无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的人可生如蚁而美如神作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
人可生如蚁而美如神作文 篇1
当你终于是想开始去做些什么时，你便从上个灵魂之中释放出来了。
生命因为他的不本分总是想行动，但是连认认真真的读一本书的性子都没了，哪还有什么所谓的“写”呢？
于是便忽然看到了自己的孩时。那时的自己，真的是无忧无虑。饭点吃饭，觉点睡觉，闲暇之时还可以随心所欲去做些事情，想想都是醉了。有一次，在一个初夏暖暖的午后，我独自躲在三轮车的后车厢里，就在那里，独自默默的享受著大方的阳光，手里呢还拿著一本《成语故事》，一个人一本书愣是呆了一个下午。因为自己太入迷的缘故，后背倚靠在了车身上，擦了一身的金属锈末，末了，当自己心满意足的下车时，却被母亲逮个正著，斥责我将衣服弄脏，而我当然是无所谓责骂的了。我想，所谓的知足，不过如此吧
现在回忆起来，那种极其休闲的时光也许再也找不到了。它也许永久的埋在了岁月的尘埃中，抑或是藏在了流年的角落里，或者是在我们匆匆向前走的时候被丢在一处不起眼的细缝中。生命给予了我们很多，但却又带走了许多。不知不觉中，自己人生的路途中会悄然增添了许多新奇。就好像是新生的婴儿第一次睁眼看世界时那样，处处是好奇，目目是惊讶，怀揣着这种惊讶，我们一路感动，一路成长。
而就在我们成长的坐标轴上，因为我们存储这个世界的空间有限，使得我们不得不丢掉旧的，迎来新的，不断更新自己，于是就慢慢地变得连自己都不认识了，甚至会怀疑自己：这是我吗但是，这种疑惑总是暂时的，当我们看到清晨的第一缕阳光时，总是又情不自主的继续去改造自己。或许，这就是人生的美丽之处吧。生命总是渺小，内心却是浩荡。许多年前时奶奶经常为争吵着抢东西兄弟俩做公正，许多年后哥俩又有一次意外的起了纠纷，于是奶奶又一次做起了公正。人还是一样，但岁月已经不再，若是将天地间的帷幕换上当年般的模样，世间是否有柔软的心灵会因此微微颤动呢。
正如顾城所说：人可生如蚁而美如神。
人可生如蚁而美如神作文 篇2
所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履以往》
叔本华说：“人生除了痛苦，什么都不是。”人一生下来就要面临许多磨折，为着学业而操劳、为着生计而奔波、为着情感而愁苦……生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得，这便是佛家的“人生七苦”。可以说，人生就像一个无底深渊，源源不断地涌动着苦难的黑色潮水。临渊的我们，渺小又卑微。
面对深渊，有的人一往无前。革命先驱秋瑾拳拳爱国心，但身为一介女流的她常遭受世俗的冷眼。而她并未因此退避分毫，反而以诗咏志，慷慨歌之：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈!”“俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。”为国为民，她抛头颅、洒热血，一代辛亥女杰，铸下一段壮美不朽的革命诗篇，自此流芳百世。美国女作家海伦·凯勒是个不折不扣的聋哑人，但少年时代的她并未因此自暴自弃，反而凭借惊人的毅力与信念，怀着对生活的独特感悟，写下著作《假如给我三天光明》，启迪后人，名誉双收，终成别样人生。
而有的人则畏畏缩缩、胆小如鼠。身为高位人物的培根，面对好友艾塞克斯伯爵谋反的失败，为求自保，他在法庭上不惜舍弃为人的道义，对这位昔日挚友反戈相向，将自己撇得一干二净。事后他虽得以安然，但他仍无法逃脱良心的谴责、世人的指摘。昧着良心得来的一段锦绣前程，那不叫前程，不过是世俗肮脏的产物。什么是前程万里?那是来自时间的景仰，是不朽而光辉的成就，是芳华落尽后显现的人格的馨香，是无怨，是无悔。
生而为人，微渺如蚁如尘。深渊并不可怕，可怕的是你在凝视深渊之前，一颗心早已战栗不止。而深渊之下又岂止深渊，人生背后又岂止人生?惟有拨云方得见日。所以，请认真地去生活吧，恪守本心，一如既往地走下去，不计路途遥远，不计千难万阻，做远方忠诚的儿子，做物质短暂的情人。就像顾城所写：“人可生如蚁而美如神。”
人可生如蚁而美如神作文 篇3
有一本书曾在美国最畅销书排行榜上整整待了十年时间，书名更成为了表达积极思维力量的一句口头禅传遍了全世界。这本书就是《态度决定一切》。我们每天都在学习，但在学习面前态度决定一切，没有什么不重要的知识，只有不重视知识的人，不同的态度，决定不同的人生，有什么态度，就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。
面对生活中的“拦路虎”，弱者只会采取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者。三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。但他在临终前，仍发出这样“既生瑜、何生亮”的悲叹。在我们身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就采取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔。这都是因为他们采取的消极态度决定的。
东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而脏乱不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢?
采取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵!”这积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，成为永留史册，受人瞻仰的军事家，革命家。态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于我们通向成功的彼岸…
同学们，在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自己处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕!为了追寻自己的理想，我们要去飞翔，去接受风雨的洗礼;为了实现人生的夙愿，我们要飞翔，去迎接春风和朝阳。虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤，但我们一定要飞向远方。积极乐观的态度将是我们成功的秘诀。
人可生如蚁而美如神作文 篇4
在生活中，处处都有不顺心的事。每个人也都有自己的缺憾，而常常总会有那么一些人，对自己的缺憾抱怨不停，津津计较，甚至还有那么一些人用别人的长处来压低自己的短处。如果我们都能以乐观的心去看待事，该多好!
有的人是在灾难中失去了双腿，难道他们就要痛不欲生了吗?不，他们常常在想：为了救人，失去双腿换来宝贵的脆弱的生命，值!为了保护刚出生的婴儿，用双腿给他们支起一片呼吸的空间，值!他们就是因为用乐观的心去看待悲观的事，所以他们不会寻短见，更不会痛不欲生了，而是会好好的活着，成就他们未来的人生!
有的人是盲人，难道这是他们想要的吗?不，不是。他们也曾为此感到自豪，因为在街道上，过马路时，总会有人主动去搀扶他们;在路上迷路时，总会有人主动帮助他们回家;所以，他们感受到了很多善良的心，就不会再悲观的看待自己，而是很乐观的看待人生。
有的人是聋人，难道他们甘心这样吗?不，不是。他们也会感到骄傲，自信。无论在什么地方，在他们眼里，整个世界都是安静的，虽然他们的交流有些困难，因为没有多少人懂他们的说话的方式。但他们并不憎恨这一切，而是在用心聆听这世界的没好声音，用心去感受世界。他们为什么自信呢?因为他们有一种常人所没有的能力---用心灵领悟世界。
以乐观的心看待身边的事，总会有意想不到的收获。
有的人是盲人，难道是他们应的吗?不，不是。他们无时无刻都生活在黑暗之中，却从未放弃生活下去的信心和勇气。他们常在黑夜里为别人的安全考虑，为别人拉上井盖，为别人照亮，也是为了别人不撞到自己。他们称乐观的想：大自然给了我一双别人所没有的眼睛，虽然是黑色，不过，世界的光亮永远在我心中。他们以乐观心，看待了不凡事。
乐观是每个人都不应该缺少的一块零件，它是我们人生中必备的物品，若没有了它，我们的信心将被失败摧毁，我们的成功将被信心击破，我们将不能成就人生，注定将在失败的边缘徘徊，将不能实现我们伟大的理想!
所以我们应该：以乐观心，成就人生!
人可生如蚁而美如神作文 篇5
人生的态度，决定着你的人生。
在人的一生中，少不了一些悲欢离合。有人悲、有人喜，悲者无非遇到烦，喜者再喜也不过中了千万彩票大奖。悲者虽然遇到麻烦，但麻烦总有一天会解决掉，更何况我们会常说因祸得福，福祸相依。我们不要总想着灾难会使我们失去了什么，而要适当地想想通过这次灾难我们应该得到什么教训，受到什么启发！灾难是悲痛的，刚才我只说是适当地想想好的方面，并没有叫你们盲目的乐观，就算你中了千万大奖又怎么样，你能因此以后不工作，不交朋友等等吗？这是绝对不能的，那个千万大奖就算能让你度过余生，那又怎么样，你的儿子女儿呢？他们以后的生活怎么办？如果你现在不好好教育他们，他们以后真成废人了。
所以，我们也不能盲目的乐观，都说祸福相依了，在我们遇到喜事时也适当想想一些不值得开心的事，控制一下自己激动的情绪，以免做出后悔的决定。一个社会，必须有条件好的人与条件差的人，这样才能维持社会稳定。这样的话，自然而然的会有人抱怨，那些穷的老百姓就整天渴望自己变得富有。但无论他们怎样努力，都不可能变成富人，因为他们就会抱怨世道的不公，并不是人人平等。
他们的态度变得非常消极，自信很弱，变得没有斗志激情。其实他们这样想错了，就算你们没有拥有财富但你们拥有人世间最宝贵的亲情与友谊。商场的斗争是我们不可想象的，就算某个富豪有着千万资产，但他也有可能在一夜之间变得一无所有，倾家荡产。而你们，虽然在家里过得吃不饱穿不暖的生活，但你们拥有真正的情义，没有撕杀与竞争，可以过和平的日子。和平不是人们一直所向往的吗？为什么一定要进入一个那么无情，那么残酷的商场世界呢？商场就是战场，永远不和平，那些人永远感受不到你们之间的那份嘘寒问暖的情义，这也是那些人所渴望的啊，难道你不应该珍惜吗？
虽然，你们那样会激发一点斗志，偶尔也会追求到自己想要的东西。但我们真的不要总是不满足，那么贪婪。也要时不时地想想你还拥有什么宝贵的东西。
人生各有命，我们既不能持有盲目乐观的态度，也不要持有极端悲观的态度，这样才能拥有一个美好的人生。
人可生如蚁而美如神作文 篇6
合着这人生是什么滋味，万千人有万千人的答案。一样经历上学，上班，一样经历悲喜，却品着不一样的人生滋味。因为态度，使得人生滋味迥异。
我们大多数人都没有认真想过，是生活给予我们喜怒哀乐呢？还是我们的喜怒哀乐改变了我们的生活。我们大多随波逐流，被生活的风浪控制着我们的命运。因此，我们因一时的得意而忘形，而骄傲自满，以致招来失败的恶果；也因一时的苦难而痛不欲生，完全失去了我们的精神和能动。
由此可见，积极的人生态度有多么重要。
如果你说人生是苦中带甜的咖啡，你一定深知苦尽甘来的滋味。你的人生会从励志开始，你总是给自己很多吃苦煅炼的机会。你做什么事都不遗余力，无怨无悔。你把苦当作是命运给你最好的阶梯，助你通向甜蜜的人生成功的顶峰。
如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会珍惜每一次努力后得来的甜蜜成果，为自己和别人的每一个小小成绩而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会无畏地面对艰难和挫折，因为你把它们当成你的朋友，它们磨练你的意志，给你更多的思索和智慧，你坚信它们是人生取得甜蜜成果的必经之路。
你说，我选择淡淡的矿泉水，我要的是淡定从容的人生。可以啊，我们说淡定从容才是人生的最高境界呢。当你阅尽人间春色、历尽世事桑沧后，还能够从容淡定的面对生活，还能保有一颗纯洁的赤子之心，还有什么困难能把你击倒呢？你一定是一个智者，一个生活的强者。
所以这三个人都是生活的强者，他们或乐观向上，或励志奋斗，或淡定从容、胸怀宽广。不甘于命运的安排，对生活不懈的追求是他们的共同点。不管生活里发生什么样的风浪，他们都要微笑面对，这样的人生才能活出真我的风采。
文王困而演周易，孔子厄而写春秋；贝多芬聋而后普“命运”，海伦盲、聋、瞎而后完成学业，投入残疾事业；还有史铁生、张海迪……
他们能身残志坚，扼住命运的咽喉，做出一番辉煌的事业，都是因为他们有积极向上、以苦为乐的精神和困难面前从容面对的大智慧。
一个人的态度，决定了他的人生将会是怎样的风景。也许前路漫漫，你将面对风雨，你将面对荆棘，积极面对，人生风雨，也不过人生调味。
人可生如蚁而美如神作文 篇7
人生中，光明与阴影共存乃是再正常不过的现象。随着人内在品质的成熟，生活经历的丰富，更需要我们对人生的两面性发展持有健康的态度。对待阴影，一般人的反应自然是排斥，厌恶并极力避免。在我看来，这是不必要的。
悲观主义哲学家往往劝导人们把人生看作戏剧，既是戏剧，何须为剧中人物的悲欢而动情呢？初看之下，此论好像不无道理，我们在观看戏剧时，剧中人物的悲欢并不会对我们的生活带来实质性的影响，因此可以说我们对剧中人物的悲欢是超脱的。然而此论的缺陷在于仍未从根本上视悲欢为一，而仅仅着眼于痛苦的实际影响。持这种观点的哲学家，往往把人生严格地分为内在生活与外在生活，并认为外在的打击与失利无损于内在的完满，然而，如上所述，此论的缺陷在于未从根本上超脱于人生的种种痛苦，因此是不可取的。
在我看来，真正使人超脱于人生中种种阴影的，是一种体验式的人生态度。人生在世，体验与经历才是我们真正拥有的财富，因此同为人生体验的欢乐与痛苦其实质为一。设想一个人拥有足够开放与敏感的心灵，对于他欢乐与痛苦都是人生的宝贵体验，因此他也就在一定程度上，超脱于人生的种种变故，达到欢乐与痛苦，光明与阴影合二为一的境界。
以这种体验的人生态度反求我心观人生，就不难发现“人生是一本奇特的帐本，其上只有收入，没有支出。”对于我们来说，欢乐与痛苦都是收入，外在的打击所造成的痛苦，被我当作宝贵的体验而加以细致收藏。因此，当我们因打击而痛苦不堪时，不妨以包容的心态审视之，以体验的态度对欢乐与痛苦同等视之，或许不失为明智的超脱之道。
反观以上对待人生中光明与阴影的种种态度，或把人生视作戏剧，陷入悲观的深渊，活得痛苦不堪；或持二分法，认为外在打击无损内在精神生活，以上态度皆未做到从根本上超脱了光明与阴影的表象。唯有抱着体验的态度视欢乐与痛苦同为人生的宝贵收入，方能达到澄明之境。揭去欢乐与痛苦不同的外壳而看出其实质为一，方能度一个旷达的人生。
“陀斯妥耶夫斯基在赌桌上输掉的，又在其描写赌徒心理的小说中极其辉煌地赢了回来”，盖为此矣！
人可生如蚁而美如神作文 篇8
每天，乘坐地铁，从城市中心，开往城市边缘。苍白的灯光在黑色的隧道中穿梭，而这苍白的灯光下，上演的是城市中的悲喜剧。
市中心的地铁每每是拥塞的。一张张脸无比相似，都不过是被生活打磨得麻木而苍白。只听一个女子尖声说：“同样备课，同样地讲，到头来他得60学分，我只有20。我是不屑于生这种人的气，倘若较劲，是给我自己的脸抹黑！”然而我看着她那因愤愤而红得发黑的脸，内心不由得涌起一种怜悯。
佛家讲“我执”。何谓我执？葛朗台一世都在追求财富，连最后的银十字架也不放过，他内心的不满足是他一世挣扎的根源，是谓我执；别里科夫觉得世界处处是欠规矩的，于是内心时刻戒备着，在对生活的不满中，他死了，是谓我执。
“执”即是内心的仇恨、戒备、贪欲，迷住了人的双眼，目之所及，无不令人厌恶。犹如毕生对山谷大喊“我恨你们”的人，地铁上的女子以狭隘之心面对广阔生活，回音怕是永远只有一个恨字。
地铁向前开，往城市的边缘开去。车厢不再拥挤，且由地下转至地上。夕阳余晖射入，车厢内一片静。？这时，一老一小走入。这也许并不奇怪，奇怪的是，那个四五岁大的女孩脸发肿，嘴又不正常地歪着。同时，她不停地发着一个音：“啊哦？啊哦？”全车厢的人都明白了，这个孩子有理解障碍。她似乎什么都不理解，只是一个劲儿地发出那个奇怪的音节，问或掺杂着一些含混的短句：“韦夷厄（为什么）？”这些问题都压向陪着她的那个老奶奶。令人惊奇的是，老奶奶既不冷漠地应付，也不愁苦地作答，只是笑着，看那个孩子。那一瞬间，春暖花开。也许连孩子的父母都放弃了孩子，也许孩子于老奶奶是个极大的负担，而这万古洪荒无不化作一个静静的、真实的笑容。
也许面前是冷漠的、寸草不生的山谷，当老人向它喊“我爱你们”时，回应的也一定是一份浓浓的爱意。芳草斜阳里，老人静享天伦之乐。
泰戈尔曾说：在千千万万的束缚中，我感到自由的拥抱。生活诚然不会永远顺遂，但那并不意味着生活不顺遂。生活像镜子，反射着我们的内心：生活像山谷，回荡着我们的话语。一点浩然气，千里快哉风。用爱与宽容拥抱生活，幸福的鸽子便会落在肩头。
人可生如蚁而美如神作文 篇9
感动，会使人产生怜悯之心，感激，会使人产生感恩之心，可是仔细想一想，我们是否怀着感恩之心度过每一天，是每天都对帮助自己的人送上一句“谢谢”，其实，感恩可以以任何一种方式去表达。感恩可以是因为一件很小的事，但是感恩本身并不是一件小事，它可以以任何一种方式表达。
从我们出生起，我们就有了需要怀有感恩之心的对象，父母、家人，去回报他们的悉心照顾，才得以让给我们茁壮成长，有人觉得，与自己关系越亲近的家人、朋友，就可以省去一句平凡的“谢谢”，但是我认为，只有家人朋友才更值得我们去感谢，有时一句简单的“谢谢”，也可以让他们感觉很窝心。
当我们步入校园后，我们的需要感谢的对象又增加了。老师、同学都是我们的不二人选。老师给予我们以丰富的知识，但是不求任何的回报，同学是我们的朋友也是我们的导师，不论开心、难过，她们总在身边陪伴，我们是否也对她们表达了属于我们内心最真挚的情感呢？
逐渐成长，我们长大了，却越来越不会表达自己的感谢，甚至会觉得难以启齿，我们早已经淡忘了老师曾经教育我们要学会感恩。我们经常忘了感恩是什么，感恩到底是什么？是不是我们的心早已经淡漠。内心早已经被一些无关紧要的东西充斥着，已经没有空间去存放“感恩”，静下心来想，我们会抱怨这世上可以令我们感动，并让我们值得感恩的事太少了！难道只有惊天动地的大事才值得我们去感恩吗？到底是值得感恩的事太少，还是我们根本不懂什么是感恩！值得感恩的事无处不在，当你寻寻觅觅后一定会发现，原来这世上还有一件事是感恩。
感恩，并不仅仅只是一句不走心的“谢谢”，而是需要去用心品读的，只要拥有一颗正直的心，我们就会懂得感恩的真谛。感恩是调剂人们心灵的良药。学会感恩才能让世上仍然有真情存在，感恩十分简单，有时一句贴心的话，一个真诚的眼神，一个诚意的微笑足矣。
懂得感恩，如沁人心脾的美酒，将其美酒一饮而尽，使我们的情感变得如酒一般真挚。
懂得感恩，如熏人欲醉的清风，吹拂着我们的身体，使我们的心灵变得如风一般透明。
懂得感恩，如令人心折的白雪，密集地从空中飘落，是我们的灵魂变得如雪一般神圣。
人可生如蚁而美如神作文 篇10
自信面对每一天，人一生要走的路很多长，在这个艰难的而漫长的历程中，我们有时会感觉到迷惑与彷徨。但也许就是这样我们的人生才会充满意义，有一句话说得对，“不经历风雨，怎么能见到彩虹了。”
痛苦并快乐着，有时真的想大声对自己说，难道此生就这样为了生活平平庸庸的过一生了吗？但有时的确是有点不甘心，人活于世，要活就活得轰轰烈烈，你虽然不能够改变生命的长度，但你却能改变它的宽度，开心也是一天，不开心也是一天，为什么不让自己开心的过好每一天了，开心与其说是一种心态，不如说是一种对生活乐观的态度，即使现在我一无所有，至少还有家人在我的身边，默默的支持我，默默的鼓励我，除此之外，我还有一个健康的身体，有时发现自己有点放不开，要面子，直到出了社会之后才知道，这都给自己带来了巨大的麻烦，如果此时此刻还不思改变，那么未来的路，可能会是越走越窄，最后就是死路一条了。
今天又是新的一天，新的一天自然要给自己一个全新的面貌，积极乐观的去面对每一天，无论你是开心还是不开心，都要给自己一种乐观的态度，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”人的一生就是这样，你的选择越多，到最后往往是没有选择。因为，鱼和熊掌，不可兼得，有舍才有得吗，取舍之间，往往也是你在做选择，“取”，也就是获取的意思，“舍”，即是舍得的意思，取舍之间往往也蕴含着一种哲理，即你不能要求得太多，这样你反而会得到的越少。
万事万物都是双向性的，人世间也没有什么是完美的，也没有什么本身就是你的，因为有很多东西都是势在人为，天上也没有也不可能有天下掉馅饼的事，所以说除了努力外，我们别无选择，虽然我也知道努力不一定会成功，但不努力，却注定是会失败的，即使没有成功，但自己至少不会后悔，因为曾经我们都经历过，这样即使老了也无悔于心，世界上没有后悔药吃，所以自己一旦认准的事就要去做，不要犹豫不决这样只会是浪费时间，所以要随时告诉自己我是最棒的！
人可生如蚁而美如神作文 篇11
没有青箬笠，没有绿蓑衣，只有那微微细雨泛在湖上的水雾迷了双眼。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。湖上的一叶轻舟依旧在摇，携着几两荷风，摇进了岁月深处。
终于逢一假期，父亲便带我去洪泽湖边散心。寒烟翠微，头上的星子还耷惺忪的睡眼，父亲和我早早地向目的地赶去，准备占据最佳地理位置，也做一回钓鱼闲人。不多久，天边泛起了鱼肚白，湖面升起了袅袅雾气，那荷花深处不知何时竟蓦地荡出一叶小舟出来，悠悠晃晃，捣碎一湖的`波光。再仔细定睛一看，船上一人布衣布鞋，手握一尾鱼竿，专注地垂钓着。渐渐地，周围的行人渔者多了起来，不时便有钓到了鱼的欢呼声传来，再看那老者却依旧一副云淡风轻的样子，不急不缓，垂着杆儿不时喝两口酒。
许是我看那小舟的目光太过专注，父亲也注意到了那老者，一番招呼后，我们登上了小舟。上船后两人开始交谈起来，于是我们了解到老者是这附近的居民，辛苦了半生，换得一双儿女的稳定生活。儿女大半年才回家一次，儿子曾接他到城里住了一段时日，可他还是固执的回了家乡。“终究放不下啊!”老者叹了叹气，呷了口酒道：“我这心里啊还是想着家里的田，还是记挂着这湖。我活了大半辈子，现在明白这样的日子才是我真正想过的啊。”人说，山水总是长在心脏的位置，超过时间的河流，就能寻觅到那有梦的地方。也许老者便是从那隔世的遥远里来，踩着命运深浅不一的纹络，走向一段自由随性的生活。
《陶徽士诔》中有语：“弱不好弄，长实素心。”有一种素心生活大抵便是像这湖上泛舟垂钓的老者一般，身别二两小酒，品味的是依山傍水的闲境;手执一尾钓竿，追求的是一种随性宁静的生活。湖中倒映着街市炫目的灯光，那一片流彩的天空倒映的是今人的思想，只是如今已多是“落叶漫天不知秋，世人只知数甲子。”湖里日影绰绰，流淌着的事物依然清晰，大概也只有这样的生活才可以将他半生的风霜解读。
无畏斜风，无惧大雨，不披蓑衣，更无斗笠，管他风来雨来，我自观之，一蓑烟雨任平生。
人可生如蚁而美如神作文 篇12
俯视不是一种颓废的心态，而是蓄势待发、积极的面对生活的态度。我们的人生要适时地向下看，才会更加绚丽。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。有一种人生态度叫俯视。
如果我们只是一味地向上看，便永远也不会使自己的内心得到满足，而如果我们向下看一看，便会感受到快乐与满足。所以说，向下看亦能成就绚丽的人生。
向下看，才会亲近贫民，得到全世界的尊重。她出生于有钱的资产阶级家庭，却选择向下看，她向下看到无数被疾病、饥饿、寒冷折磨着的贫民，于是她开始了一辈子的善行。她一生致力于帮助贫民，去帮助那些需要帮助的人，为了他们，她付出了一生的时光，也因此得到了全世界的尊重。她，就是修女特蕾莎。只有向下看，才能让我们学会助人，才能拥有一颗闪闪发光的、善良的心，照暖众生。
向下看，才会激励自己，创造出奇迹。当灾难不幸地袭击了他，上天无情地取走了他的双臂，剥夺了他游泳的权利，面对这些，他并没有放弃，没有抱怨命运的不公，没有怨恨上天给他如此少的权利。却选择向下看，不断激励自己：当上帝关上了一扇门的同时，一定会打开一扇窗。于是他开始练习钢琴，终于在维也纳金色大厅向全世界证明了自己。他的事迹，震惊了全世界，世界的人民为他鼓掌。他，就是刘伟。所以，我们每个人都只是抱怨命运的不公，殊不知拥有那么大的潜能。只有向下看，才能够创造出奇迹。
向下看，才会知耻而后勇。吴王赦免了越王之后，放他回了越国。他回国后没有一蹶不振，而是选择向下看，时时刻刻想着如何复国。他每天让自己的身体劳累，让自己焦虑的思索，还把一个苦胆挂在座位上，每天坐下休息，躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水前也要先尝尝苦胆，他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱吗?”就这样，他反求诸己，富国强兵，最终一举灭吴，成就霸业。他，就是越王勾践。在被俘后，他选择向下看，以耻为鉴，卧薪尝胆，最后成就了霸业。
所以，向下看，不是一种颓废的心态，而是蓄势待发、积极的面对生活的态度。人生不应只是向上看，要适时地向下看，才会成就绚丽的人生。
人可生如蚁而美如神作文 篇13
有这样一个流传多时的故事：
两兄弟在沙漠中跋涉数日，口干舌燥，饥肠漉漉。他们翻遍了所有的口袋，只剩下一只苹果，哥哥叹息说：“完了，只剩一个了。”弟弟兴奋地说：“太好了，还有一个。”
结果大家可想而知，哥哥最终身埋沙堆，弟弟却坚强地走出了沙漠。如果那位哥哥当时并不是那种消极的心态，如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个，太好了”，结局也许就不是这么悲哀了。可见，积极向上，朝气蓬勃的心理状态对人生有着良好的导向作用，反之亦然。
苏牧在遥远的边疆遥望祖国，他坚信他能回来，他做到了;司马迁在受尽折磨的绝境中坚定信念誓言完成《史记》，他做到了;越王勾践卧薪尝胆，发奋图强下定决心灭吴，重建昔日辉煌，他也做到了。无数的事实摆在眼前，有了良好的心态，坚定的信念，焉能不成功?
人生在世，始终一帆风顺可以说是天方夜谭，面对挫折艰险，积极的人视之如粪土;消极的望而生畏，徘徊不前。就好比登山，积极的人不会惧怕沿途的荆棘，不会被山的险峻所吓倒，他终究可以“会当凌绝顶，一览众山小”;消极的人则完全不同，他会告诉自己“畏途 岩不可攀”，于是就永远没有机会领略“而步九折萦岩峦”的壮景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取决于心态是否积极向上。
每个人都有一间屋子，都有一扇窗。有的人关了窗，拉上了窗帘，一辈子在阴暗与寒冷是蜷缩，也许是因为没有朋友，也许是因为失败而受了打击，但是为什么关上窗，为什么拒绝阳光呢?为何不相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢?千万不要“自我作践”，千万不要“自暴自弃”，只要开了窗，迎接阳光，日子会不一样!
罗曼·罗兰在他的随笔集里说：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。”一个在战乱年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我们呢?幸福可以随时获取的我们呢?有什么理由消极处世呢?
开了窗，迎接阳光。赶走心里积压的阴霾，一定可以“水光潋艳晴方好”，一不定期可以在畅阔的蓝天振翅翱翔。
人可生如蚁而美如神作文 篇14
人生有许多种可能，你的终点在山脚、山腰还是山顶都取决于你对于人生的态度。有人天生乐观性格洒脱，他们无所谓自己是否在别人眼中“成功”，他们在乎的是自己是否认为自己是成功的。而有些人性格中带着进取的因子，他们一直努力，想要攀上人生的高峰。
在历史的长河中，有人认为洒脱的人生才是一趟不枉此行的人生旅途。而有人认为进取的人生才是真正意义上的活着。
“采菊东篱下，悠然见南山。”这句流传千古的名句诠释得就是陶渊明的人生态度。面对尘世中的纷扰，他更愿意脱离世俗而不是参与其中去争夺那所谓的功名利禄。他隐居于深山之中，享受着生活的恬静，人生的洒脱。
但与陶渊明截然相反的是另一位名垂千古的伟人——屈原。“世人皆醉我独醒”这令他感到万分痛苦。屈原纵有万般抱负但他无处施展，无力拯救日渐没落的楚国。最后她纵身一跃，沉入江底，终成绝句，这是他对世界无声的呐喊，也是他沉默的眼泪。屈原与陶渊明有着不同的人生态度，选择了不同的人生，最后造成了不同的结果。
但不论是哪一种人生态度都值得钦佩和赞美。人生态度决定人生命运，人生的钥匙把握在每一个人手中。
可是在现在这个被“快餐文化”充斥着的世界，我们能正确把握这把钥匙吗？我想答案是否定的。网络上的“丧文化”、“凡尔赛文化”盛行，使我们都陷入了一个怪圈，究竟哪种人生态度才是正确的。
“丧文化”就是一种消极的人生态度，它适用于所有碌碌无为的人，这些人每天被拘束在“家、公司”两点一线之中，深受九九六的困扰。在他们眼里什么事都没有意义，缺乏对生活的热爱。对于有着这种人生态度的人应该尝试着去拥有进取的心态，不能陷入这无穷的消极情绪中。
而“凡尔赛”则是另一个极端，这种人生态度的出现有很多种原因，可能是虚荣心，可能是自我意识过剩……它是指用不经意的行为或语调透露出自己生活的优越。这种人通常都很自卑，急需外界的认同来满足自己，提升自己的自信心。对于这种人生态度我们更应该抵制，一个人的自信是由内而外散发的，一个真正值得被人羡慕的人一定是因为他的内在。
对于人生，我们有各种各样的态度，或消极或积极。我们可能做不到像陶渊明或者屈原一样，但是我们应该做到远离消极的人生态度，让自己拥有一个美好的人生。
人可生如蚁而美如神作文 篇15
曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。
我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。
爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢？恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。
同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。
大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。
与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。
高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧！”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了；如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。
让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人
记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧！让快乐离我们更近！
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