在平平淡淡的日常中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的冬至作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
冬至作文 篇1
冬至，又叫冬节，它是二十四节气之一。每年过了这一天以后，北半球的晚上将逐渐变短，白天逐渐增长，因此古人把它作为“阴尽阳始”的标志。每逢冬至时，民间都会有盛大的祭奠。历代皇帝在冬至举行的仪式都非常隆重，仅次于新年元旦，所以代代相传，都视冬至如新年，因而有“冬至大如年”的说法。
因为我国幅员辽阔，所以大江南北的人家在冬至这天举行祭祀仪式的祭品是各有不同的。台的祭品通常用糯米粉、蔬菜、糖、花生等为馅儿，做成半月形的菜包，蒸熟后用来祭祖并且和邻人分享。河北、山西等地则是用水饺，河南用馄饨作为祭品。另外，福建、台都爱用糯米粉搓成汤圆作为祭品，有团圆、吉祥的象征。
每年的冬至，我们都要回姥姥家吃一顿热乎乎、香喷喷的饺子。“冬至不吃饺子，耳朵会被冻掉的。”姥姥总是这样对我说。我想，虽然现在已经不用举行什么祭奠活动了，但是冬至吃饺子的习俗还是保留了下来。
冬至作文 篇2
阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰冬至。随着冬至来临，意味着一年中最冷时刻的到来-----
对于华人而言，每个节气的背后都有一段深厚的历史渊源和文化传承，冬至也不例外----冬至到，家家户户吃水饺。每年冬至，北方大多数地区人家不论贫富，饺子是必不可少的节日饭，谚云：这种习俗是因百姓感念医圣张仲景冬至舍药留下的。当然了，说大多地区的原因是例如山东个别地区冬至当天只喝羊汤，不吃饺子。南方吃的是馄饨---其实也是饺子的一个品种，具有皮薄个小馅少的特点。
东汉末年张仲景曾任长沙太守。他老人家辞官回乡路上正好赶上冬至，沿途看见老百姓饥寒交迫，耳朵纷纷被冻伤。加之伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结多年的临床经验，就地搭了一个医棚，支起一面大铁锅，熬煮羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连 汤带食赠送给当地乡亲。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡亲与后人模仿制作，称之为饺子，也有些地方例如我们老家称之为扁食。
由此，这立冬吃饺子的习俗就流传下来了，主要是为了纪念这位伟大的名医，再来，老话说吃啥补啥。立冬意味着冬天的到来，冬天到了天冷了，耳朵暴露在外边很容易就被冻伤了，故吃点长得像耳朵的饺子，补补耳朵---这可是家里人对亲人最贴心的关怀了。
讲法虽然有多种，但都很有古代气息很有特色。因此，每到立冬这个节气，菜市场里人群涌动，大爷大妈们一个个脸上乐呵呵的买着饺子馅；年轻的情侣们，也爱赶潮流，争着购买现成的饺子皮和饺子馅，预备回家包饺子。当如今，人们对于老祖宗传下来的老理儿老物件那是越来越重视。着布衣，穿布鞋，购罗汉床，读古籍，品历史，听古乐----传统里面体现了民族的文化基因。传统的就是民族的，民族的就是世界的。
只要是北方人都知道有句老话“站着不如躺着，好吃不如饺子”。再好吃的东西，也赶不上自家人亲手包完再下出来的一碗热热乎乎的饺子。其实，随着当今人们光景一天天的过好，大鱼大肉人们什么也不稀罕，饺子的口味也不是很特别。但是一说到饺子人们还是会流口水。归根到底，还是因为记忆中年少时每次吃饺子---亲情啊
进门的饺子出门的面--一家人无论平时多忙大的节日都会聚到一起，妈妈阿姨姑姑婶婶齐上阵，和面，拌馅，擀皮，忙的不亦乐乎。萝卜馅、韭菜馅、白菜馅、每一种都能充分勾起孩子们肚子里边的馋虫。待到下锅水开滚三滚以后，一盘盘晶莹剔透圆滚滚的大饺子就出锅啦！香喷喷、热乎乎，沾上妈妈亲自调好的蘸料，一口一个塞满整个嘴巴，让饺子的香味溢出满满的，最后再来一碗温软的饺子汤----美咋聊！
和谐、平和、和气、和美的画面感极强---很遗憾，舌尖上的中国栏目没有把美食饺子做成一个专辑，以飨观众。可以说，有华人的地方就有饺子，有饺子的地方必有华人。小小的饺子已经成为华人的一张名片和文化符号。感觉日子就应该这样美美的。小小的饺子就能让人很满足，难怪外出的游子最想念的就是妈妈包的饺子了。
老先人们千百年来给我们留下了众多的精神遗产---常怀感恩之心就是其中之一，无论救死扶伤、妙手回春的张医圣，亦或割股奉君、功不言禄的介子推，还是忧国忧民、心念黎民之苦的屈大夫，都犹如臧克家先生所言：有的人死了，他还活着。
春生、夏长、秋收、冬藏---四时轮回，凡人和事应顺势而为。
满怀希望----既然严冬已经来临，春天还会远吗—有人如是说。
冬至作文 篇3
冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，南半球在冬至日时白昼全年最长。《月令七十二候集解》中说：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”《恪遵宪度抄本》说：“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。‘至’者，极也。”
冬天来了，这个冬天注定会很冷，很冷。只是不知道老外婆在那头过的怎样了，冬天来了，她会冷吗?
爷爷是丰城人，和南昌人一样，冬至这天有扫墓的习惯。虽然恰逢星期天，学校下午没课，但爸爸说是上午扫墓，所以硬是将我拦了下来。
听说老外婆和老外公的.坟头在不到几月的时间竟有小树长出。出生，在寒风刺骨的冬季，在那带着绿意的坟头，孤孤单单的……
记得，小时侯印象中的老外婆总是拿着小火炉子坐在沙发上，落寞的睁着她那双枯黄的双眼看着门外的形象。但有时门外出现了陌生人，她却像没看见一样。惟有我们这帮子嗣来了，她才会拄着她那根翠绿色的拐杖，慌慌悠悠的走到门口问是谁家的孩子。而后我就会很孩子气的握着她那如枯木般的手，大声在妈妈或爸爸的配合下念出自己的名字，直到老外婆脸上露出那久违的微笑……
记得，小时候老外婆总会在我们将要走时，匆匆进到她房里，那间空气中充满木头腐败气息的房间取出准备好的包裹递给我们，然后紧紧的用她如枯木般的手握住我的手，紧的就像一只藤蔓，直到我初中毕业也无力挣脱那只手。她边握着，边对着我爸爸和我说：“歇两天，再歇两天再走。”这时，我会无助的望着老爸，直到老爸老套的说出那句：“颢颢要去读书了，不读书以后就没饭吃了。”她才放手。老外婆是典型的中国农村妇女，一个经历了晚清，民国和现在的农村老妇女。斗大的字不认识一个，不知道什么科学技术是第一生产力，不知道高考这段桥梁是这不公的世界上唯一算的上公平的东西。她只知道，她的小孙儿不能没饭吃，于是放手了。静静的幕送着我们到转弯口，一个落寞的身影消融在夕阳里……
记得，老外婆在吃饭时看到有别人家的鸡或狗跑入，都会用她那根翠绿的拐杖将它们驱走;记得她那是最爱吃大块的肥肉;记得，她一天只吃两顿，晚饭之前就早早的进到房间中睡觉;记得，是为了让自己不再忘却。我真的很害怕，害怕有一天记忆会被时间的潮水冲淡。我怕自己忘了老外婆……
记得，老外婆是因为为了帮着奶奶收衣服而被门栏拌倒，才一病不起。没有叫任何医生，没有任何治疗，大家就这样坐在老外婆身旁，看着她躺在床上的气息越来越微弱，直到离开。我问爸爸：“为什么?你们为什么不请医生，不把老外婆送到医院治疗?”爸说：“不行了，你老外婆她太老了，没用的!”
记得，在老外婆还没走的前几日，爸说老外婆她不行了，让我回去看看。我来到老外婆床前，握着她的手，那双如枯木般的手，她的手似乎已经没有从前那种力量了。她的口中喃喃到：“我没死，没死......”“恩~!没死，你不会有事的。”说完这些我像个做错事的孩子，将手匆匆收回，竟回到偏房看起电视，心中出奇的平静。一道墙隔绝了我们，一道墙的前后，是两个世界。没想到的是，这会是我最后一次握她的手，没想到这一面竟成了永诀……
记得，老外婆走的那天，我正在考试。匆匆回去，见到老外婆的尸体被白补盖着，静静的躺在过堂上。我的心依旧平静如水，泛不起一丝波澜。但考试却是一团糟。
记得，在老外婆走后的某晚，我手中我着她的相片，靠着墙壁，哭的一塌糊涂。从小到大像那样的哭只有一次，那次是98年洪水，我不顾爸的警告，想去被洪水淹没的西街找外婆。被爸发现时，水已经没过了我胸口，回去被爸很揍了一把掌，直接将左脸打的发肿，红的发紫。于是，委屈的哭了。那年我9岁~!
记得，现在我在电脑前敲下这段文字，在冬至来临时，用纪念来祭奠老外婆。
长吐一口浊气，心中很乱。
冬至作文 篇4
冬至作为一个大节日还是古时的事，辛亥革命以后，冬至节俗日益减弱，至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是，从冬至日起“数九”还在民间影响深远，妇孺皆知，流传甚广。
什么叫“数九”呢？就是从冬至日起，向后数九个九天，天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于民间口头，称作“九九歌”。
因为我国地跨北温带和亚热带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌”的内容也不一样。如北方的“九九歌”说：“一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九八十一，家里做饭地里吃。”（枣强县）“五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。”（新河县）“春打六九头，卖了皮袄买个牛。”（晋县）“一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹觱篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六九五十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担（单）。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。”（《荆楚岁时记》）湖南的“九九歌”说：“冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四事务，开门寻暖处。六九五十四，杨柳树上发青绦；七九六十三，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。”地在坝上的蔚县则说：“一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开，八九雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁。”……
这些“九九歌”是我国广大人民群众世世代代在生产、生活实践基础上，利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结，具有相当大的科学性，至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用，所以一直盛行不衰，广泛流传在人们的口头上，体现在人们的行为中。
从道理上讲，冬至日是“阴极之日”，昼至短，夜至长，应该是一年中最冷的时刻，实际上尽是寒冷的开始。谚语说：“冷在三九”，有的地方的“九九歌”中存“三九四九，冻死猫狗”。三九、四九常在农历腊月初，所以又有“进了腊月门，冻死一家人”、“腊七腊八，出门冻煞”的说法。为什么一年中最冷的日子却在“阳生”之后的“三九”天呢？这是因为地球吸收太阳的热量并贮存起来，昼存夜放，冬至前地球放热量小于吸热量，略有积存。冬至日起，地球吸收太阳的热量虽因昼日长而有所增长，放散的热量却因夜仍长于昼而“入不敷出”，到了三九、四九，出现了地球严重“亏热”现象，所以冬至日还要冷，成了一年中最冷的时刻。
为什么要属“九”呢？为什么不数二、三、四、五、六、七、八呢？这与我国传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去。九，为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒取暖来，“春已深矣“了。
即第九个九天，这时冬天已过完，春天来到了。
冬至作文 篇5
“百花开而春至，百川汇而夏至，百草黄而秋至，问候来而冬至．”朋友的一条短信提醒了我，冬至，将至．
老人说：过了冬至就是年．当然了，到了这把年纪自是不会再急急的期盼年的到来了．如果说不介意老，我还没有那么豁达．但是，是不是真的畏惧老呢？倒也不是．生老病死自然规律，谁能耐规律几何？我还不至于愚腐到此．
现在的节日过的实在纯粹的不多．作为传统节日，冬至节是非常典型的一个岁末时节。与其它传统节日不同的是，在漫长的岁月中，竟然没有渗入大量的、斑驳庞杂的人文典故。冬至节没有太多妙趣横生的传说，几乎还保留着这个节日原初状态的单纯节令的意义．
小的时候最怕冬天，因为缺吃少穿．冬天绵延不绝的冷，一寸寸地侵蚀着肌肤．从手上到脚上，到处有冬天的风雪在身体上雕刻的痕迹．每每从街上疯跑回来，羡极了父亲围在一个粗大的火炉旁吃着母亲给做的饭菜．听着火炉上，茶壶发出咕咕的声响，看着从壶嘴里冒出的轻烟，家由于有了父母的存在变的温暖而实在．我只是看到父亲围着火炉的温暖，却不曾见父亲五更赶上胶皮车，到二十多里外的地方为拉煤的寒冷．听母亲说，父亲要在凌晨四点左右就套上大马车去拉煤．一直要到下午四点左右才能回到家中，父亲是在一天中最冷的时光行走在路上，辛苦在路上，没有人看到，也没有人感受到．而我也只是目睹到父亲的温暖时光．父亲是个赶车的把式，赶的那种一主三副的车，就是一个驾辕的马，带三个边套骡子．那时还是羡慕父亲坐在车上的威武，是不是就是今天开大奔的感觉．父亲头带一个狗皮帽子，身穿羊皮大衣，双腿站在两个辕条上，长鞭一甩，那个威风．少不更事的我，那知父亲所受的寒冷和罪过是别人的几倍甚至是几十倍，为了我们兄妹成长，父亲从来没有说过一声的苦道过一声的累，那时的冬天是那么漫长，以至到如今，我脑海里对父亲夏天的形象几乎没有留下多少痕迹．一想到父亲便是冬天里的父亲．如今，父亲已是八十开外的老人了，他很怕冷，也就在刚入秋的时候，父亲就早早地穿上了棉衣．一次我问父亲，年轻时起早贪黑的赶车，你没有觉过冷吗？这时父亲总会笑笑说，顾不的冷．是啊，真的是顾不的．那有时间去感觉天的冷暖呀．
于是，一直在心里拒绝去赞美冬天，包括与冬天相关的梅花和白雪．写过关于雪的散文发表在阳泉日报上，是二十年前的事，通篇没有一句是赞美雪的，大概反其道而行，博的了编辑的青睐，因为，写雪必是溢美之词，像我这样的写法少，编辑遵循百花齐放的方针就编发了，也是出乎我的意料．
而今，我急急的盼望冬至的到来．与吃文化无关，也与孝文化无关．与之相关的是这一句大家耳熟能详的杜甫的诗句：天时人事日相催，冬至阳生春又来．冬至阳生，每当在冬至来临时，我便早早的默念这一句．尽管我知道，冬至也就是寒冷的开始，但是我依然从心底感受到阳气从地层下滚滚而上的气势．仿佛听到地下的万物在涌动，河流潺潺，树木发芽，春天的脚步也便发出了铿锵声响．
冬至，将至．瑟瑟寒风里，叶落萧萧，我只是单纯的顾念住在我心里的那些人的安暖，一如你们顾念我的安好！再次，默念，冬至阳生春又来．
冬至作文 篇6
沉浸于窗外枯黄落叶纷至，不觉寒冷的冬季已悄然而至。我不禁感叹：冬天来了呀。一年四季轮转，如岁月轮回，却已不是旧时。世界仿佛蒙上一层薄纱，神秘而冰冷。殊不知，今年的冬至，依然温暖着我的冬季……
天渐渐地阴沉下来，雨落。滴嗒，滴嗒，带着我的思绪，在世间畅游。起风了，我不由得裹紧了外衣，那窗前的枝叶也抖得簌籁地吟唱。今年的冬季难道是如此的冷清吗？像窗外的寒风一样，急匆匆的，并不温柔。
这时，客厅里传来的电话铃声打断了我的思绪。我走近，拿起听筒，哦，是奶奶啊。“下雨天冷了，要添衣啊。”一句简短的问候，却带着暖的温度、爱的温度，似冬季里残余的阳光，融化了这冰冷的世界和我。“冬至到了，吃了紫薯圆和菜头丸，就要长一岁啦，孙女又长大了……”放下听筒，我沉默片刻。对呀，我又长大了，是该成熟了吗？
傍晚时，雨停了。母亲开始忙碌了，将清晨时买的紫薯圆和紫薯煮熟，新鲜的菜头丸就放进了大盘子里。母亲在厨房、餐厅之间徘徊，热炉出锅的饭菜摆满了一大桌子。我走进餐厅，这可真丰盛！母亲让我搭把手，将饭菜端回餐桌上，还不忘叮属：“天冷了，饭菜容易凉，我们要早点吃啊。”
我答应着，望向窗外，天太黑了，真快啊。昨日这个时候，我还在学校，天可亮着呢。听说，冬至是昼短夜长，那我的梦会不会也更长了。明晚在校，梦长了，思念家人的情感会更浓吧。
母亲见我不动，便拿起碗，盛了一大碗紫薯圆给我，轻声地说：“赶快吃吧，难得今年的冬至可以回家，明晚可就吃不到了，就提早给你煮了，吃完就长大一岁了。”我用勺子一口一口地吃着，不急也不慢。我只想细细品味，这暖暖的紫薯圆包的馅，是爱啊，是甜甜的。
母亲接着说：“今晚吃饱了，明天还有你爱吃的菜头丸呢，都是清晨去买的，新鲜着呢！”我开心地笑了，今年的冬至有了这些美食，有了母亲的关怀，其实没那么冷了。
记忆中，每年的冬至都应该是寒冷的天啊，如今似乎温暖了许多。也许是因为这里有着最暖的爱，温暖着这水冷的世界，温暖着今年的冬至吧。
时光飞逝，岁月轮回，却不再倒流。我以为，我的心会像这冬季一样寒冷，像那落光了叶的树一样落寞。我很庆幸，在我的“冰雪”冬季里有暖暖的爱……
冬至作文 篇7
凉风卷起燃尽的灰烬，拖出黑色烟霞徐徐上升，不时有黄纸飘散，忽然想起，冬至来临。
匆匆忙忙地，来到这充满泪水和冰石的墓地，外公走了八年了，仍宁静地沉睡于此，妈妈低垂双眼一言不发，我悄悄折来一支野花，插在坟前花瓶中。
忽然有人唱起歌来“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”我跟着默念，想起那些年，两张小凳，古房菜园花地里，我有一本诗册，外公教我背的此诗，脑海中映着一幅画，一落魄文人青衫磊落，向牧童问路，牧童扬手一指杏花深处，倒是满脸喜气，天地落叶萧萧，独他喜乐平然，心中仍是一支村曲乡歌，流漫与阡陌之间，那问路人许是上坟回来，尚未解得愁绪，黯然悲戚，外公教我唱，唱的不同寻常，却异常美丽——
“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。
借问酒家何处，有牧童遥指，杏花村。“
那时外公甚至会将它唱出来，只是我心心念念惦记着街上那个可以用糖雕龙画凤的小店，拉着外公一路撒欢地狂奔，踮起脚尖抓着两枚小钱，兴奋地敲着收费的小桌，大叫：“给我画个外公!给我画个外公!”老板望着外公尴尬地笑。结果，外公扛我回家的路上，我盯着糖，不开心的嘟嚷：“这是兔子，不是外公……”野花烂漫开遍的田野，到处回荡着外公好听的笑声。
每次妈妈来接我回家，我大哭大闹，死死地抱着外公的脖子，说什么也不撒手，外公说：“把外公教你的诗背给我听。”我边哭边说：“借问酒家何处，有牧童遥指，杏花村。”外公问：“前边儿一句呢?”我说：“前面一句太悲了，我喜欢那个牧童。”又顿了一会儿，我支支吾吾：“还有就是我忘了。”外公哈哈大笑，一不留神，我被塞入妈妈怀中，离开村庄。
不知道为什么还记得词版地《清明》，也不知外公去世那天我是如何度过，更不知那本诗册，现在在哪个被遗忘的角落。只是八年来，再没听过那样的吟诵，没遇见过用糖画画的艺人，没见过充满笑声，野花遍地的田野，幼时迷恋的一切，因外公存在而鲜美，随外公离去而随风飘散。那样匆忙而美丽。
今日冬又至，笙歌又起，那个牧童，再也没有长大，可他的长笛歌鸣，再一遍奏起。
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