狼图腾读书笔记

2020-04-03 读书笔记

  狼图腾读书笔记1500字1

  独自在夜深人静,漫步在柳岸,静静的徘徊,已是一种惯然的行为。就像每日在夜幕之际,静静把自己锁在门里,躺在赖椅上,面朝夕阳,彻一怀碧茶,听一曲筝音,捧一本书籍,静静等候黑与。高尔基曾说过每一本书都是一个用黑字印在白纸上的

  灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。

  对于狼大家应该并不陌生,在我眼中狼是一个坏的不可以再坏的动物,可当看望这本书便不这么认为了.

  狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。

  《狼图腾》一书作者姜戎先生,以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历,为我们讲述了神奇的草原狼的故事,该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的葬仪式,还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写,使读者沉迷其中,欲罢不能,一气读完。

  作者给读者留下了深深的思考:为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案:马背上的民族信奉狼图腾,全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓,是草原的灵魂,它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格,深刻影响了中华民族和中华文明,也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严,还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护,均深深叹服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜,以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。

  一、狼的可爱

  陈阵蹲下身子,把盖在狼崽身的一些土块碎石小心地捡出来,仔细数了数这窝狼崽,一共七只。小狼崽比巴掌稍大一点,黑黑的小脑袋一个紧挨着一个,七只小狼崽缩成一团,一动不动。但每只狼崽都睁着眼睛,眼珠上还蒙着一层薄薄的灰膜,蓝汪汪的,充满水分,瞳孔处已见黑色。

  二、狼的可怜

  吉普车开到第一处开枪的地方,两条健壮的成年大狼倒在血泊里,两小群大苍蝇正在叮血。陈阵不忍再看,独自一人走开去,又坐在草地上呆呆地远望边境那边的天空。如果阿爸知道是他带着两辆吉普抄了狼群,老人会怎么想?是老人手把手地传授给他那么多的狼学问,最后竟被他用到了杀狼上。

  三、狼的可怕

  当陈阵猛地转头向山谷望去时,他几乎吓得栽下马背。距他不到40米的雪坡上,在晚霞的'天光下,竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他,一片锥子般的目光飕飕飞来,几乎把他射成了刺猬。离他最近的正好是几头巨狼,大如花豹,足足比他在北京动物园里见的狼粗一倍、高半倍、长半个身子。

  前半部分是多让人惊恐,晚上走在树林里,在不知情的时候四周多了好多的眼睛,月圆的时候狼对着月亮叫,可最后,狼逐渐减少,羊成了灾难的源头,人们不可以破坏大自然地生态……

  “陈阵离开电脑,独自伫立窗前,怆然遥望北方。狼群已成为历史,草原已成为回忆,游牧文明彻底终结,就连蒙古草原狼在内蒙草原上留下的最后一点痕迹——那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。”

  狼图腾读书笔记1500字2

  几年前无意中从朋友处借到姜戎的《狼图腾》,读前只是出于好奇,但是没想到读着读着便被此书深深吸引,于是我便开始了一次终身难忘的心路历程。

  这是一个以作者亲身经历为基础的近乎真实的故事。知青陈阵自愿来到当时仍过着游牧生活的内蒙古大草原,接收贫下中农的“再教育”。所以读此书犹如在读作者的草原日记,以至于自己感觉好像经历着陈阵同样的经历——与狼共舞的草原原生态生活。

  说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。看了《狼图腾》后我便萌生了想去草原,想去内蒙古的冲动。更有了想在湛蓝的天空下豪情万丈地纵马驰骋于草原,然后大口吃肉大碗喝酒的壮举。在蒙古人眼中,草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”,小命要靠大命才能养活,羊吃草,是小命在杀草原的大命,而狼吃羊则恰恰保护了草原的大命,在蒙古人眼中,狼是他们的神;但是具有讽刺意味的是,人也杀狼,狼也有害人的时候,当然那是在狼被人类逼急的时候,当狼储存食物被人类偷光,狼崽又被人掏走了,狼既没了食物又没了下一代时,狼就发起狠来向人类报复,而这时,上天——蒙古人称为“腾格里”——似乎也在帮助草原狼给人类上一堂深刻的教育课。让人类知道,生灵万物不是人为主导,只有和谐相处才能永久共存。

  可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在,生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系,毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  其实在我的印象中狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,在我心目中狼的地位是很尴尬的,它凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,随着故事情节的深入,我开始着迷于对狼的神奇。由此也改变了我对狼的看法。

  狼是智慧的。这一点在他们捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明而是智慧。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢、坚韧的。它从来都不畏惧死亡。为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

  狼是有感情的!当母狼葬身人类之手,公狼的哀噑持久不停,又让人为之心痛。当看着同伴被马踢烂了下半身,它会毅然决然的用自己的捕食猎物的四颗狼牙送同伴上路,帮他没有痛苦地离开。

  狼是有尊严的。当看到陈阵从小呵护养大的小狼宁可被活活勒死,也不愿被人类用铁链像狗一样拴起来时,我为小狼的倔强心疼落泪,也对它的宁死不屈而敬佩、折服。

  然而,除了在书中读出对狼的痴迷,我还读出了环保的重要。二十年后当陈阵鼓足勇气重返草原,草原已经物去人非。与狼共舞的岁月成为陈阵今生弥足珍贵的回忆,小狼的结局也成为陈阵一生的遗憾。我们这些后辈们根本没有这样的经历,根本没有重返草原,享受原始腾格里美好而自由的原始游牧生活里得机会,更难有再享受原始蒙古人的豪放与热情。草原的变迁,不仅是陈阵的悲哀,更是我们后来者的悲哀,从另一个角度上讲,本书也算是注重自然生态保护的好教材。

  这是我读完《狼图腾》的一些感受,当然仁者见仁智者见智,只希望我的讲述能给稍稍大家缓解一下工作的疲惫。最后感谢大家的耐心聆听。

  狼图腾读书笔记1500字3

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上。

  撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:

  1.认识自己的周围环境

  只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

  而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有“知己知彼,方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

  2.讲究策略

  《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

  人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

  主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己。

  3.危机意识

  狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。

  现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

  4.勇气和血性

  当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  5.团队精神

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

  狼图腾读书笔记1500字4

  泱泱华夏,几千年的文化传统,我们一直自称是龙的传人。然而,龙图腾只是人们对美好生活的一种向往的象征,一种寄托,不能给我们带来智慧,教我们本领。而蒙古人信奉的狼图腾,不仅是一种象征。狼从古至今都是蒙古人的好老师,狼教蒙古人打架,给蒙古人带来智慧,是蒙古人的老师。而我们一直对狼有太多的偏见和误解,畏狼如虎,憎狼如灾。在汉人的字典李,有关狼的一切都是不好的;狼外婆、大灰狼、浪子野心、才狼虎豹、狼心狗肺。《狼腾图》给了我全新的认识。

  狼是草原民族的兽祖,宗师,战神与楷模。狼从不打扰无准备之仗。每次打围狼王都会侦察好地形,利用好自然条件,再经过耐心的等待,选择最佳时机,一举成功。古代的蒙古人打仗就像狼一样,用智慧来打,所以成吉思汗才可以把中国的版图扩大到最大。所有在中原地区无人能敌的汉人将军。到了草原就只有失败的份了。

  我们长把有智慧的人比喻为狐狸,因为大家都认为狐狸聪明、狡猾,而狼都是贪婪、愚蠢的。可是草原上狼才是最聪明的动物,它们赶走了曾经在草原上生存的老虎和熊。狼具有强烈的团队精神和家庭责任感。它们每一仗猎都配合默契,听狼王统一指挥。狼群打食不会只想着自己,还会想着那些跟不上的老狼、病狼、小狼和产崽喂奶的母狼。不管打下多少猎物,夜间,狼王一声长嗷,全草原的狼都来了,准保不会剩下一点食物。草原人也像草原狼一样,团结互助。

  狼不仅是草原人民的老师,更是草原的守护者。在草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活,大命小命相互抑制,共同生存,这就是生态平衡。在草原,狼是食物链中重要的一环,狼吃野兔、老鼠,吃那些老弱病残的黄羊,这样草原就不会被破坏,人和动物才能共同生存。草原人也懂这个道理,所以它们打狼从不赶尽杀绝。说道生态平衡我们就应该思考一下了。为什么汉人进入草原后,草原就慢慢退化,最后变成了沙场,生态环境也遭到了破坏?就是因为当时的汉人并没有看重生态平衡这一点,杀死了大批草原狼,剩下的也都是逃到边界外。老鼠、旱赖成灾,大量放牧,最终导致草原被破坏。人们的生活好了,可是草原却病了。

  俗语说,“舍不得孩子套不着狼”。在蒙古每年都会有人掏狼崽,有的孩子就会钻狼洞去把小狼崽抱出来。这句俗语难不成就是由此而来?古时候,咏狼烟来报警,狼烟被解释为“用狼粪烧出来的烟”,是一种冲天浓烟。《狼图腾》中,陈陈亲自烧了一回狼粪,发现事实并非如此。狼粪烧出来的烟是浅棕色的,并不是浓浓黑烟。或许,狼烟是指像狼一样的蒙古军队来了,以此警报敌军来犯。

  从小听狼外婆的故事长大《狼图腾》让我重新认识了狼,我也感受到蒙古人对狼忌恨又爱的矛盾的感情。过了“狼来了”的时代,我们应该重新审视如何对待狼的问题,就像埃塞俄比亚的红狼,不要等到狼成为濒灭绝的动物时,我们才懂得起珍惜。

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