在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的小学重阳节作文5篇，欢迎大家分享。
小学重阳节作文 篇1
自古以来，中国便把“九”这个数字视为阳数，九月初九，两阳相聚，便把这天定为“重阳节”，又因为“重阳节”是老年人过的节日，所以，又把这天称为“老人节”。
九月初九重阳节这天，家人相聚，一起登高望远，插茱萸叶子，饮菊花酒，在欢笑声中度过这一天，孟浩然的《过故人庄》：“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花”，王维的《九月九忆日山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”都给我们描述了的先辈过重阳节的温暖幸福的情形。但是是，今日的重阳节，已经失去了往日的风采。
尽管日历上鲜红的九月九日下面清晰地标注着“重阳节”，但是是绝大多数人家中却没有一点过节的气氛的影儿。不少老人依旧呆在屋中，洗衣做饭，替儿女子孙分忧。巍峨挺拔的大山上寂静无声，只有偶尔传出的几声风吹树叶的声音记录着昔日重阳的欢声笑语。学生父母们口中吟诵着“遍插茱萸少一人”，最后却连“茱萸”到底为何方神圣都不知道；孩子们像宝贝一样捧在手里的东西不是献给老人们的一杯清茶，而是一本厚厚的语文书……这一切的一切，无不告诉华夏子孙正在淡忘这个中华的传统节日。
如今，已经迈入信息化社会的我们，是否真的不再需要传统社会的习俗了呢？父亲节、母亲节、教师节、重阳节……这些为我们身边最亲近、给予了我们最多关爱的人所设立的.节日，真的不需要了吗？恰恰相反，这些节日中所包含的亲情伦理道德，这是我们这些人最需要学习的。孝敬长辈，为其分忧，是我们在重阳节这天最应该做的，也是我们每天的必修课。因为“老吾老以及人之老”。
值得欣慰的是，在重阳节这天，仍有不少人还记得它——这个老人的节日。在大山里侧耳细细倾听，还能听见脚踩在落叶上的沙沙声；老人的耳畔，还回想着女儿的祝福之音；在一些家人的阳台上，撒着两三颗茱萸杆和黄中带青的茱萸叶子；在一些孩子的日记本上，字迹中还能看见“欢度重阳，为爷爷奶奶做事”的记录，在老人的床头柜上，慢慢的茶杯里飘出了缕缕菊花的清香气息……
重阳节，希望在不久之后的九月初九，会重新飘起菊花酒的气息，响起老人们的欢笑，拾起儿女的孝心，更拾起的是中华民族尊老敬老的美德和悠悠的灿烂的历史文化。
小学重阳节作文 篇2
今天是重阳节，我拿着自己的零花钱买了一份礼物，去爷爷奶奶家看望他们。
我一进他们家，奶奶就高兴地问：“哎唷，宝贝你怎么来了？”我连忙从背后拿出礼物，奇怪地说：“今天可是你们的节日哦！”爷爷一听，恍然大悟，哦地叫了起来，说：“对了，我怎么给忘了！”妈妈让我快打开礼物，我连忙打开，递给爷爷奶奶。妈妈又说：“妈，爸快打开看看吧，这是潞潞挑的哦！”奶奶打开礼物，微笑着摸了摸我的头，原来是运动鞋呀！我说：“重阳节可是要爬山的。”爷爷指了指我的小鼻子。看起来他们很高兴，我心里甜滋滋的。我能知道他们开心，是因为他们的皱纹加深了，笑的眼睛只有一条缝了。
这次的重阳节老人们一定很开心，我也很开心！
小学重阳节作文 篇3
重阳节是中华传统文化的重要文化之一。
重阳节那天，我们去看望九十二岁的太外婆，还给她带去了两块重阳糕。为什么要再今天来看望太外婆呐？因为九九重阳节，和“久久”同音，九在数学中又是最大的数，有长久的、长寿的含意，所以“重阳节”又名“老人节”。
太外婆看见我们带给她重阳糕就开心地吃起来，看见太外婆很开心，所以我们心里也很开心、高兴，心里还想：我下次有空就来看看太外婆。
重阳节中最重要的一项习俗还有——登高！下午我们去玉皇山登高。因为外公、外婆不方便，所以是开车上去的，不过一路风景也很美。我们在远眺西湖的时候我想起了王维写的诗，《九月九日忆山东兄弟》。想起了王维写的诗，就仿佛看见了王维写诗的时候的场景。
我喜欢重阳节，我喜欢重阳节的习俗。
小学重阳节作文 篇4
今天是九九重阳节，天气晴朗，万里无云，伴着花的芳香，踏着歌的节拍，我们来到了敬老院，开展关爱老人的活动。
首先，我们为老人们献上了红领巾和礼物。戴上了红领巾后，有些爷爷、奶奶激动地流下了眼泪，有些露出灿烂的笑容，像花一样美丽。
接下来，该表演节目了。看！马可欣和李睿轩表演的双簧真搞笑呀！语言幽默风趣，很好玩！逗得大家合不拢嘴。
表演完节目，我们每三人搀着一个老人回房间，把亲手做的礼物送给他，陪她说话。我和董延泽，易江奕一起扶着一位奶奶回房间，我们把礼物送给她时，奶奶激动地流下了眼泪。还热情地给我们拿苹果吃。我们又陪着老奶奶说了会话，才知道今天也是老奶奶的生日。真是双喜临门呀！我们给老人戴上生日帽，给老人唱生日歌，还给她捶捶背，捏捏肩。
该回家了，我们一边招手一边说：老奶奶，以后我们会经常来看你的！最后依依不舍地离开了敬老院。这次活动真有意义呀！让我懂得了尊老爱老是我们的传统美德！
小学重阳节作文 篇5
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。
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