在日常学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的诚信是立身之本作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诚信是立身之本作文1
“精诚所至，金石为开”王充的这句话让我思考了很久，诚信是什么？诚信是成功的钥匙；诚信是什么？诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是什么诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木；诚信是什么？诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田；
诚信是什么意思？诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
现在的中国虽然说有诚信之人，但不诚信之人居多。大同社会离中国太远了，而欧美国家差不多已经达到了。在美国，放一包东西在门外，没有人会不拿，在美国，你出去旅游，大门敞开几个月也不会有人进去偷东西。这是什么，这就是大同，“故外户而不必”。在中国呢？你在大街上拿着包走着，突然从你后面冲出一个人把你的东西就抢走了，这是什么？有人借钱不还，有人答应别的事，不会准时的完成。
当然在中国有很多关于诚信的故事。就如韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。还有北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。这说明什么？有诚信的人，他的利益往往比别人的多。
我们也说说不诚信的后果吧，小学的时候大家应该学过《周幽王烽火戏诸侯》他不诚信带来的代价便是亡国，这与《狼来了》是一个道理。
现在的中国如果想实现大同社会，第一当头之选便是诚信，诚信带给你的永远只是利益。
诚信是什么？诚信是火种，需要我们悉心守护，不但要把她播撒开来，成就燎原之势，而且要星火相传，让每一代人都能感受到她的光明和温暖；诚信是什么？诚信是一枚古老的种子，她播撒在每颗善良淳朴的心灵里，她植根于每一个踏实真诚的足迹里！
诚信是立身之本作文2
企业所体现的，不仅仅是人与物的关系，还有人与人的关系。这就意味着，企业不仅仅是生产组织、经济组织，从某种意义上看还是社会组织、文化组织。由于人总是带着情感去工作的，其行为带有很大的可变性，所以，企业员工的职业操守、职业规范、对企业的忠诚度如何，对于企业的生存和发展是非常关键的。我国古代春秋时期有这样一个故事：鲁国伐宋，宋国命华元为主帅，率兵迎战。
双方交战之前，华元杀羊宴饷手下，以振奋士气。当时却未顾及他的驾车手羊斟，羊斟因此心怀不满。待两军交战时，羊斟对华元讲：“那天吃羊，是你作主；今天驾车，由我作主。”说完就把帅车驾入鲁国军中，使鲁军不费吹灰之力便俘虏了宋军主帅，宋军遭至惨败。这个故事听来颇让人感慨，羊斟只是位驾车手，工作就是驾好车，按理说并不是很复杂，但仅仅因为没吃上一碗羊肉，就怀恨在心，在关键时刻出卖主帅，断送了宋军。
这些故事告诉我们，讲求诚信，不应只是企业在对外交往中所必须注意的，在企业内部、在处理企业和员工的关系时，同样要重视诚信文化的建设。人们通常只把企业和员工的关系看成是雇佣关系，并用合同和法律加以约束，这固然没错而且也是必要的，但人毕竟是有感情、有能动性的动物，单纯依靠正式的制度安排约束员工行为只能算作强制措施，若要充分发挥员工的积极性和创造性还需非正式的制度安排即努力建设企业的诚信文化。为此，企业要加强员工的德性修养。
人们常说“得贤杰而天下治”，即强调择人既要贤也要杰。企业用人也是如此。在当今分工愈加细密的情况下，只要一环出现问题，就可能造成严重后果，此时员工是否敬业爱岗便显得非常重要。不仅如此，员工对企业的贡献程度还会因这种精神而产生乘数效应，即：贡献=业务能力×（职业情感＋职业责任）。
公式中的职业情感和职业责任越大，贡献也越大，反之则越校同时，企业还要对员工讲求柔性管理。企业不能简单地把员工当成会说话的机器，在考虑员工的物质待遇的同时也要注意员工的精神需求。事实上，有的企业已认识到这一点，他们提出了“胡萝卜＋大棒”的管理策略，这相对以往的'管理即控制是一个进步，并且确实起到振奋员工士气、提高企业竞争力的作用。但随着人们生活水平不断提高和自我意识不断增强，人们越来越着重于自身价值的实现。“大棒”的作用已逐渐减弱，“胡萝卜”也不再是唯一的，非物质的激励显得尤为重要。
在此形势下，对员工多施以鼓励、认同，多欣赏员工的才能，让员工在为企业做贡献的同时自身也能产生极大的成就感和愉悦感——不仅来自物质，而且来自精神。诚信是相辅相成的，企业对员工做出承诺，员工也要对企业做出承诺，一荣俱荣，一损俱损，所以企业应努力建设诚信文化。
诚信是立身之本作文3
人，以诚为本，以信为天。社会需要诚信，我们青少年更需要诚信。
朋友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人：也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行。
那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的轻啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山纷飞；如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，她普照大地，以她的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重；诚信如一束芬芳的玫瑰，能打动有情人的心，无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳；有了她，人生就有了追求！
在中华民族五千年的历史上，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善……今天，重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木就信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁肯穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处世的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
同学们，让我们手挽手，真心帮助每个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。
“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧！当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽；因为我美丽，所以我自豪！
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