在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的关于桥的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
关于桥的作文1
漫步在福建惠安的洛阳桥上,仿佛与历史进行一次对话。于是,巨大的石梁不再沉默,中亭与碑亭也平添几分生动,石塔上飞翘的莲花瓣和模糊的佛像浮雕也变得灵性盈盈,连筏形桥墩也活脱起来,用同一种古老的语言,讲述很久很久以前关于桥的故事与传说。
桥的诞生几乎都与交通有关,洛阳桥也不例外。洛阳江汇晋、惠两邑诸山众多溪流滔滔穿越洛阳镇南侧,夹裹着山野之气奔流入海。这里“水阔五里,深不可址”,南北两岸设有流口,以船摆渡成为唯一的交通方式,古称“万安渡”。但入海口水流湍息,“每于风潮交作,数日不可渡”,两岸只得望天兴叹。
然而,万安渡的区位又至关重要,北通惠安而至福州以远,南连泉州至漳、厦、潮、广、宋代中期泉州已成为繁华的港口,商贸经济具有相当的规模,对周边区域的辐射也成必然态势,但洛阳江却是其北上的天然障碍。
晋代造桥技艺已趋成熟,中原移民南下也将其带入闽中,与这里石雕工艺的成熟相得益彰,加之火药的发明和能熟练地利用火药,开采巨大岩石已非难事,天时地利、万安渡造桥已成大势。
洛阳古桥,始建于北宋皇佑五年(1053年),嘉佑四年(1059年)竣工,历时六年零八个月,其规制独特,工程宏大,创梁式跨海大石桥历史之先,有“海内第一桥”之称,以至神宗朝,运使王子京以洛阳江万安桥图晋献皇上,也博得龙颜大悦,慷慨封赏。之后,泉州地区兴起造桥之热,在150年间,竟建桥200多座,总长度达50余里,故赢得“闽中桥梁甲天下”、“泉州桥梁甲闽中”之誉。
洛阳桥之所以与石拱型赵州桥、多孔石拱型芦沟桥、舟梁型潮洲广济桥,并称中国古代四大名桥,除其造势宏大,还因结构独特,技艺高超。
古桥为古构平梁,南北走向,桥长834米,宽7米,残存桥墩31座,桥面由长11米、宽与厚都近1米的花岗岩巨石铺架,造桥者的智慧表现在,根据潮大流急,创造了两头尖形的船筏式分开水势,即“筏型基础”;又运用潮汐落差,创造了“激浪以涨舟,悬机以弦”奠基法和桥板浮运法;蔡襄接任督造后,又创“种蛎于础以为固”。著名桥梁专家茅以升在《桥梁谈往》中对其这样评价:“这种基础,就是近代桥梁的‘筏型基础’,但在国外只有不到一百年的历史。所用桥梁的‘浮运法’,就是今日还很通行。”而养殖牡蛎把桥基与墩石脑合凝结成整体,恐怕也是现代生物科学的超前运用。
如今,在洛阳桥北端已竖立起一座相当高大的蔡襄石雕塑像,眉须之间仍透着那份沉稳谦和,不轻意也流露夫奈的孤独。
历史上一直把蔡襄与洛阳桥之间的故事编排得出神入化,以致让后人也认定洛阳桥系蔡襄所为。历史有点误差是可以原谅的,作为泉州知府的蔡襄,在任期间对督视桥役可说是尽职尽责,虽说只有23个月,仅占整个造桥时日的四分之一,但其哎心沥血却有口皆碑。况且蔡襄在其亲自撰写的《万安桥记》碑文中,并不自诩其功,只简记造桥之始末,而大书王实、义波等造桥之人的史实。可见蔡襄人品之高尚,为官之清廉。
“为官一任,造福一方”,蔡襄所为合情合理,并无特别之处,人们如此排编也反映老百姓对清官政治的一种呼唤。蔡襄塑像子然而立,守望着自己熟悉的洛阳桥,却再也见不到那壮烈的造桥场面,后人的敬意也给他带来几许孤独。如果当时在这里设计雕塑的是一组普通建设者移石架桥的群像,也许更好合历史的真实,也符合蔡襄的本意。
洛阳桥的另一个功能,就是它所产生的文化国徽。自桥建成之后,各种风格造型,与山水秀色融为一体的与桥有关的祠、庙、庵、堂等纷纷兴建,把当时的建筑文化与艺术表现得淋淳酣畅;连篇累牍和各领风骚以桥为题的历代记文和诗题吟咏,大大丰富了这声土地的文化底蕴;众多或遒劲或飘逸或排放或细腻的关于桥的碑记石刻、诗题碑刻和摩崖石刻,其传统的书法与雕刻艺术则营造了隽永的意境,而无数以桥为素材杜撰编排的传说故事和地方戏曲,更是充满古典浪漫主义的色彩,广为流传。一座古桥能引起如此大的文化轰动,这在建桥史上是罕见的。
洛阳桥交通功能的淡化,又是时代发展的一个标志。如今324国道上那座洛江桥闸,已车流如水,贯通南北。它与近在咫尺的古桥共同构成“洛江双虹”的新景,一道古代的,一道现代的,但它们折射出的都是我们民族创造与文明的太阳之光。
关于桥的作文2
在金堂县广兴镇有一条悠悠的资水河穿境而过,这条河流滋润着广兴的大片土地,使得当地土地肥沃,粮食丰收,当地人们过着丰衣足食的生活。在流经宝塔村时在此转了一个湾,犹如一条银蛇横卧大地。在这宽达十几米的河流上有一座桥,当地人都叫它“黄金桥”。
说起“黄金桥”的来历,村委会文书吴贤廷娓娓道来。湖广填四川时,吴姓人家碾转来到这里,然后,与原住民李姓人家和谐相处,吴姓人家的男女老少都会织布,由于没有土地靠织布生活,李姓人家看见他们织的布非常美观、耐穿。于就与吴姓人家商量,“你们给我织三个大布,然后我们给你300亩土地。吴姓人家非常高兴,赶紧买来棉花,用一路辛苦带来的织布机,辛苦了近半年,将三个大布织好了,交给李姓人家。李姓人家也很讲信用,于是就将300亩土地交给了吴姓人家耕种,此地后来大家都叫做“大布湾”。后来人们的口音变化,也喊成了“大路湾”。
资水河的水润泽着这里300多亩土地。由于这里是川中一带的百姓通商贩盐至成都的必经之路,商贩们走到这里就在这里的幺店子歇脚、喂马。第二天通过用木板架起的简易桥,前往汤家沟到金堂然后上成都。返回时又经过这座擅悠悠的简易桥回到幺店子饮酒进食,填饱肚子后返回,经大布湾到又新然后回到乐至简阳。
日复一日,年复一年,这座桥年久失修的桥被一场特大的洪水摧毁,无法通行。大量的商贩聚集在河的两岸,无法过河。这时,吴姓人家的长老,看到在眼里急在心头。于是,就与商贩们商议,由吴家牵头,集攒八成银两,商贩们也出一点银子。修建石板桥。大家都非常支持,有钱出钱无钱出力。吴姓长老立即召集村里的壮劳力采伐石头,妇女们就挖泥巴,担土方,老年人就负责煮饭。抬石头的号子声,打石头的錾子声,男女老少的欢笑声在资水河上飘扬。经过两个多月的苦干,一座长十五米的全石头平板桥就要完成了。全桥有六个桥墩,桥面宽1.2米,桥面用二块宽60厘米、长2.68米的石板搭成。桥墩两侧雕有龙虎镇邪。引桥两端修有2米宽的石子路,将大布沟和对岸的汤家沟连接在一起。
桥要修好了,大家都非常高兴。吴姓长老和大家一道商量,选择了农历6月16这个黄道吉日开通桥梁。于是,乡民们杀猪宰羊,在桥的南端做坝坝宴。长老邀集大布湾有文化的才子,想给这座桥取一个名字,大家七嘴八舌,有的说叫“大布湾桥”,有的说叫“九龙桥”,有的说叫“李家桥”,也有的说叫“吴家桥”。开明的吴姓长老听了后都不很满意。就在这时,不远处传来了敲锣打鼓的声音,还有那悠扬的唢呐声。大家定睛一看,一个长长的迎亲队伍向这里慢慢走来。当迎亲队伍走在桥的南端时,迎亲队伍的司仪,看到这里聚集很多人,急忙叩首。说道:“这是北岸的汤姓人家娶媳妇,选择了6月16这个黄道吉日,听说今天新桥修好了,就想从新桥通过,结婚过新桥双喜临门。”吴长老回礼,“祝贺、祝贺”。
“要过桥就要给喜钱啊,这是新桥”。不知哪个年轻人大声吼道。这时人声鼎沸,“给喜钱,给喜钱”,喊声响彻在河的'两岸。人越聚越多,把新娘子红红的花轿围得水泄不通。司仪没有办法,与新娘子商量。“看来不给钱是过不到桥的啊,屋里的九斗碗都摆起了,新郎也等得急啊,要不给点银两给他们,让他们也粘点喜气。”新娘心里着急,怕耽误行程,于是就同意了。司仪和随行的丫鬟,向聚集的人们广撒染成红色的喜庆花生和银两,里面还夹杂着少许的黄金。修桥的人们疯抢着花生和银子。捡到黄金的吴二娃赶紧向吴长老报告:“汤姓人家大气,不仅撒花生,银子,还有金灿灿的黄金”。长老非常高兴,令小伙子点燃鞭炮,放行。于是唢呐声、鞭炮声、锣鼓声响彻在这古老的资水河上。新娘队伍喜气洋洋的通过新桥向汤家沟走去。
望着迎亲队伍远去,长老心里忽然一亮,大声说道:“这新桥就叫黄金桥”。长老一锤定音,大家掌声雷动。都说黄金桥这个名字好。
黄金桥修好后,感动了神灵,不知何时,飞来一块石头。落在黄金桥下游100米左右,这块石头像是罗盘,直径有两米多,石头的顶型似鸡头。中间有4换个孔。有了这石头后,资水河的水就不再往南岸冲刷,洪水冲刷着北岸,将北岸的山都冲掉了半边,而南岸的良田却毫无损毁,泥土一点也不流失。有了这块石头后,这里的再没有发过大水,黄金桥也安然无恙。如今这块石头依然还在那里。
有了黄金桥后,两岸的人们通商、通婚,生生不息。商人们通过这座桥北上成都,南下川中、重庆。
后来经过几次维修,改造。直到公路四通八达后,通过这桥的人们才逐渐减少。
上世纪90年代,政府出钱,百姓出力,对黄金桥进行了改造,修建成了宽3米的水泥桥,大大提升了通行能力,方便了附近的百姓。
不论时代如何变迁,这座桥依然叫做“黄金桥”。
关于桥的作文3
桥,在生活中见的不少。它,一生为人服务,饱经风霜,却是默默无闻。桥,不仅有交通之便,更有艺术之美。杜牧的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”就显现了它的美,唐宗的“桥形通汉上,峰势接云危。”又很好的说明它为人服务,通至汉河上。唐代,至今两千多年,现在,桥很无奈,因为没有人去欣赏它的美,我知道它在等待,等待着一个浪漫的艺术家去欣赏它。 我见的桥很多,但真正让我为之动情的桥,却少之又少。杭州西湖的一座桥很着名,为西湖十景之一。
古人有说“伫立雪霁西湖,举目四望,但见断桥残雪似银,冻湖如墨,黑白分明,格外动人心魄。”想必,你以知此桥为何名,不错,此桥名为断桥。现在就请你随着我的脚步,去了解断桥。
断桥不仅以景享誉天下,更以情驰名人间:这里是《白蛇传》中几段重要故事情节的发生地——在这里,白娘子与许仙相识,同舟归城,借伞定情;水漫金山后又在此邂逅,言归于好。这,是每一个光棍的必到之地,以为再碰到一个白娘子。要说断桥有多长的历史,便有得一说了,也可以说它饱经风霜。断桥位于里西湖和外西湖的分水点上,一端跨着北山路,另一端接通白堤。断桥之名得于唐朝,其正名反而鲜为人知,当时是一座石桥,宋代称保佑桥,元代称段家桥。在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大。据说,早在唐朝断桥就已经建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。
“断桥”一词由来,众说纷纭,一说孤山之路到此而断,故名;一说段家桥简称段桥,谐音为断桥;一说古石桥上建有亭,冬日雪霁,桥阳面冰雪消融,桥阴面仍然玉砌银铺,从葛岭远眺,桥与堤断之感,得名“断桥残雪”。传说白娘子与许仙断桥相会,确为断桥景物增添了浪漫色彩。也有人说,南宋王朝偏安一隅,多情的画家取残山剩水之意,于是拟出了桥名和景名,当然还有别的一种说法:断桥,最早叫段家桥。很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。后来,因为“段”、“断”同音,使被称为断桥。
当然这只是传说而已,只是因为湖大雪初霁,登宝石山往南俯瞰,白堤皑皑如银链横陈。日出映照,断桥向阳桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕,仿佛长长的白链到此中断了,所以称为“断桥残雪”。
我们到了断桥,首先看到的是一个亭子,它可以供人们休息、欣赏美景。亭子内有一块石碑,里面也说了断桥的由来。我们走到断桥之上,听到的只有一个字“哇”,是什么让大家如此感叹呢?呵,你看西湖的水,它不花是“小桥流水人家”,也不是《黄河大合唱》,它是一种无法用诗词形容的波光粼粼的水,然后对前一眼望去,便是一道直线在即,上面杨柳依依,难怪有诗人云:“悠然漫步西湖边,碧波如镜柳如烟。”湖内分大湖、小湖,小湖里有荷花,它随着风的呼吸,跳着摇摆舞。对,没错,它在欢迎你。
当你站在桥上时,你会不经意发现对面的山上有一座塔,相传那是法海镇压白娘子的地方。当你远眺雷峰塔时,便再会不经意发现断桥的构造了,断桥有一个大拱,也是唯一一个,非常耸立。当你在观看桥的构造时,你又会不经意发现一艘艘小船开在湖面上。此时,我便陶醉其中,不禁高歌一曲,那怕没有人给我鼓掌,
此时,桥知道了它有了一个懂它的人--那便是我。请问敬爱的读者,跟着我的脚步,你是否读懂了桥的艺术之美呢?
关于桥的作文4
一个女孩,温顺乖巧,成绩优异,父母和老师对她寄予了厚望,都十分地喜欢她,但她们其实从未真正走进这个女孩的内心世界:她渴望在自由的天空下与伙伴们尽情地玩耍,渴望尝试一些自己从未作过而又不敢做的事,她渴望独立,渴望叛逆,渴望有人能真正走进她的心灵深处!
有这么一个男孩,在父母眼里,他就是一个逆子,老师则认为他是顽固不化,因为他不仅成绩很差,而且经常打架闹事,屡教不改,慢慢地,他成了被所有人遗忘的角落。可是他并不坏,这点只有他知道。
女孩放学回家,经过一座几块木板搭建,古朴而简陋的桥时,几个中学生挡住了她的去路,扬言说如果不交过路费,就给她好看,女孩十分害怕,她告诉他们自己没有钱,并央求让自己过去,那些中学生们恼羞成怒,正准备打女孩,这时那个男孩出现了,就有那巧,正如电视中的英雄救美一样,男孩拼尽全力帮女孩赶跑了他们。
就这样,男孩和女孩相识了。
那一年,她12岁,他14岁。
在今后的日子里,男孩和女孩成了无话不谈的好朋友,他们总是相约在桥边,他和她互相敞开心扉,互相谈论着自己对生活的无奈与向往,有时,他们在桥上追逐打闹,玩耍嬉戏,有时,他们就坐在桥沿边,看着夕阳,静静的,一句话也不说。女孩初次尝到自由的滋味,初次品到了放松的心境,初次感到了这世界上有人懂她的幸福。她觉得这种轻轻松松是一种很美妙的感觉。男孩也像对待妹妹般对待女孩,他觉得她很纯真,很烂漫,正如桥边那开得姹紫嫣红的花儿一样,纯洁、鲜艳而美丽。男孩望着女孩,女孩的笑脸映在这春天,这万紫千红的花儿中,似一幅迷人的画!可女孩时不时有种感觉:她觉得他的眼神里总有一种捉摸不透的感觉,是怨?是忧?还是。。?女孩没有去仔细琢磨。因为,那时她的心里都被所有的阳光笼罩,她把他当成最好的朋友,只是朋友。
日子就这样慢慢过去,桥上的花儿开了又谢,谢了又开。
中考结束了,结果可想而之,他被淘汰了,而女孩则升入了重点高中,成绩依然是那么优异。毕业的那天,他们在桥边相见,女孩发现男孩的脸上已没有了往日的神采,只是呆呆望着桥下游来游去的鱼儿,她不知道如何安慰他,她知道安静是她唯一能给他的,他需要时间好好想一想。
好一会儿,男孩停止了呆望,转过脸,看着女孩,两旁树木的叶子挡住了阳光,在她的脸上投下了阴影,
“我要离开了。”男孩很平静地说着,如河里的水,静得近乎苍白。
女孩怔怔地看着他,甚至忘记了惊呼。
“妈妈打算让我去外地打工,明天就出发,近年内不可能回来,恐怕以后不能来这儿了。”女孩仍然没说任何话,是的,她能说什么?她迷茫了。
“我会等你回来。”女孩说完便往回走,可几滴眼泪却不知什么时候流进了嘴里,她默默品尝着离别的滋味。桥虽不长,但女孩却走了好久好久,好象没有尽头。
第二天,女孩好像习惯了来到了桥上,可桥上却找寻不到男孩的踪影,女孩第一次一个人在桥上呆呆地停留了几个小时。
那一年,她14岁,他16岁。
光阴似箭,日月如梭,女孩已考上了重点大学,当她回到阔别已久的家乡时,第一件事就是想去那座桥上走走。
桥上已留下岁月的痕迹,好象经历了不知多少年的沧桑变幻,已经变得破旧不堪,几块木板,在空中飘摇不定,走在上面,锁链哗啦啦的声响和着木板吱吱呀呀的声音唱着一曲沧桑的歌。
“他会回来吗?”女孩站在桥上看着水中的鱼儿问道。可鱼儿没有回答,依然在水中木然地吐着它的泡。
“救命啊!”一个稚嫩的声音从河岸的小坡上传来。女孩顺着声音找去,发现在小坡上有几个青年正围着一个大概七八岁的孩子,有个人手里还拿着把刀。女孩迅速跑过去,拨开人群,不顾一切地抱住孩子,她用整个身体遮住那个孩子,大声喊道:“光天化日下以大欺小有什么本事,有本事……”话还没说完,她呆住了。只因在她抬头的一刹那,只有那一刹那,女孩看见那个拿刀的人,竟是她小时候,直到现在也忘记不了的“她最好的朋友”!那个男孩退了一步,也认出了她,愣住了。
几年以前,她遭打劫,他救了她,几年之后,一个同样的女孩遭打劫她想救人,可对手居然是他!
“为什么?”她不敢相信。
“我不想回答!你我本就不属于同一个世界,何必如此执者,忘记那段记忆吧,从今以后你走你的阳光道,我过我的独木桥!”
“为什么?”她站起身来。
“认识我只会妨碍你。”说后,他便带着那几个青年走了,只留下那个女孩和她。看着男孩离去的背影,她漠然,“忘记?真的能忘记吗?”女孩不知道。
那一年,她17岁,他19岁。
他又走了,像一阵风吹过,没有留下任何的痕迹。
以后,女孩再也没能得到关于男孩的任何消息,可她心里一直有个期望:有一天,她能再遇见他,在那座桥上。
武汉市蔡甸区侏儒街成功中学:李贝
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