它们高大的是烈士的精神。静立、哀悼、冥想——细雨中走过，细雨中离开了，心中溶解着一种精神。
冬至文明祭扫作文5
十二月二十二日是冬至，平生第一回去仙游枫亭为祖父、祖母及姑姑、姑丈扫墓。算是对他们有个交待。
对莆田为什么是冬至时节全民扫墓，有了初步的了解。据说此风俗是缘于春秋战国时期，当时中原的百姓到了农历冬至这一天，家家户户都禁食，以纪念仙逝的先人。这种习俗由于战乱，中原的先民迁徙到长江以南也把它带到迁徙地。由于莆田民风淳朴，此习俗流转至今，保留发扬光大，已经成为当地老百姓约定俗成的节日。每年的这一天，莆仙地区的老百姓统统上山祭祖、扫墓。满山遍野活跃着一群群穿红衣裳的莆仙女人，也成为当地冬至节日里最亮丽的一道风景。
二十一日去看老师，师母问我来仙游干什么？我说，扫墓。她竟然反问，女孩子扫什么墓？我不解，为啥女儿不能扫墓。原来当地风俗，女儿出嫁就是人家的人了，再没有资格为父母扫墓。所以当地只要是独生女户，非要让女婿入赘或做“两顾”。目地之一就是自家老俩口百年之后有人扫墓，不至于绝后，死后连个扫墓的人都没有。了解到这样的习俗，此时才理解没有儿子人家的悲哀，懂得当年我的父母为什么要把我留在家里的原因。因为我们是二女户。由此可见莆田传统习俗力量强大。在福建省的其他地区，这种女儿不能为父母扫墓的`习俗早已革除，我在外地长大、生活，从不知道今天还有这样落后的风俗习惯，而且在莆田堂而皇之地盛行，这是为什么？
另一件事就是看见父母墓碑上隽刻着还活着的儿子、媳妇的名字。这也是过去我不曾知道的事。这样的行事我认为很好。符合现代环保节约土地的观念，一家人在一起；其次不浪费资源，以后有人去世，只要把骨灰盒安放即可。可能是我孤陋寡闻，其他地区早有这样的做法。
第三件事是直到今年的冬至因为去扫墓，我才发现大哥的外孙女管她的舅舅喊伯父。大哥的女儿也留在家里。我不解，因为大哥有儿子。好奇问大哥，他竟不回答。之后了解才知蹊跷之处。原来是大哥嫌女婿条件差，故意出难题。谁知女婿愿意，也就成就一桩姻缘。
这些莆田独特的风俗很有意思，值得细致品味，它充分的反映莆田人对待人生的体验和感触，民间习俗力量根深地固强大，依然够威够力！
冬至文明祭扫作文6
在江南，在我老家，有冬至祭祖的习俗。与清明扫墓有所不同，冬至祭祖主要是以修葺墓地，立碑等方式进行祭奠活动。修葺主要是指整理墓冢，除去墓冢上的杂草杂物，并在墓冢上添加适量的新土，使墓冢始终保持原有的形状。倘若墓主人没有后人的话，墓地就会杂草丛生，墓冢也会慢慢的与周边的地形成为一体，久而久之墓冢也就不复存在了。从中也可以看出墓主人家是否人丁兴旺，后继有人。立碑是指下葬时没来得及立碑的坟墓，可在冬至这天为之立碑，其他时间都不便进行此项活动。由此可见，冬至祭祖也是很有讲究的，马虎不得。
又逢冬至，我们兄弟四人带上子侄辈去老家祭祖。像往常一样，为祖先的墓除草，培土，烧香，祭拜。特别是站在父亲的墓前，心中感慨无限。想想父亲一个目不识丁的农民，靠着自己的一双手，起早歇晚，辛勤劳作，把我兄妹五人养大成人。并先后为我大哥，二哥娶妻，为我姐出嫁。一大家子人，全靠父亲的肩膀，父亲的付出，才有了后来的我们以及今天的生活。是何等的不易啊。我甚至觉得与父亲相比，自己真的是很无能。在科学没有今天这样发达，物质生活没有今天丰富的年代，他一个没有文化的农民怎么就能养活我们这么一大家子人呢。而今天的我们养一个孩子都是那么辛苦，那么艰难，那么犯愁。我真的好想知道父亲那一代人，心里是怎么想的，有没有感到愁苦甚至是绝望的时候。我依然还清楚的记得，在我五岁时的一个农忙季节的傍晚，月亮已经升了起来，我站在村口，等收工回家的父亲，我看到父亲见到我时脸上浮现出的慈爱和笑容，全然没有一点疲劳的感觉。我还得父亲用他那沾满泥土的双手，把我从地上抱了起来，并用他那沾满灰尘和汗水的脸，贴到我的脸上。那时的我还不知道什么叫幸福和感动。只知道好开心，好踏实。既不用自己走路却又可以借助父亲的高度看到远处。仿佛自己一下子变得也像父亲一样的高大起来。心里除了开心还是开心。这样的开心就像种子，洒在我的心里，一直到今天，沉淀为一种感动和感恩。每次站在父亲的坟前，我都会默默地对父亲说些感激和感恩的话。
我没有理由不感激我的父亲。他虽没能活着为我娶妻成家。但他把我这样一个农村的孩子送进了大学。为我铺起一条有别于他自己的生活道路。他不仅教会我很多生活技能，还使我懂得要想有所收获就得有所付出这样一个道理。是的，我感谢我的父亲。不仅要感谢他给了我生命，还要感谢他给了我健全和健康。我感谢我的父亲，因为他爱我们，他为我们付出很多很多。懂得感恩这也是我父亲教会我的一个最基本的道理。
谢谢您，我亲爱的父亲。
冬至文明祭扫作文7
又到冬至扫墓的时候了。每年这个时候，都是剪荠菜的最佳时间，妈妈早已经准备好了剪刀和袋子，等扫完了墓，我们就去剪。
不一会儿，就扫完了墓，我们可以去剪荠菜了。我们来到了田野里，睁大眼睛找荠菜，荠菜可不好找了，因为它和草长得很像，难以分辨。可我认得，因为我有小窍门，荠菜的叶子上有小刺。而且它喜欢贴着地面长，不仔细找，根本找不到它。就算找到也不好剪，如果没有找准的话，叶子全碎了，要剪它的根才行。
因为我们的方法对，所以只花了半个小时，就剪了大大一袋，我好快乐，用自己的双手创造了劳动成果。
好久没去超市了，今天我和妈妈去了超市。我们乘着公交车来到超市。一走进超市，就看见人山人海，你挤我我挤你。我们随人群挤上了二楼，我们看到了许多好吃的，好眼馋啊！有小朋友最喜欢吃的糖，糖的品种可多了，五颜六色的彩虹糖，又香又甜的奶糖。有人人喜欢的饮料。还有家家户户都离不开的生活用品。
我和妈妈看花了眼，不知道该买什么好，看着这样不错，看着那样也需要，都不知道要买什么好了。一会儿工夫就装了满满一筐。妈妈高兴地说：“有超市真好，想买的东西应有尽有。”
我们满载而归。
冬至文明祭扫作文8
陕西有谚语：“冬至大如年，先生不放（假）不给钱。冬至大似节，东家不放（工）不肯歇。”就是说，冬至像过年一样重要，学生、长短工都给享受假期。
过去为人佣工扛活的，习惯在冬至节与东家结算工钱，准备回家。东家按传统要设宴招待伙计，并且相互商议下一年的事宜。今天，一些农村个体户企业，还保留此俗，在冬至节设宴共饮。
南方也一样。《吴中岁时杂记》载：“冬至大如年，郡人最重冬至节。”冬至前一天，亲朋好友互相赠送食物，称为“冬至盘”。这天晚上人们设宴饮“节酒”过冬至夜。
潮汕地区民谚云：“冬节没返没祖宗。”意思是外出的人，到冬至这一天无论如何要赶回家敬拜祖宗，否则就是没有祖家观念。
冬至大如年的另一个表现就是祭祖。河北《深泽县志》记载：“冬至，祀先，拜尊长，如元旦仪。”意思是说，冬至祭祖、拜谒尊长，要像过元旦一样举行隆重的仪式。
这是北方，南方如泉州习俗，冬至出门在外者，都尽可能回乡过节谒祖。祭祖仪式与清明节祭祖，合称春冬二祭，十分严格，参加者虔诚之至。
在安徽桐城，冬至节上祖坟烧纸钱祭祖，并在这天修坟整墓。在上海金山，冬至这一天过去有落葬、烧小孩棺材之俗，今则演变为骨灰盒落葬等。杭州、湖州也都要扫墓。
冬至文明祭扫作文9
今天是冬至，依照传统，要去扫墓。昨天晚饭的时候，爸爸就在问我，说你明天有空的话，跟你妈妈一起去扫墓，可以帮她拎拎东西。今天起了个大早，五点半就起来了。六点十分从家出发。六点四十到欧尚超市旁边的车站等候扫墓专车。我们去的还蛮早，只有两三个人在那里等候，毕竟首班车是要到七点半发车。可我去了趟厕所回来，队伍就开始排长了。人群中开始起了骚动：扫墓车呢？怎么牌子都不挂出来。等引导牌挂出来，排队伍的红线拉起来，等候的人更加骚动：车子好早点发车了，队伍都已经那么长。我一看表，此时才七点钟。七点二十分，首班车发车，我排在第二个，理所当然地能有个座位，因此路上还不累。
到了半山公墓，进门口就直奔营业厅去交钱，原因是我爷爷奶奶的墓已经满二十年了，跟网通一样要续费。在营业厅里，我妈妈顺便买了三个花圈：一个给我爷爷奶奶，一个给外公，一个给阿姨。我们按照先近后远的顺序，先去外公这里，再去爷爷奶奶这里，最后去阿姨这里。我妈妈为了今天的扫墓，忙了几天，又是买纸钱、蜡烛之类的，又是要买进贡的豆腐干、鱼之类的，最麻烦的是鱼这些还要烧好，然后小心地放好。到了墓地上，她又把这些东西铺开，又是上香又是烧钱。一样的程序走三遍，弄得我人都发晕。我为她撑伞，手觉得很酸。更要命的是，我阿姨的墓在很高的地方，我妈妈说累死。我这么喜欢爬山的人都感觉有点累，更何况是她呢。等我们三个墓都扫好回去，有更多的人从四面八方涌向公墓里。尽管下雨行走不便，但公墓里保持着旺盛的人气。好不容易挤上车，回到家，也已经近十二点。
冬至文明祭扫作文10
有称：“在唐、宋时期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有‘祖祠’或‘祖庙’的就要合族举行祭祀典礼，称为‘祭冬’。现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺，也就逐渐延伸为扫墓。”但是，当时觉得这条解说并无提供更有权威典籍的资料，所以尚不足信。
据《周礼春官·神仕》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”看来，从周代起就有冬至祭祀活动。汉代的《四民月令》记载，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神灵和祖宗，大家一起进酒肴，还要向师长和老人祝福，习俗与大年初一相同。
据明代顾起元《客座赘语·陵祭》和明代沈德符《万历野获编·陵寝之祭》记载，对南京皇帝陵寝，明代朝廷有一套定期的祭祀制度，太祖的孝陵是一岁三祭，即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寝却是一岁九祭，分别是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、岁暮。
另据史载，明王朝迁都北京后，山陵建在天寿山，离京城有百里之遥，所以凡是遇清明、中元、冬至三节，一般只是令勋旧大臣至皇陵行礼。
冬至文明祭扫作文11
不是清明扫墓吗？难道冬至也有扫墓风俗？说起来，冬至扫墓的习俗，比清明扫墓还早。国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。仅说冬至，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”冬至是祭天祭祖先的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与死亡；而百姓在这一天则要向父母尊长祭拜。
冬至之时已进入隆冬，庄稼收藏好了，人们忙了一年也要歇息了。于是想到了先人的坟茔，有否狐兔穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲自察看。一方面维护坟墓，添土除草；另一方面供上祭品，烧些纸钱，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。此习俗兴于唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”；《清嘉录》云，“冬至大如年。”在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日。
在南方，冬至日扫墓较为多见，至今，许多地方仍然沿袭此习俗。冬至扫墓与清明一样，都是要扫除墓地的灌木杂草，上新土，填红墓碑上所刻的阴字，烧香点烛，烧纸钱，供糒珍（饭团）、鸡等。若扫祭大祖宗墓，还必须供以三牲，而且有一套仪式程序，比较隆重，最后是放鞭炮。祭祀完毕，在墓前与祖宗共同进餐，吃糒珍。
记得孩提时代，扫墓的那几天，简直是我们饲牛奀仔（北方叫放牛娃）的节日。我们故意把牛赶到有墓地的地方，等人来扫墓，以讨糒珍吃。扫墓人，往往备有一些切成两指宽的熟猪肉（五花肉）和食盐。看见我们，会给每人一个糒珍和一块沾了盐的五花肉。如果有人恰好从此路过，也会得到一份。吃完，我们饲牛奀仔便欢天喜地散开，去寻找第二个目标。要知道，那时我们平常吃的是稀饭，只有过年过节才能吃上干饭和肉。
【冬至文明祭扫作文（通用11篇）】相关文章：
1.文明祭扫标语
7.清明祭扫作文7篇