在日常学习、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的重阳节的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
重阳节的作文 篇1
重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。
渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。
也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。
当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。
重阳节的作文 篇2
现在的人呐，总问：“今天几号了？”“这是几月啊？”这里的几月和几号，恐怕就是公历的`几月几号吧。公历是通用的，没错，但也不能忘了老祖宗留下的历法啊，很多同学都问：“今天几号啊？”于是有人答道：“26日。”竟无人说是9月9日。好不容易有个人说了，我顺便搭了句重阳节，他居然说重阳节是公历的。真不知，老祖宗留下的东西是不是要遗忘在我们这个时代了，我们也许就成了千古罪人了。
今天是重阳节，是我国的传统节日，是每个中国人都该记住的节日，也是每个中国人都该传承下去的节日。在这天，人们要漫山遍野插茱萸来表达他们对节日的热爱。大部分人在这天都会登高，这就是我们的风俗习惯。
重阳节是我国传统节日，为什么是传统节日呢？因为它包含着我国悠久的民族文化，是我国民族风情的高度凝聚，这样的节日，怎么能忘记？ 中秋、端午、重阳等节日，是我们的精魂。在接受外来文化的同时，万不可忘了老本啊！如果一个国家连自己的根基都没了，那么遇上狂风暴雨还怎么自力更生！我们这个千年屹立不倒的祖国，有着博大精深的文化，有着风格各异的传统风情，不可否定，我们的民族是个优秀的民族，我们的祖国是个有志气的国家，万不可因为崇拜他国而抛弃了自己啊。
说这些，不是想攻击他国，也不是想提高我国文化，只是想告诉人们，在接受他国文化的同时，千万别丢了自己！！
重阳节的作文 篇3
9月9日是重阳节，它是给老人过的节日。重阳节那天我和妈妈带着好吃的去姥姥家，中午，我们给姥姥做了一桌丰盛的午餐。我的姥姥已经快70岁了，可是姥姥每天还接送我上下学，每天给我做钣，每次姥姥都是等我吃完后才吃饭。姥姥还教会我很多知识。姥姥的头发白花花的，她的脸上长满了皱纹，她的双手已经不再细嫩，变得很粗糙。我有时也帮姥姥做一些家里的活，给姥姥捶捶背，我十分爱我的姥姥。在重阳节到来的时候，我祝天下所有的老人健康长寿！
名师点评：对于三年级的小作者来讲能写出这样通顺的文章已经相当不错啦，这是篇有关重阳节的文章，小作者和妈妈陪着姥姥一起度过了这个特殊的节日，大家在一起享受美味的午餐，感受和亲人团圆的温馨，文章还介绍了姥姥的外形，和姥姥对我的好，真是很感人哦！
这里也和小作者一起把美好的祝福送给天下所有的老人！
重阳节的作文 篇4
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
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