当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编为大家收集的大学读书笔记500字（通用20篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大学读书笔记 篇1
最近，我利用空余时间读完了《草房子》这本书。《草房子》是著名作家曹文轩写的，故事描述的是个叫桑桑的小男孩在油麻地小学里六年的生活，他和小伙伴们一起经历、目睹的一件件令他终生难忘、刻骨铭心的事情。
故事的主角是小男孩儿桑桑，他的父亲是小学校长。桑桑调皮、捣蛋、聪明、善良，他有很多小伙伴：秃头的陆鹤、朴实的陆小康、坚强的细马……其中，我最喜欢的人物是桑桑，因为他总喜欢做出一些不平常的事情，比如他看到人家捕鱼，就把家里的蚊帐拿走做网，结果当然是免不了受父母的一顿责骂；他发现冰棒在棉衣里不断融化，就穿着棉衣在校园里到处跑，看看是否有奇迹发生，引得同学们哈哈大笑。书中另外一个人物也很可爱，那就是陆鹤。他因为身体上的原因从小就秃头，所以大家都叫他秃鹤。随着年龄的增长，他的自尊心也越来越强，他的爸爸特意给他买了一顶白色的帽子戴，可同学们恶作剧地把他的帽子传来传去，最后挂在了旗杆上，读到这个场景不由得让我想起了我们平时嬉戏打闹时的情景。在一次活动中，陆鹤为了弥补他之前的过错，在文艺演出中扮演了秃头伪军连长的角色，演得非常好，为学校、班级争了光。
读完了这本书，让我明白了伙伴之间的友情和家人之间的亲情是弥足珍贵的，书中人物对生活的热爱，积极快乐的人生态度以及人与人之间互相帮助的精神值得我们。
大学读书笔记 篇2
今天，我怀着敬佩的心情，读完了《居里夫人》这本书。看完这本书后我激动不已，感觉终于找到了人生的楷模，生活的榜样。她的一生，对于我，有太多太多的启示。
居里夫人的童年是屈辱的，她出生在波兰一个七口人的贫穷家庭里。她是镭的发明者，曾获得过两次诺内尔奖。居里夫人承受了巨大的磨难后，走向了辉煌的人生，为世界做出了永恒的贡献。
居里夫人小时候家里虽然很穷，但她仍然不放弃，努力拼搏，靠着顽强的毅力，最后取得胜利的精神值得我们学习，而且她几乎把自己所有的时间都用在了工作上，功夫不负有心人，终于发明了镭。
居里夫人有着极其认真的工作态度，她也非常谦虚，不像现在我们有些同学，考试一取得好成绩，就骄傲自满起来。最让我感动的是由于她经常做化学实验，手上充满了浓浓的化学药品的味道，洗都洗不掉了，从这里能看出，她对待工作非常严肃认真。我学习中，有时候就囫囵吞枣，糊里糊涂，吊儿郎当地就过去了，现在，我要向居里夫人学习，不断改进学习方法，在学习上不能有丝毫的马虎和懈怠。
这本书最让我感动的一句话是“不要叫别人打倒你，也不要叫事情打倒你！”在今后的学习过程中，我们也应该有居里夫人的精神。有了目标，就要执着探索。享受过程，才能享受成功。没有一步登天的可能，我们就要踏踏实实，一步一个脚印。有理想，我们就要为之努力奋斗，千万不要给自己留下遗憾。
大学读书笔记 篇3
读了《鲁宾逊漂流记》后，我深深的感受到作者丹尼尔·迪福有着极不寻常的经历，本应成为教士的迪福，在21岁时思虑再三决定“下海”经商。此后他就投身与商业，参与政治神之间谍活动，还写文章办刊物，还曾周游欧洲列国。他一生的此事业大起大落，忽而发财，忽而破产，一时受国王器重，一时被捕入狱，但他从不气馁，屡战屡败。
60岁时，他开始动笔写虚构小说《鲁宾逊漂流记》，却出乎意料的大获得成功，数日后就推出多部作品。但在《鲁宾逊漂流记》中，作者不仅加入了自己的经历，而且对主角鲁宾逊添加了神话色彩。合作者一样，小说的主人公鲁宾逊是个永不疲倦，永不安生的行动者，是当时不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物。他不屑守成，倾心开拓，三藩五次的离开小康之家，出海闯天下；他理志明达，勤于劳动并善于劳动。
他遭遇沦落掉荒岛上以后，不作叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服，把荒岛改造成了井然有序、欣欣向荣的家园。他流浪多年多年，历经千辛万苦，终于获取了一笔客观的财富，完成了他那个时代典型的英雄世纪的创业历程。
大学读书笔记 篇4
《与体育教师谈心》是《体育与健康课程教学丛书》中的一本。这本书来之不易，是编者在新课程改革中积极探索、共同努力的结晶，是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的心得体会和经验，是体育与健康课程改革实验区精神面貌的反映，也是课程改革阶段性成果的标志。
这本书特别适合于在第一线工作的体育教师，因为书中的内容都是来自实验区体育教师自己积累的经验，是发生在第一线教师身边的事情，是新课程改革中生动的故事。
该书涵盖内容非常广泛，涉及了教师自身素质的全面提高、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变和教师主动参与教学内容的构建、教学方法的创建等多方面内容。可以说这是一本使广大体育教师更好地适应新课程要求的重要参考书。
如何促进教师队伍素质的提高；如何促进教师教育观念的转变；如何促进教师对教学的创新；如何促进教师教学角色的转换；如何促进教师对教材体系的构建；如何促进教师对学法的创新；如何促进教师对学习评价的研究等一系列问题都是当前广大体育教师所关注的，该书对这些热点问题，通过案例的形式加以论述。对我们一线体育教师的工作起到“他山之石，可以攻玉”的作用。
大学读书笔记 篇5
光阴似箭，日月如梭，不知不觉间，我们已学习了一、二单元的知识，就让我给你慢慢做个小汇报吧！
在一、二单元的课文里，我最喜欢也最欣赏的作文就是由我国著名女作家冰心奶奶写的，课文的主要内容是冰心奶奶讲述了自己在幼年时所读的书，告诉了我们一个非常重要的道理：读书好、多读书、读好书的至理名言。这篇文章质朴、浅显，文中没有优雅的词语，没有古板老套的句子，就能够劝导大家多读书。冰心奶奶七岁就读了《三国演义》而我九岁时才读了《红楼梦》到了现在，“四大名著”我只读了三本：《红楼梦》《三国演义》《西游记》比起冰心奶奶来说，我实在是愧不如人。但是，冰心奶奶并不是一昧的痴迷于书中，她每次看书时，都要仔细选择应该读适合于自己的书，因为如果读了不适合自己的书，就还等于不读书，外国曾经有一句名言：读不适合于自己的书还不相当于交一个坏朋友。冰心奶奶对那些朦朦胧胧的、自作多情、风花雪月的文章并不感兴趣，她只对那些满带着真情实感、质朴浅显的文章心动神移。
我也对《叶公好龙》有着同样浓厚的兴趣。
叶公好龙讲的是一个叫叶公子高的人，他十分喜爱龙，屋里的装饰、摆设全都雕刻了龙的图案，一天，天上的龙知道了这件事，就下倒人间去拜访他，结果夜工见了龙，吓得屁滚尿流，狼狈地跑了出去。在这儿，我想对叶公说：“叶公啊，你真喜欢龙吗？如果你真喜欢龙的话，为什么你见了龙，反而要逃跑呢？做人要言行一致表里如一，切不可弄虚作假啊！
读书是我生命中最大的快乐！！”让我们一起来规划自己的读书行动吧！让书，温暖着我们的心房！
大学读书笔记 篇6
读书能让我们的人生充满快乐，如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游，让人心醉神怡：如朵朵白云在湛蓝天空中漂游，让人思绪万千：如条条锦鳞在碧波中神游，让人悠游自在，乐不思蜀~徜徉在书的海洋中，似快乐神仙！
“读书就是与作者谈话”。漫步于书海中体味名人的高尚情操，领略哲人的风采，于圣人交流心声，提高自我素养。无论何时何地，读书可以让我们忘记世俗繁华，进入一个忘我境界，舒展身心。
“斜风细雨乍秋寒”“无奈把梦共雨天”看那梳长辫子女子不再独行与蒙蒙淫雨中，不再双眼迷离的痛吟诗歌，勇敢面对挫折。
感悟谪居黄城，把酒迎风，酒兴一叹仕途之坎坷，政事之漩涡，满腹之冤屈。他将“竹杖芒鞋”代替功名利禄，“大江东去”“沧海寄余生”。
读书赋予我梦想，给我的生活添加许许多多的现实中的精彩和浪漫。
读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利，独居寂静之居：我懂了《采葛》中“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”内心的无奈与伤感：我读懂了智过三秋，中军帐里出谋划策，五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁，死而后已的中心。
读书使人明智，读史使人乐观，读诗使人灵敏，读哲学使人悟人生之道。
大学读书笔记 篇7
我今天在上下五千年上看了一个故事，故事名称叫《负荆请罪》。正是这个故事，不禁让我想了许多……
这个故事大概内容是：蔺相如把赵国的宝玉从秦国的手里夺出之后，赵王把蔺相如封为上卿，比大将廉颇还要高。廉颇十分的看不起蔺相如，他认为蔺相如不过是靠三寸舌为王者师，没有什么真本领。蔺相如知道之后，凡是他的车马碰上廉颇的车马，就要让廉颇的车马先过或者自己的车马退到小巷里。门客不解的问蔺相如：“他那么不尊敬的对你，你为什么还要尊敬他呢？”蔺相如说：“秦国之所以不敢攻打赵国，是因为文臣和武臣和睦相处。但如果不和，那么秦国就会占领我国。所以我舍弃个人私仇，才能顾全大局。”廉颇知道了，于是半裸着背，背着一捆荆棘，来到蔺相如的家里，让蔺相如惩罚廉颇。蔺相如连忙扶起廉颇，后来他们结伴为兄弟，在接下来的几年里，秦国不敢侵犯赵国。
其实，像蔺相如的人是很少见的，但像廉颇的人却经常有。可能，你班里的同学，她的学习很好，但是你做了一件很优秀的事情，老师把你看做她的上面，她很不高兴，经常说你，那么你会怎样做？大多数人可能会选择大骂一顿，反正你骂我，我也骂你。但其实错了，假如你身边只有她带着你需要的东西，并且你现在很需要，你会选择向她要吗？如果脸皮厚的人可能会，但脸皮薄的人可能不会。假如你当时心平气淡的和他说一说，聊聊天，那么你们可能成为好朋友。其实这样很简单，只要说说话，你就会有了一个好朋友了，多一个朋友，就会少一个仇人，这样是不是对自己很有益呢？
大学读书笔记 篇8
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
翻译：知道所应止之处则志有定向，志有定向后心不妄动，心不妄动继而安定自在，安定自在然后智虑明澈，智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始，如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第，也是取得事业成功的次第。止，说文释为“下基也”，即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基，而甲骨文之“止”则象足趾形，那人在做一件事时要止于何处呢？朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者，所当止之地，即至善之所在也。”至善并不是一个（唯一的）终极目标，而是在任何一事，任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理，天理这一概念既包含事物的规律，也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么？《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任，如作为教师，承担的是教育学生的责任，作为司机，承担的是维护乘客安全的责任，在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而，一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的，而是以此为基础，同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处，心灵便能够定、静、安，从而能够虑——理性地谋划事业。虑，许慎释为“谋思也”，虑难曰谋，即对困难的审慎思考，也即自己的“知止”最终落实于行动，最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
大学读书笔记 篇9
《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
大学读书笔记 篇10
《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村的大背景，也带着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用了3年的时间，省吃俭用。终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。在中国兵荒马乱的时期，没有他半点遐想的余地。不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝”——洋车，只牵回3匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱，攒钱。
可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长，虎妞死于难产，又失去了他喜爱的小福子。祥子人车两空。从此厌烦拉车，劳作。最终成为城市的垃圾。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的流氓败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！！！！祥子是一个生活在社会底层的人，在他的一生中，有无数的艰辛与磨难：专心攒钱买车，可卖完后却被偷；生活艰苦，无助；遇到大兵，并且被抓。他的不幸虽多，但是他坚强，勇往直前；他勇敢，无所畏惧。是这些激励他，使他获得生的希望。
在祥子的身上我学习了许多的精神。虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想，准确的目标——当个车夫。他就认准了拉车这一行，为此他成了“车迷”。他一直想买上自己的车，有了自己的车生活便回好且来。但生活总是和他开玩笑。祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神是分令我钦佩。祥子是一个平凡而又坚强的人，他以他坚强的意志告诉我们：坚持就是胜利。
《骆驼祥子》这本书虽然祥子的结果是悲伤的，是可惜的，但祥子总有他的好处，让我去学习。我喜欢这本书。
大学读书笔记 篇11
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象，古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
大学读书笔记 篇12
我们每个人都有不同的生命历程，它有时是快乐的，有时是幸福的，有时是悲怆的.....海伦的生命既是痛苦的又是幸福的;既是快乐的也是艰辛的.....
她一生只有十九个月的光明与声音，从此以后海伦就生活在黑暗中，得不到一点光明，也无法和他人进行交流只能靠比比划划和人“谈话”，这样常让家人弄不明白是什么意思。随着海伦的一天天的长大经常做出一些让家人头疼的事，为此父母就和她踏上了求学的征程。首先爸爸带她去找著名的眼科大夫希望海伦能够重见天日，可是医生对它也无能为力。根据医生的建议他们又去找贝尔博士。贝尔博士为他们推荐了波士顿柏金斯学校，过后又给校长写了一封信。最后学校推荐了适合的莎莉老师。在莎莉老师的悉心教育下，经过海伦自己的努力，海伦的生活发生了天翻地覆的变化，慢慢地也学会了说话。
最令我记忆深刻的是海伦那段用心良苦地学习说话的经历。爱迪生让她的手放在乐器上感受音乐的旋律;戈德斯基弹琴时她用手去抚摸琴;老师说话时，她用手一遍一遍的摸着老师的嘴。就这样一次又一次的尝试她才慢慢地学会了说话。
生活中我们能有几个像海伦这样遇到困难不退缩，坚持不懈敢于向生命挑战的哪?
记得前几天，妈妈给我买了一个转转圈，它看起来简单大方，看着别人玩觉得玩法也特简单。当妈妈问我会不会玩时，我不屑一顾地说：“小菜一碟。”可是我没跳了几个，它就和我捣蛋了，怎么让它转转它都不转。我立刻火冒三丈把它扔到了一边干脆不玩了。还是在妈妈的再三鼓励下我才又找回了信心。
了解了海伦的人生经历，现在再想想自己曾有过的行为都有些脸红，同时更多的是明确了在以后的生活中我们要做生活的强者，要学会面对，学会争取，学会乐观，学会勇敢。
大学读书笔记 篇13
《我的大学》以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，最后成长为一个革命知识分子。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的`学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
大学读书笔记 篇14
我最近读完了仰慕已久的《童年·在人间·我的大学》，这部作品是苏联作家高尔基最著名的自传体三步曲小说。
这本书主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基小名叫阿廖沙，四岁时失去了父亲，他的童年是在外祖父家度过的,外祖父经常毒打他。还常受到别人的冷嘲热讽，但他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。为给慈祥的外婆买药治病，他只得卖掉心爱的书本，离开了学校课堂。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世，他成了孤儿，为了谋生，阿廖沙被迫走进‘人间。他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工。他受尽了老板对他的凌辱，亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙，反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。在当时十分悲惨的生活条件下，阿廖沙仍然喜欢文学，经常忍饥挨饿坚持读书。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识，开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。
我非常佩服阿廖沙那种不屈不挠的精神，赞叹那种热爱文学的精神。同时也感到很羞愧，我们现在的小朋友都得到父母的关心和老师的教导，然而由于缺少“风雨”的洗礼，我们很多同学在平时生活学习中遇到一点困难就难以面对。同时，我们很多人有很好的学习条件，却不愿好好学习。现在，我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活，珍惜现在的大好学习时光，以高尔基为榜样，坚强乐观，奋发向上，长大后有所作为。
大学读书笔记 篇15
前不久;我读了英国作家丹尼尔。笛福着的鲁滨逊漂流记这本书我被鲁滨逊克鲁索的孤独而坚强的冒险者所深深地吸引了，不禁有感而发。
故事主要说了鲁滨逊。克鲁索舍去了安逸，舒适的家庭，私自出海航行。有一次，漂到一个荒无人烟的小岛上，但他凭着自己的生存技能和坚强意志度过了荒岛28年的孤独时光。
被困荒岛的鲁滨逊克鲁索在岛上做了一个“日历”并且，每天写日记，这正是他不屈不挠的意志的表现，他这样做是想证明他还活着，且活得明白并没有在时间的长河中消失，没有因为飘落到荒岛上而失去踪迹，表现了他坚强的意志，也反映出了他是一个不屈不挠，渴望生活，勇于面对现实的人。
在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。没有房子他自己搭建，没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊;还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。面对人生困境，鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极待命的人，并且务实肯干，勤于创作。正是他的这些精神品他把握住了生存机会，创作了物质条件。
身处困境的鲁滨逊用笔记的方式把自己所经历的一些事情用“借方”和“贷方”的格式把他的幸与不幸仔细地记下了，从这件事情可以看出，鲁滨逊在鼓励自己不气馁，对于各种消极的事情也能感受到积极的一面。
读了《鲁滨逊漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的启示;一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素从而改变自己被动的局面。
大学读书笔记 篇16
今天我读了《安徒生童话》里的一则故事——《海的女儿》，小人鱼是海王最小的女儿，为了追求爱情和幸福，不惜失去自己的舌头，还需忍受肉体的疼痛，褪去鱼形变成人形，在梦想破灭之前，依旧心存良善。
《海的女儿》故事里最让我感动的地方就是：朝霞渐渐变得越来越亮了，小人鱼揭开了帐篷上紫色的帘子，她弯下腰去，在王子清秀的脸庞上吻了吻，然后把刀子抛向大海，自己也纵身跳入海里——她不愿杀死那个让自己魂牵梦绕的王子，最后宁愿自己化为泡沫悲剧收场，与《罗密欧与朱丽叶》的故事一样凄美。
说实话，为什么小人鱼不告诉王子是自己救了他?虽然不可以用嘴说话，但可以用笔写啊。为什么巫婆不要其他东西，而偏偏要小人鱼的舌头来交换呢?那巫婆要这条舌头做什么用?难道不成所有的魔咒都需要舌头作为药引?这也太可怕了。戈尔泰说过：“世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”，小人鱼的遭遇让人心痛不已。
小人鱼也是一个勇往直前、无所畏惧的“人”。当我读到“为什么我们得不到一个不灭的灵魂呢?”小人鱼悲哀地问。“只要我能够变成人，可以进入天上的世界，哪怕在那儿只活一天，我都愿意放弃我在这儿所能活的几百岁的生命!”我不禁为小人鱼的勇气所折服。
《简爱》中说：“你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。”童话故事里的人都那么勇敢、善良，现实世界中的我们在生活中也需要勇敢和善良。
大学读书笔记 篇17
我们80后这一代人，父母文化程度普遍低，以至于我们读书的时候，只是一味死读书，课外书基本上被列入闲书一类，是被禁止的。用父母的话说，就是闲书看多了分心，学好课本知识是最重要的，加上父母本身没有文化，也不知道什么课外书适合孩子的成长，导致了很多文学经典被错过。
最开始想到要去读《大学·中庸》，是因为电视剧的影响。我是个很爱看古装剧的人，但凡古装剧有科举考试的内容，经常能听到“大学之道，在明明德。”时间久了好奇感顿生，究竟是什么书，被一再引用，于是发现了《大学》。
《大学》实为礼记中的一部分，重在教人明德、守礼。其中有一个重要论断，即为“絜矩之道”：“所谓平天下在治其国者，上老老而民心孝；上长长而民心弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”但凡君子可以以身作则，推己及人，民众必会效仿。先修身，方可齐家治国平天下。此为大学之道。
未读《中庸》之前，一直错误地认为，中庸不过就是保持中立，事不关己高高挂起，更认为深谙中庸之道的人过于圆滑，不便相处。读完《中庸》，惭愧不已，实是误解了中庸之意这么多年。
所谓中庸，并不是不管不顾，明哲保身，而是国有道之时，尽竭智谋，其言足以兴成其国；国无道则韬光潜默，足以容其身，免于祸害。既明且哲，此乃大智慧也。
难怪至古中庸就是一门很深的为官处世之学。素其位，能屈能伸，进可攻，退可守。不会太过，亦不会不及。此为中庸之道。
古文句句精简，却也句句经典，很遗憾少时错过如此经典之书，好在如今仍有机会补上。若将来有孩子承欢膝下，定不能再让他们错过此类百年流传的经典。
大学读书笔记 篇18
《我的大学》是文学大师高尔基写的。这是高尔基去“社会大学”批判沙皇黑暗统治时最好的一本书。在这部自传体小说中，作者努力以自己的人生经历和感受为主线，塑造了一个努力探索人生意义，寻找新的生活方式，内心充满激烈冲突的人物形象。
这本书给我印象最深的是作者高超的语言和艺术，一些含蓄的语言讽刺了沙皇统治的黑暗。书中人物众多，但形象生动，性格各异。无论作者如何努力描绘它们，或者有几支笔稍微描绘它们，它们都显得轮廓分明、生动而聪明，可以像看到它们的脸或闻到它们的声音一样阅读。罗曼的深沉干练，杰伊伦科娃的矫情.
书中有生动的例子：例如，描述罗马人：“罗马人简单明了地告诉我，当他不在的时候，我应该做什么，怎么做。我感觉他好像忘了人家用爆炸来吓他，就像忘了蚊子咬过他一样。”比如描绘杰连科娃：“看，她来了，轻盈飘逸，像彩霞迎着初升的太阳翩翩起舞，但从她的眼神里，心里有一种虚假的感觉。”最让人难忘的讽刺是：“自由就是：我想怎么活就怎么活。但是到处都有官员想干涉你的生活。沙皇从地主那里偷走了农民，所以沙皇成了所有农民的主人。你要问什么是自由，总有一天沙皇会给你解释，告诉你什么是自由！”我被书中的人物吸引住了，放不下。我不禁赞叹高尔基高超的语言表达艺术。
看完这本书，我从写作中得到了一些启发。高尔基笔下的人物形象生动。在我自己的作文中，我总是刻画人物，不生动，没有生气，没有把人物写清楚。在未来，我不仅会观察生活的每一点，积累写作素材，还会阅读更多的世界名著，学习他们的一些写作技巧，把人物刻画得更加生动。另外，作文的一个要点是“源于生活，高于生活”，这样我就能把文章写好，让人心情舒畅。
大学读书笔记 篇19
暑假前妈妈给我买了一套《三十六计》，一共四册。暑假期间，我利用每天完成作业后的时间从第一册津津有味地“吃”了起来。
《三十六计》一听书名就知道是三十六个计谋，这三十六个计谋又分为六套，分别是“胜战”、“敌战”、“攻战”、“混战”、“并战”、“败战”。虽说《三十六计》的经典地位不如《孙子兵法》，但其知名度却不逊色于《孙子兵法》，诸如“反间计”、“走为上策”等脍炙人口，妇孺皆知。《三十六计》里面也有许许多多的经典故事，比如“日军瞒天过海偷袭珍珠港”、“宋太祖智杀敌臣灭南唐”等，而且还有原文注释、按语注释、传世典故、用计锦囊、计谋典范的一些介绍，让这些故事更加通俗易懂。我最喜欢《三十六计》里的“诸葛亮巧退婚”，内容是：诸葛亮的嫂子想让诸葛亮成亲，但找了许多人家诸葛亮都不满意，因为恩师黄承彦的女儿很有学问，他想娶他的女儿黄正英为妻，但嫂子不同意，说她太丑，最后诸葛亮写了一封“退婚书”给黄家，这是一首藏尾诗，其实诗里真正表达的意思是“我志难移”，过了三天，黄正英便和诸葛亮成了亲，嫂子这才恍惚大悟，原来诸葛亮是用了瞒天过海的计谋把黄正英娶到了家，嫂子终于被他俩的真情所感动，也同意了这门亲事。读完以后，我从心底不由地佩服诸葛亮真是足智多谋啊!
通过读《三十六计》 里的小故事给我的启发是：不管是在日常生活中还是在学习中，如果遇到难题，应该根据不同的情况来做出不同的判断，多思考，眼光放远一些，不要鼠目寸光，只顾眼前。平时列好学习计划，把学习当做一件艰巨的任务来攻克，多动脑筋 ，随机应变，不能一成不变，死搬硬套，找到适合自已的好的学习方法，就能轻松的完成。
大学读书笔记 篇20
韩愈的《师说》提出的从师的必要以及择师的标准。常为后人作为从师的箴规。其中“道之所存，师之所存”一言，就极为珍贵。
“道之所存，师之所存”的意思是，谁懂得道理，谁就是老师，也就是要以能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有他的长处，他们的长处就值得我们学习。不论他们是几岁的小朋友，还是目不识丁的老婆婆，只要他们知道的是我们所不知道的，是我们所需要的，应该不耻下问，虚心请教。
要真的能够如此，首先得放下架子，虚下心来，真心实意地向别人请教。不能因为别人比你强，而忌妒他，不愿向他请教；更不能因为别人不如自己，而轻视他。
古今中外，有很多文人志士都是虚心从师，才取得显著的成就的。我国唐朝著名诗人白居易，每每写好了诗都要拿到邻居老婆婆那里念给她听，问她哪些地方听不懂，需要修改。巩固生物家达尔文乘“贝格尔”号去各地考察，每一处都把当地的农民请来，详细询问那里的地形和生物的特点。
想想，如果白居易不愿意向老婆婆请教，那能写出那么多脍炙人口，深受人民喜爱的诗篇？如果达尔文不愿向农民请教，又怎能完成《物种起源》，提出生物进化的理论呢？
能虚心从师固然重要，但是向别人学习的同时，也需要认识到别人的缺点，学习他好的方面，而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说，我们要放出眼光运用脑髓，自己拿来，吸收其精华，剔除糟粕。
朋友，让我们拜能者为师吧，让我们继续发扬学人之长，补己之短的中国传统。
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