无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的重阳节的作文700字3篇，欢迎大家分享。
重阳节的作文700字 篇1
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。
除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。
按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
重阳节的作文700字 篇2
鳌峰位于赛岐东南方。居群山之首，山高入云，雄伟壮观。峰顶有一座小巧玲珑的庙宇，庙里供着三位仙翁，这就是鳌峰顶上三清宫。
每逢农历九月初九，到这里登高的人们来自四面八方，真是人山人海，热闹非凡。夜景更为壮观，整个山头香光烛火闪闪发光，彻夜通明，好似佛光四射照耀人间，这种景象确实使你陶醉在人间仙境之中。
九月九到这里登高的人们都怀着不同的祈愿：求财的，求寿的，求官的，求婚姻的和求平安的。但仙翁都会一一赐给。真是有求必应，灵显非常。
鳌峰底下半山腰有座寺庙名叫鳌峰禅寺，这个寺建于明朝万历年间，距今有五百多年的历史。在当地周围数不清的.群寺中，鳌峰寺历史最为悠久。这个寺虽然不大，但居于青山绿叶之中，有一种古雅清静的特色，除了来这里行香拜佛的人们外，何无外界的干扰，是出家人修行的好去处。
我在十年前曾来过这里两次，不光是为登高而去，更重要的是观山睹景而来。虽然每次只有个把小时的逗留时间，但鳌峰寺给我留下的印象是
很深的。此寺以鳌峰为背景，当你站在山门外，远眺几百里以外，群山起伏，重重叠叠涌向这座主峰，是天下众生，向我佛如来朝拜。
山门正前方约一百米处，有一座圆溜溜的小山丘，山丘上种有几十株桃树。立春过后桃花盛开，火红的桃花似一盆天然盆景，供在佛主面前，也有人说是个香炉，烛斗，红艳艳，照耀着这座百年古刹，增添光彩。鳌峰是赛岐一景，是这里人们敬仰的重要圣地。
赛岐是闽东重镇，古时有小上海之称。解放初期，因交通闭塞，但这里有天然良港，水路畅通，闽东的大量物资大多由这里集散全国各地，火轮频频往返于赛江之中，闽东的物资部门纷纷在这里设立机构，成为闽东经济中心。
赛岐西南方还有一座高山，具有名气。叫做鹰哥山，与鳌峰遥遥相望，好像一对孪生兄弟，长年累月不辞辛苦地守卫着这个福地重镇南大门。
鳌峰无时无刻都深深印在我的心中，因为它高大的形象时时呈现在我眼帘，几十年来，每日早起，打开窗门，第一眼就自然而然地仰望这座神圣的鳌峰这也许是我与鳌峰结下不解之缘吧!
重阳节的作文700字 篇3
今天是重阳节，我六点多就起来了，把我上次参加健身操比赛时买的化妆品装好，准备拿给在晨运的妈妈。下到楼下走到江边，妈妈正站在一群老人当中做操，就着节拍全神贯注的在摔手、扭腰，精神矍铄。我站在旁边静静的看了一段时间，妈妈才看见我，走了过来，我告诉她，这个是腮红，这个是粉底，还有口红，她还问了一句，没有眉笔吗？竟然还知道要用眉笔！
妈妈兄妹四个，妈妈是大女儿，下面是三个弟弟，外公在妈妈年少的时候就因病逝世了。妈妈小的时候要帮忙照看弟弟，大了要帮忙农活，三个舅舅都上学了，只有妈妈不能上学。在少年的时候政府创办“扫盲”夜校，妈妈去了一小段时间后，也因为要点“油灯”被外婆阻止了。妈妈在说起这些住事的时候，一脸的怅然和无奈。我也怜惜年幼时的妈妈，仿佛看到妈妈在黑暗的夜晚站在屋檐下，看到着别人家的大人和孩子提着“油灯”从跟前经过去上夜校时那种无奈和心酸。 因为没有文化，妈妈一直都做着体力工作直到退休。可能是因为年少时的困顿和缺少关爱，妈妈也不是一个善于表达感情和高情商的人，但却一直都是一个很“自立”的老人，在情感和事务上都不过多依赖子女，她也有自己既定的生活程序不喜欢别人打扰。只要身体允许，每天都在积极的锻炼身体。妈妈在去年做了一个手术，过后我觉得妈妈有了一些变化，对子女的牵挂多了。
在家里的孙辈都长大后，妈妈的生活丰富起来，每天到老干活动中心去，打打麻将，打打乒乓球，参加老年合唱团，她最喜欢也最重视的是合唱团，絮叨得最多。每天拿着放大的歌谱，戴着眼镜，一个字一个字的学，一句句的学唱，还说学会了很多字，也真够不容易的。我今天拿给她的化妆品就是重阳晚上表演的时候要用的。上个星期我过去的时候，她把演出服拿给我看，玫红色的上衣，黑色的长裙，上衣的襟边还订上两朵镶金边的花。有一次我去老干中心找她的时候，她正在跟老师学唱歌，她很高兴的告诉旁边的老人：这是我小女儿，那些老人七嘴八舌的说，很年轻哦，长得挺高嘛，好像我是刚刚成年的孩子。在一群老人面前的我，大概看上去也是意气风发，青春正好，也是能让妈妈自豪的。
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