在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的冬至作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
冬至作文 篇1
当雪花飘落在寂静无声的大地上，你是否已经感觉到，一个纯净的冬季已经来临？或许大多数人只是嫌冬天把火热的激情带走，而搬来了寒风和飘雪。但是，谁又注意过冬日的一个重要的节气——冬至呢？
冬至，在我们眼中，或许只是一个在地理书上记过的日子，一个平淡的12月22日。但是在中国古代，我们的老祖先们对这一天却极为重视。
古时，有“冬至大如年”的说法，足见人们对冬至的重视。人们认为：冬至过去，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个吉日，应该庆祝。许多地方在冬至这一天，都有“九层糕”祭祖的传统：即用糯米粉捏成许多动物的形象，放入蒸笼，蒸好后将其放在祖祠的牌位前，以示祭祀。祭祀之后，亲戚们还要一同举杯畅饮，联络感情，称为“食祖”。
但是，冬至的一些风俗习惯并没有被人们完整地保留下来，尤其在今天，冬至可以说是无影无踪了。而在上文中提到地“九层糕”也只能在史料中才能看见了。这不得不引起我们的担心。作文
传统节日作为中华民族文化的一个重要组成部分，在古代一直被人们高度重视：从除夕春节，到元宵清明端午节，再到七夕重阳，冬至，每个节日都有着各异的风俗习惯和文化内涵。
而在今天，全球化的浪潮正席卷着改革中的中国，中国传承了数千年的民俗节日也受到了外国洋节的猛烈冲击，正一步步走向社会的边缘。更多的年轻人喜欢过圣诞节，情人节这样的西方节日，而春节，冬至一类的节日正在淡出年轻人的视野。作文
“民族的才是世界的”，寻找冬至，寻找的不仅仅是冬至这个节日，而是我们中华民族优秀的传统文化。只有每个人时刻铭记着句话，传承了五千年的民族血脉才不会中断。
冬至作文 篇2
古代对冬至十分重视。有“冬至大似年”的说法，古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市。北方地区又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛。于是,废除庆贺冬至的仪式。
至于冬至祭祖之俗，早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载。说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载，至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。
明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载：“节朝悬祖考遗像于中堂，设拜奠，其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区，祭祖往往在祠堂进行，嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗，如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。
冬至作为节候甚或岁首，具有继往开来的意义，祭祖所表达的正在于此。
在我们小时候，冬至是个和过年(除夕)、清明节、七月半一起并重的节日，并有谚语如下：“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中。”就是说烧纸钱祭祖，清明节那天时辰要早点，冬至这天要时辰要晚点，而农历七月十五更是不能等到中午。每到这几个节日，家家户户都要烧四大碗祭祖，当中鱼和豆腐不可少，鱼即“余”，希望过上富足有余的日子，豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有讲究，首先不能有荤气的东西，比如葱，蒜，韭菜。其次，鱼最好是鲫鱼，不能是鲢鱼，因为鲢鱼无籽(子)。四大碗一般至少有鱼，肉，豆腐，第四种有时是蛋皮，过年则是肉圆子。
祭祖的.场合在家里堂屋，要焚香祷告，氛围很是庄重，所以各种细节总是丝毫不敢马虎。祭祖的饭要倒扣，每碗插的筷子数量一至三双不等。小时候，我好奇地问家人为什么这样?家人只是说给死去的家族长辈吃的饭就该这样，至于每碗饭上的筷子数量不等，更是解释不清，是上代人传下来的规矩。祭完祖先的饭菜要在灶上回过热气后才能吃。
祭祖的八仙桌的面板的纹路要东西走向(平常使用时候则是南北走向)。南面烧纸、拜祭。烧纸钱时，大人要求我们不能说话，不要乱跑，说这时亡人只在吃饭，不能打搅他们。还有一些小的细节，比如这一天不能打坏饭碗等。当然，更重要的一点，祭祖必须由男子进行(我想，这也许就是农村重男轻女的原因之一吧)，所以没有男孩的家庭，必须得招赘女婿，行驶儿子祭祖的义务。
我们家祭祖，父亲健在时，由父亲主办，父亲去世后就由哥哥们操办，上饭、插筷子、点蜡烛(小时候没有蜡烛，就点煤油罩子灯)、依次磕头、烧纸钱、回锅饭，一家人再吃饭。回来，我在城里安了家，清明节、过年前肯定要回家上坟、敬亡人，过大冬就没有回去过，生活在楼上也没有敬过亡人。这样一个场景：焚香烧纸的烟火缭绕中，一个孩童平神静气，满脸肃穆，对着桌子三叩其首，这对于孩子是有教育意义的，教育后人不能忘根。
我们住进了城里，我及将来孩子可能会不知道房子哪里是正南正北，也不会有大大的八仙桌。即使一切从简，想办法焚香祭祖，我的祖先又怎会知道，在某个钢铁森林的小盒子里，有他们的子孙在此祭拜?因此，我就一直没有给他们遥寄过纸钱，只会在清明节、年前，带着妻女把纸钱送到坟堆上烧。对我的孩子来说，我更不知道他们以后连我们这些精简了的动作还做不做?也不知道是否能将这些祖祖辈辈都有的烙印继续在她身上刻就下去?如果是，这是否是种迷信，或者是种自私?如果不是，这又是否会让她从此失去了根?
冬至作文 篇3
“一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，沿河看柳。”你们知道吗？这是我在《冬至节》这本书学到的。
这本书中的主要内容是小晏阳的爷爷和小晏阳在冬至节这天去馄饨侯吃馄饨和饺子的事，爷爷给他讲了冬至的习俗、谚语和传说等。
看完后，我知道了冬至为什么吃饺子。“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”传说，当年东汉“医圣”张仲景辞官回乡，在大雪纷飞的路上，看到老百姓受冻挨饿，不少人的耳朵冻烂了，便让弟子搭起医棚，在冬至这天分发“娇耳”---饺子。吃饺子既是为了感恩，又为了驱寒。
冬至是二十四节气中最重要的节气之一，今天是冬至节，白天最短，黑夜最长。我一定要睡一个好觉，保证全年好梦呵！
我最喜欢九九消寒图了。我也要从今天开始写上：庭、前、垂、柳、珍、重、待、春、风，天涂一笔，81天涂完后，绿草如茵的春天就来到了。
这本书不但给我带来了快乐，而且让我懂得了许多知识，它给我留下了深刻的印象。今天我也把它推荐给你们，你们也来读一读吧！
冬至作文 篇4
都说“冬至大过年”，以前，我不懂这句话的意思。今天，我懂了。原来我们要学会了包饺子、煮饺子，还吃到了美味的饺子。同学们团聚在一起，有说有笑，开心极了，真的比过年还开心。
早上，我来到教室，一推开门进去，哇，只见黑板上画满了同学们画的各种各样的饺子。桌子呢，拼成了一个大条桌，上面摆放着一沓沓的白色的饺子皮。还有两个大碗，装着两种不同的饺子馅。这就是要开大食会的样子啊，我们都一蹦三次高，感觉真是太好了。
没过几分钟，同学们都到齐了。老师讲了包饺子的方法，非常简单，只要三步，一个饺子就“出生”了，同学们听得非常认真。但是，一动起手来就是另外一回事了。我和吴卓迪听得明明白白，可就是包不好。我们两个包的饺子像小怪兽一样，小怪兽好像在对我们两个说：“主人，别把我们包成这个样子，你要我们怎么样见人呀。”我们就学着老师的样子，再包了一个，果然，好看一些了。
水一烧开，饺子就可以下？煮了。我们小心翼翼地把饺子下到锅里，盖上盖子，煮了几分钟，沉下去的饺子都浮了上来，白乎乎的，肥胖胖的，真像几群小精灵在泡温泉，诱人的香味扑面而来，越来越浓。
“吃饺子啰！”不知谁叫了一声。所有的同学全部乖乖地坐好了。老师开始给大家分饺子了，我们都要流口水了。看着饺子装满自己的碗，忍不住闻了一下，真香！又狠狠地咬了一口，真美！再喝一小口烫，真爽！大家都开始吃了，教室里全是“哗啦哗啦”的声音。我也张大嘴巴，一连几下，立刻就把碗里的饺子吃了个精光……
今天冬至，我们收获多多，我们品尝到了自己劳动成果的味道。那些用自己的双手包成的饺子，是世界上最好的味道。果然，是冬至大过年呀。
冬至作文 篇5
冬至，又叫冬节，它是二十四节气之一。每年过了这一天以后，北半球的晚上将逐渐变短，白天逐渐增长，因此古人把它作为“阴尽阳始”的标志。每逢冬至时，民间都会有盛大的祭奠。历代皇帝在冬至举行的仪式都非常隆重，仅次于新年元旦，所以代代相传，都视冬至如新年，因而有“冬至大如年”的说法。
因为我国幅员辽阔，所以大江南北的人家在冬至这天举行祭祀仪式的祭品是各有不同的。台的祭品通常用糯米粉、蔬菜、糖、花生等为馅儿，做成半月形的菜包，蒸熟后用来祭祖并且和邻人分享。河北、山西等地则是用水饺，河南用馄饨作为祭品。另外，福建、台都爱用糯米粉搓成汤圆作为祭品，有团圆、吉祥的象征。
每年的冬至，我们都要回姥姥家吃一顿热乎乎、香喷喷的饺子。“冬至不吃饺子，耳朵会被冻掉的。”姥姥总是这样对我说。我想，虽然现在已经不用举行什么祭奠活动了，但是冬至吃饺子的习俗还是保留了下来。
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