无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的行路读书作文，希望对大家有所帮助。
行路读书作文1
“读万卷书，行万里路。”这句话想必人尽皆知，但是沉溺于书本的海洋中，难以自拔，践行这句话也就成了纸上谈兵。这次五一小长假期间，借着五月二日至三日学校组织“光荣的新四军”浙东行活动的契机，我背上行囊，开始了一段学习之旅。
犹记得王羲之笔下的《兰亭集序》，犹记得豪迈悠久的大禹陵，犹记得承载童年的百草园与三味书屋，犹记得那十里长街目送总理的感人场景……这些或拜读、或耳闻、或印象朦胧、或不曾目见。然而，当这一切以事实展现在你面前时，你又怎会不印象深刻，而震撼心灵？这就是旅行的意义。它让你读到王羲之的洒脱而又遒劲的书法，它让你感到先古帝王的气魄，它让你触到那纯洁又充满童趣的回忆，它让你看到一个新时代历史难以忘怀的公仆。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，如果说看来听来的知识只是获得一个粗浅的印象，那么将它付诸于实施则会让它一生受用，而能走尽天下路而风雨无阻。
唐太宗就曾说要以史为鉴，一个人不能不知道自己国家的历史，更不能不知道曾经有多少人为国家洒下自己的满腔热忱。在浙江这片肥沃的土地上，也同样树立着新四军的丰碑。日本帝国主义的铁蹄曾经蹂躏着这片沃土，多少的生灵涂炭，多少的妻离子散，这段往事对许多经历过的人来说都是记忆犹新。然而，我们的新四军为了国家的尊严，克服千难万苦，与敌人进行着殊死的搏斗。虽然战争是残酷的，但是哪里有反抗，哪里就有尊严存在。这段历史虽已离我们很远，但是一张张照片，一件件实物摆在面前的时候，那些场面却又仿佛历历在目。当我从讲解员口中得知对于这段历史仅为一些老年人所知时，我心中有些不平：那些战士们为了捍卫祖国的尊严失去了生命，我们虽然不是亲历者，但是我们都应该明白，我们脚下所踩的这片热土，曾是有热血所浇铸的。我们要做的，正是要让所有人都了解这段历史。
这段旅途虽然短暂，但是我认识了许多朋友，也懂得了许多课本上读不到的知识。行有涯，思无涯，一次旅行，它的收获可能是无限的。与其“读破万卷书”，不如周遭走一走啊。
行路读书作文2
俗话说，“读万卷书，行万里路”，如果说读书只是单纯的学习的话，那行路则是知行的完美结合。
王守仁之所以能成为先贤，就是因为他会实践，那次他学了格物置之，以后不是盲从，而是懂得去实践，和伙伴在一起格竹子，认为这是通往至圣的大道，可是在实践中成功否定了这样办法。于是，此后他加强了学和行，在生活的挫折和知识的积累中终于创建了自己的'学说，创建了心学，在龙场悟道成功，提出了知行合一的学说。这在他的一生中都有体现，他小有大志，一个人去边关，向边外少数民族一起骑马射箭，学习军事知识，并写下了人生第一份奏折，虽然没有真正被皇帝所采纳，可是却证明了他的志向。他创建心学后，又不懈努力，在治理龙场驿站和少数民族的纠纷中，广泛运用心学，来实践这个学说，不断改善这个学说，终于成为一个名扬天下之人。
孙武也是这样一个把读书与行路贯穿的人，他在写《孙子兵法》时，四处游侠，博览群书，了解山川地貌，积累军事知识和经验，终于写下了《孙子兵法》。此书是古代兵法的最高成就，那些战术理念甚至沿用至今，不论在军事上还是在商战上都有很好的应用。《孙子兵法》它在实战时要求军纪严明，操练时有条不紊，当他第一次把后宫的宫女操练成纪律严明的军队时，得到了别人的信服。
诸葛亮之所以能写《隆中对》，难道仅仅只是一个不出家门的书生闭门造车吗？不，他经常云游天下，四处交友，博览古今，不断实践，思考当时的时局，深刻地去剖析、去了解，去掌握各地的地理、水文、战况，通过博阅群书，通晓古今，了解历史，终于写出《隆中对》，为刘备政权勾画出未来，使最弱的蜀汉与强大的魏、东吴三足鼎立。
学和行要结合在一起才能发挥巨大的作用，我们读书就应该这样，不是死读书，要学会灵活应用，从书本中来，到实践中去，再到书本中去，周而复始。
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