无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是小编收集整理的木桥的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
木桥的作文1
尔羊来思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧；因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人透过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生务必将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依靠；这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸；好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双透过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了；这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷；但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然；而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然“争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，但是是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而那里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢；试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生透过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的；就不仅仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过；一个躺着、一个跳过；一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面；到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫！
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗？！
木桥的作文2
风以其独特的超然和寒冷，轻抚着东非大裂谷，越过珠穆朗玛峰，穿过亚马逊河。它从未错过繁荣的世界和银装素裹的地球，因为它坚信飞行是它唯一的使命。但是木桥只能仰望稍纵即逝的风的影子，独自在山涧中等待，等待成了它唯一的命运。当时间侵蚀了木桥的生命，它自然而然地接受了记忆的挣扎——过去总是尽力挣脱飘带的束缚，留下的也许只是痕迹，这样丢失的云就能重新出现在真实的屏幕上，并试图勾勒出淹没在烟雾中的一般事物......
几千年前，我们的祖先在奔逝的河水边无数次徘徊后，终于用独木桥来代替了若隐若现的踏脚石，独木桥变成了使用频率最高的工具之一。它方便世人，也许它牺牲的是生命，饱受的是痛苦，但它愿意过这种生活，因为这样可以天天嗅到生灵的气息，可以享受人与自然的完美结合，可以体现生命的价值。
时代在发展，独木桥变成了多木桥，接着石拱桥出现了，如今甚至用钢筋混泥土的铁索桥来取代独木桥脆弱的身姿。从此，独木桥再也不能在物欲喧嚣的尘世中立足生存，它只能漂泊流浪在远离尘世的松山密林中，游离在人与自然的交汇处，但它在挣扎，在反抗，它不忍离开人，也不愿离开自然的怀抱。可人类从北京人用石器迸出的火花叩响了文化黎明的一刹那就注定将主宰整个世界，当人类不再需要独木桥的时候就会趁着薄薄的夜色将它无情地抛弃，过往云烟只能是美好的追忆而已。
踏遍千山万水难觅独木桥的踪迹，正当我茫茫失意之时，眼前出现了一架独木桥，一架即将倒塌的独木桥。它坐落在阴森幽暗的山涧中，常年遭受风吹雨打，甚至还会有‘水漫金山’的肌肤之亲，但它依旧用自己脆弱的身躯来延续神圣的使命，哪怕它很久以前就失去了人类的宠爱，也早已不再拥有人类的一丝足迹。如今，独木桥上长满了绿油油的苔藓，独木桥的腐朽与苔藓的生机形成了一种令人伤心的对比，但独木桥仍在坚守。此时此刻，我才明白了独木桥真正的蕴涵，它不仅是一种简单的生活方式，更是一种力量，一种精神。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，但愿我能和独木桥心灵相通，互相追忆。
只可惜我游离在物欲喧嚣的尘世间，而独木桥却独自守望在山涧中。
风依然吹着，独木桥仍在守候……
木桥的作文3
用微颤的手把木桥放在台秤上，可台秤上刺眼的数字却让我失了信心，拿着那失败的艺术品，垂头丧气地回到座位上。窗外传来的清脆悦耳的鸟鸣声，现在听来却也聒噪极了。那鸟语花香，晴空万里，也无法使我提起兴致，只是托着腮，冷冷地看。
那是一堂社会实践课，也是它让我明白了生活的态度。
这次的工具很简单，就是木棒、502胶水、美工刀和图纸。记住，木棒的斜角要为45度。老师话音刚落，我便拿出了所有需要的东西，顾不上分类放好，迫不及待地开始了切割和拼接。
这一块放在这里，那一块是这里。咦，怎么拼不上？没关系，先搭着，等一下就会好的这部分拼弯了吧？图纸上不是这么说的，这样会影响后面的拼接。同桌小声提醒道。我一边还欣赏着自己的佳作，一边摆摆手，没事，这是独特的美。说着又将下一块放好，准备切割没有下一步了那么我完成了？我不解地自言自语，可是这个长短不一又笨重厚实的木桥，真的和老师台上放的是一个图纸做出来的成品吗？再转头看看四周，一些同学完成的作品都比较标准，和老师的成品差不了多少，少数同学甚至可以说是更精致，更漂亮。
算了，先去老师那里测试一下吧。走到承重区，那不断摇晃的身体，总算是住了严酷的考验，使我悬得紧紧的心放下了些。接再来是重量，很遗憾，竟然比标准质量超出了1/5。
无奈，回到座位上，绞尽脑汁的想如何减重。刮去掉一点胶水，将木料剪短，再重新粘上。在各种方法的摧残后，它再次登上了台秤，可是还是没有通过。
不仅如此，它也几乎扭曲了，甚至没了桥的样子。
再次坐回座位，心灰意冷，把失败品丢在一边，一个人发起呆来。
你不管你的木桥了吗？同桌问。
现在，我还管那个失败品干嘛？
可就算失败了，它也代表着你啊。
我突然，好像被同桌的话堵住了。是啊，无论怎样，它都代表了我。它的失败，是我没有认真对待的责任。所以不到最后一刻，我都应该尽力完成它。于是又投身进改造中。最终，虽然不是个好的作品，但也终于勉强通关，达成了能入目的小目标。
沙拉斯特说过，每个人都是自己命运的建筑师。生活就像那座木桥一样，它是否好看或精彩都取决于你对待它的态度。哪怕发现它不尽如人意，也绝不要放弃它，因为生活是不到最后一刻，绝不完成的，最大的建筑。
向着生活，要用最好的态度尽一个生活艺术家的责任。
木桥的作文4
竞争，有时硝烟四起，有时悄然无声。
独木桥上的相遇，可以狭路相逢，也能惺惺相惜。是勇者胜，还是抱团赢？一时间，成为两人必须面临的抉择。独木桥下，激流滚滚，远处岸边，花香绿浓。周围，制定规则的旁观者群情激昂，眼睛血红，睁大围观的眼神，关注独木桥上的一举一动。有的，期待彼此拼杀引发的血腥，有的，欣赏创新带动合作的共赢。
残阳如血，有风吹动。
时间，快速流动。
彼此，阅读对方心事，扣紧对方脉动。
画面结果一：双方出手，竞争开始，你争我夺，大打出手，遍体鳞伤，结果可能两败俱伤，也可能一人险胜，另一人跌落桥下，失败告终。胜利一方回望脚下，寒气骤升。感叹：一步死，一步生。
画面结果二：双方静默，寻找合作途径，彼此身处急难地，何不彼此相拥？团结就是力量，凝聚创造团队。彼此抱团协助，脚步错开之时，就是路途开阔之地，双方成功，感悟：合作，共赢。
《广雅》解，和，谐也。
林肯说，消灭敌人最好的办法就是把竞争对手变成自己的朋友。
自然，碰到强大对手或者榜样，应该做的不是挑战，而是学习，不是夸大而是去弥补。向对手学习，目的就是发展进步超越。
彼此学习，就是和谐相融。
共处独木桥，周围看似平静，实际却暗礁四处，只不过暗礁被掩盖，独木桥上，正是人生转折处，是敌是友，均在彼此的胸怀里，彼此相拥，跨过劫难，即是新的人生。
争议，自然难免，裁判感觉看不到精彩，便对结果指手画脚，正如生活的看客，总是一厢情愿的制定自己认为正确的规则，强加给别人遵守，即使面对竞争，也拒绝创新，反对合作，躺在规
则里自我满足，却恰恰被生活的创新潮流颠覆。当今世界上的个别西方国家是这样，生活中的一些人亦是这样。
生活的道理很简单：把竞争转化为双赢。
竞争激发创新，合作集聚力量，共赢是发展进步的惟一法则。山羊还会依然走在独木桥上，竞争也不无时不在，新的规则还会制定，而富于创新、超越精神的人们，已走在幸福开阔的路上。
木桥的作文5
传说中，有过这么一场运动会，里面有过这么一个项目，叫“山羊过独木桥”：学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。
无疑，这是一场莫名其妙的运动会。
没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会；也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力；更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……
当这一切在起点就变得扑朔迷离之时，所谓的终点也就呈现不出任何意义。
于是，这场莫名其妙的运动会催生了“不明觉厉”的项目，而“不明觉厉”的项目，造就了“人艰不拆”的拥抱：独木桥上迎面走来的两个选手，心怀忐忑，惴惴不安之中，他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱，也可以是笑里藏刀的拥抱；既可以是意在双赢的拥抱，也可以是作奸犯科的拥抱，一句话，这是“暧昧”的拥抱，也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难，还是不要拆穿为好。
有项目而无规则，无规则而有裁判。因无规则，裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时，裁判会说，这个项目检验的是共赢精神，因此，在独木桥上挤来挤去的你们是双败；当两个选手拥抱着跨过独木桥时，裁判又会说，这个项目考察的是“亮剑精神”，“两强相遇勇者胜”，选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后，无论选手怎么做，裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错，悉在裁判一念之间。
法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话：“若批评不自由，则赞美无意义”。是啊，若游戏无规则，则裁判无意义。
所以，这场莫名其妙的运动会，缺少的不是选手，也不是裁判，而是灵魂；这个“不明觉厉”的项目缺少的不是“激情”，也不是“基情”，而是规则。
然而，缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目？缺少灵魂和规则而又独揽权柄的，又何止是裁判？
在灵魂缺失，规则缺乏的时代，我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。
木桥的作文6
周六下午，我和浩浩、延吉一起在老家机井上一段悬空的铁管子上玩走“独木桥”，规则是：从管子的出水口向机井房伸出口走过去，在中间要停下10秒钟，完成一次360度转身动作，再从机井房回到开始的地方，中途掉下管子算输。游戏开始：
我是第一个走的，我双手向两侧伸平慢慢往前走，心惊胆战的走到中间时连大气都不敢喘，两腿战战兢兢，总是担心掉下去。我强迫自己屏住呼吸以作镇定，在“独木桥”上停了10秒钟后，两腿又战战悠悠，小心翼翼的做了一个360度转身的动作，慢慢向回走，浩浩他俩急的跃跃欲试一直说：“快，快！”我被催的有点不耐烦了，又害怕掉下去便手脚并用像猴子一样向前爬去，到终点没掉下来，我大出一口气说：“我胜利了。”眼泪都快出来了。
下一个是延吉，他胆子小，他不敢站着往前走，而是骑在管子上面一点点的向前划，速度像乌龟一样，他在上面东倒西歪的动作使我们哈哈大笑。他虽然没按规定的动作去完成，但不怕我们的嘲笑，回到终点也没掉下来，我们俩佩服他的勇气和毅力，就算他也胜利了。
最后一个是浩浩，他拿来了一个竿子，向机井房出发，那竿子晃来晃去，晃的我们头痛。虽然他的竿子晃来晃去，但是他人却稳如泰山呀！健步如飞，稳稳地走到终点，他也胜利了。
后来才知道，他拿的竿子晃来晃去是在维持平衡。对比我们三人的胜利，只有浩浩才是真正的赢家。看来玩游戏也是需要勇气和智慧的，才能获胜。
很快天黑了，我们只能等到下周末才能再在一起玩。我特别喜欢和他们一起走“独木桥”！下一次玩我一定要当真正的赢家。
木桥的作文7
三十年，回眸一瞬间。
有多少莘莘学子遥望着象牙塔，倚窗悲叹；又有多少佼佼者安然走过独木桥，站在象牙塔上――笑傲江湖。然而，是非成败，转头空。当我们转过头来回望过去的时候，一切的一切，又算的了什么？
酸
十年寒窗苦读日，一朝金榜题名时。十年，我们经历了太多的酸楚，太多的离别，太多的令人难以忘怀的事。初中毕业的时候，老师告诉我们，今后的路还很长，要经历的事情也会更多，今天的分离与以后的困难相比根本不算什么，但是当你们遇到困难时，要时刻提醒自己三个字：我能行！当时，我们有很多同学鼻子一酸，落下了泪，老师亲自用手绢为我们擦干眼泪，并嘱咐我们，要记住一起生活过的日子，回忆也是甜蜜的幸福。现在看来，五味瓶中的酸，在回忆里也变成了甜蜜的幸福。
甜
努力就有收获，收获才能享受到甜甜的滋味。当我们高兴的把成绩单交给父母时，再苦再累的他们也会露出欣慰的微笑，然后擦干脸上的汗珠，接过成绩单，小心翼翼的保存起来，可怜天下父母心！我们没有任何理由不去努力，为了父母
的笑脸，为了我们的将来，为了那种幸福的感觉。一切甜美的事情，都会在勤奋的汗水中，熠熠发光。
苦
休息的时候脑海里仍然不断的涌现出各种公式……
睡觉的时候嘴里呢喃着新学过的英语单词……
看不完的书，做不完的题，考不完的试……我们似乎总在埋怨这些永无止境的事；
寝室―教室―食堂……我们也总在抱怨这种“三点一线”的枯燥乏味的路程。
苦吗？很苦。但为了高考后的象牙塔，拼了。
不苦吗？希望和失望总是在灵魂中交错出现。
我们，竭尽全力。
辣
高三的生活，有点像吃辣椒的味道。大家都火气冲天的去学习，忙的彼此顾不上说一句闲话，小张的娱乐新闻，小李的体育快报，都被十足的辣味冲淡，取而代之的是漫天的飞舞的试卷，和老师辣人的话语：高考过后，你们就幸福了……
可是，高考过后真的就会幸福吗？迎接我们的是象牙塔？还是失利后辣椒一样的人生……
咸
咸是种什么味道，淡时若有若无，浓时涩涩带苦。但是生活中必不可少，亦如高考。
咸是汗水，咸是眼泪。而高考中的这段日子，少不了这些。关注和希望都聚焦在我们的身上，我们只有在漆黑的夜里掩被流泪。高考，我们不得不紧张，因为我们理解，它在人生中的分量。还是想起老师对我们说的那句话：我，能行！
咸味的量，我们自己来掌握！
木桥的作文8
有多少莘莘学子遥望象牙塔，倚窗悲叹；又有多少佼佼者安然度过独木桥，站在象牙塔上--笑傲江湖。然而，成败，转头空。当我们转过头回望一切时，一切的一切又算得了什么？
“十年寒窗苦读日，一朝金榜题名时”曾以为自己轻轻松松就能考上个大学，现实就像一把巨斧将每一个角落粉碎，成绩出来那日，心中说不出的酸楚，伴随酸楚而来的是无限的迷茫，不知道自己除了读书还能干什么，不知道自己该何方，不知道那里才是的前方。也曾想过破罐子破摔，直接读个专科算了,可心中总有那么一股子不甘心，不甘心凭着自己的努力拿不到大学的通行证。所以，我才会庆幸——庆幸自己最终选择复读，选择努力的拥抱高四，选择走过这独木桥。
休息时，脑海里仍然不断的涌现着各种公式；睡觉时，嘴里呢喃着学过的单词；看不完的书，做不完的题，考不完的试。高四的生活似乎总是寝室-教室-食堂三点一线的枯燥乏味的过程。
复读苦吗？很苦，但为了高考后的象牙塔，拼了。
不苦吗？希望和失望总在灵魂中交错出现。
只是，高四的生活，在最美的年龄，为最纯的梦想，尽最大的努力，我愿用我这一年的努力与世界赌一个明天.
突然间想起我最爱的一句诗“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”高四的旅途注定会苦会累，注定要承受着比别人多的压力，注定要一个人走过这独木桥。所以这一年，我们会忘记了自己才18岁，我们会忽略了身旁的温暖，我们会淡漠了的变化，我们会远离了时代的潮流，我们会在六月的某一天，突然长大，因为我们是高四。我们没有了挥霍的资本，没有了小清新的时间，没有了关心除高考外任何人、任何事的心思与动力，没有了在阳媚的午后熟睡的。这一年我们能做到的也只有努力地拥抱高四，努力地为自己闯出一片天，伤口的存在，仅仅是为了提醒我别得失成败。汗水滴入胸怀，大概是为勇气灌溉，我知道越是越是灿烂，这一年，我会狠狠地拼一把，只为我自己。
木桥的作文9
尔羊来思，其角濈濈。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮羖触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧;因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮羖威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人通过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生必须将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依赖;这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸;好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双通过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了;这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷;但既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然;而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然 “争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，不过是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而这里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢;试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生通过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的;就不仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过;一个躺着、一个跳过;一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面;到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫!
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗?!
木桥的作文10
黑熊和驴子是幸福村的村民，每天都为过村里唯一的一条破桥而争吵。一天幸福村里新上任一位猴子村书记。一天黑熊和驴子又在桥上相遇了，一步都不相让。猴子村支书开口提议道：不如我们建木桥吧，把木桥建得美美的，结结实实的，这样也方便大家出行啊！驴子和黑熊同意了。
说干就干，猴子先画了一张设计图，然后给黑熊和驴子改，等它已经完美的时候，猴子就开始分工了。黑熊，你负责锯木头。可是我们人太少了，你要先去找几个工人。驴子，你负责运木头，为了快也要找几个工人。我负责建桥。黑熊找来了失业的大力士和伐木工，驴子找来了几个快递员和搬运工，猴子找来了建桥师和雕刻工。猴子给每个成员发了一张设计图，明确了要求，接着开始工作了。黑熊的队伍走向森林，一下子找到了很多木头，砍了十来根。驴子的队伍搬木头，因为人手多一会儿就把木头运到了小河边。猴子带领他的队伍找来了绳子，小心翼翼地把木头用绳子绕紧后一根根组装起来。
很快，一座有三条道的桥就建成了，每一道都各具特色。第一道的名字是彩虹桥。它最上面挂着纸造的白云，两旁摆满了变色的鲜花，桥面上覆盖着保温气体。第二道的名字是舒适桥。这一道的最上面装着加湿器走过去的时候凉凉的，下面一点装着驱蚊器走过去，身上不仅香香的，也不会被蚊虫叮到。第三道的名字是和谐桥，这一道的两旁按照时间雕刻本村互帮互助的故事。
小喜鹊飞回来，看见这么美又结实的桥，连忙竖起大拇指夸赞：这座桥太美了！你们真是一群既聪明又能干的幸福村民啊！猴子，黑熊和驴子听了心里美滋滋的。
木桥的作文11
佛曰：前世五百次回眸才换来今生的擦肩而过。可是哥哥，你是否只顾找寻弟弟的身影，而忘记了脚下的疲惫。就这样，你带着满身的伤痕，坐到了我的身旁，一坐就是一辈子。
昨日
妈妈说：“你刚出生时，轮椅上你哥哥手舞足蹈，傻傻地高兴着。”可是，我的出生，却让家里人忽视了你，本来还可以康复的双腿，因此再也站不起来了。家里的拮据，你的懂事化解了它，让我可以安然长大。哥哥，我们兄弟俩就像走在人生的独木桥上一样，你把我送到了彼岸，即使再也无法起身，依然微笑着。“弟弟，加油！我会因你而骄傲！”可是那时我顽皮，嫌弃你，因为你，同学们都嘲笑我，我只想离你远远的。不过，哥哥你要相信，弟弟的心从未离你远去。你昨日的微笑是我茁壮成长的桥梁，我在上面走向你想让我去的远方。
今朝
今天，我坐在高考的考场上，认真地作答。我知道，哥哥你肯定会在家里咧着嘴微笑。我不确定，你还会陪我多久。最近你的病不断复发，让我的心像刀扎一样疼。你还记得吗？那次你说：“哥哥不会走的。”说完却从椅子上跌到（倒）在地。家里没有别人，无助的我只有紧紧地抱着你。那一刻，我真的`好害怕，怕你就那样突然离开我。还好后来你没有大碍，我心生雀跃，抱着你大哭起来，再也不愿撒手。哥哥，答应我好好活着，无论考场折桂与否，我都会不懈努力，积极向上，带你走上弟弟为你铺好的康庄大道。
明天
你经常告诉我：“预见将来的最好方式就是创造它。”我把它牢记在心里。我知道，为了我的成长，家里已亏欠你太多。每次能够安稳地走在路上，我都会记得，那是不会走的哥哥换来的。哥哥，你不是喜欢《越来越快》那个节目吗？我答应你，未来的自己会更加努力，让我做你的双腿，带着你走出我们的奇迹与辉煌。纵使我们的人生是独木桥，我们也要一起走，你用双眼看世界，我用双脚走天下。
哥哥，下辈子，我还要做你的弟弟，我们可是拉了钩的啊！如果再一次站到人生的独木桥前，让我抱着你，我们一起长大，一起走世界、闯天下，好吗？
木桥的作文12
独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地应对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。
如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的枷锁，找寻能够平衡与共存的一点呢？这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。
山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是必须要以他人的失败为前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。
一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂那里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少？每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自我未必必须会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。
生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着用心进取心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩，既是一种生活的创新，也是一种自我的超越。
人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。
木桥的作文13
在今天的比赛中，我违犯了比赛规则，违背了公平竞争的体育精神。事后，通过老师的批评教育，我深刻地认识到了错误背后扭曲的人生观、世界观、价值观将会给我即将开始的人生带来多么不利的影响。通过思考，结合我学过的知识以及我的人生经历，总结出了存在于我思想观念中的诸多问题，现就以下几点作一次思想汇报，希望得到老师的批评指正，谢谢。
首先，我辜负了老师的教导，把中华五千年礼让之美德完全抛到了脑后。事前不调查，事中不分析，事后还犟嘴，是个不折不扣的坏孩子。虽然已经认识到了自己的错误，我还是想给老师提个建议，如果再举行这样的比赛，能不能先让两组同学自我介绍？那样的话我就知道我的对手是县长还是市长的公子，是团干部还是班干部，是富二代还是一般人，那样的话，我自然而然就会发扬礼让精神，为母校未来的建设和发展牺牲我一个，幸福几代人啊。
其次，我完全违背了公平竞争的体育精神。当我看到对面的同学体型健硕而匀称，皮肤洁白又细嫩，还有那发型，那名表，那气质，一切的一切，无不在提醒我对手是何等强大，而我没有分析，没有思考，没有给对手一个公平竞争的机会，自顾自地为了保全自己做出了那样可耻的举动，现在想起来还感到羞愧和悔恨。
再次，家有家长，校有干部，国有领导，无论何时何地，他们都是最宝贵的财富。小到一家一户，大到一校一国，无不是靠他们的领导和努力而兴旺发达、富强安定。在汹汹大火中，那么多小学生让领导先走，与他们比起来，我还能算是个人吗？
复次，对社会事物理解不透，总是自以为是。当我抱着“双赢”的心理和对手一起通过的时候，还为自己的行为沾沾自喜，事后我终于想通了，其实所谓的“双赢”原本就是个伪命题，企业和企业、企业和政府、一个国家和另一个国家都双赢了，双倍的利润谁来付？
最后，通过这次错误，我学到了很多，也懂得了很多。今后站在人生的独木桥上，我会对敌人高声怒喝：我抗议，我严正抗议，要想让我后退一步，除非从我的尸体上踏过去！
木桥的作文14
思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。我们要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。
在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。
如果这样就只有两种结果，A同学上场遇见比自己弱的同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。
我们往往把规则想象的太完美无瑕了，没有一丝缺点而不去质疑它，有一些人把规则想成了标准答案，完成它你就能通过。但人生有标准答案么？当你走在命运的十字路口时，你前面有标准答案吗？继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗？
规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是我们的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。
所以，让我们挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的
木桥的作文15
赵两只从小就有一个梦想，这个梦想是他埋藏多年的秘密：他的家族长久以来一直经营着一个产业——养羊，这个产业从小怜横陈玉体那个时期就成为他们家族永远的标志，他的祖上经过一代又一代的努力，经受各个王朝官吏的剥削，却一直能保持着全家族拥有一只羊的良好记录，不得不说是让人骄傲无比的。而赵两只的梦想就是把他的家族企业发扬光大，争取发展成两只，以便了却他爹为他取这个名字的心愿。更大的好处是，以后他对着那些花枝招展的女生吹牛Ｂ的时候，可以说自己的放的不是羊，也不是寂寞，而是羊群。想到这儿，他的脑海中已经浮现出那些女生的芳心被他捕获，与他共度良宵的美妙场景……此处略去一万字。一觉醒来，已经是下午了，赵两只吃过早饭，想着他振兴家族的宏伟大业，兴致勃勃打开电视，看《甄嬛传》的复播。看到一半时候，电视上出现了这样的广告：朋友，你有什么理想要实现吗？你有什么烦恼要消除吗？来蓝翔技校参加过独木桥比赛吧，赢了就可以实现你的愿望，而这只需要998，没错，你没有看错，真的只要998。“纳尼？神马？还有这等好事儿？一定是假的。”说完，他收拾行李去火车站买了到山东的车票……
月儿弯弯照阴沟，赵家欢乐钱家愁。与此同时，钱山羊正在为一件事苦恼着：他家的山羊太多了，为此他不得不负担很多的税，羊毛税、羊皮税、羊头税、羊肝税、羊肚税、羊癫风税、《喜羊羊与灰太狼》侵权税等等，最近有砖家说因为羊吃草放屁造成了全球变暖，他又交了碳排放税。原来羊少的时候交的税很少，没想到税务局是按累进税收的，羊越多税交得越多，羊成算术级数增长，税却在按几何级数增加。“早知道如此就该早点给羊实行计划生育了”，钱山羊悲哀地想，“真是一失足成大瘸子，再回首又闪了腰啊”。为了减少羊的数量，钱山羊多次进山剿灭，可是山羊惊人的生命力让他彻底奔溃了，直到有一天，他在山里捡到一个电灯泡，擦了擦，奇迹出现了，电灯泡变成一个巨大的神，下身缠绕着红色雾气。
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