《简爱》的读书笔记

2019-11-05 读书笔记

  《简爱》是一部具有自传色彩的经典文学巨作。小编为大家带来几篇《简爱》读书笔缉大家阅读。下面是小编为你整理了“关于《简爱》的读书笔记”,希望能帮助到您。

  关于《简爱》的读书笔记(1)

  《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

  在这个纷繁复杂的社会,寻找一份简单很难得,一份简单的爱更为可贵。简爱就行一尊独立的美神,屹立于世界文学之巅。

  简寄人篱下的童年生活,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打————令她不得不独立、不得不坚强,简孤独一人在寄宿学校生活,令她不得不坚持,不得不忍耐,也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。

  当人们疯狂地追求金钱和地位而淹没爱情的时候,简和罗彻斯特犹如一股清流,决然的选择了一条属于自己的路,她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。面对有金钱有地位的罗彻斯特时,她不卑不亢,保持一颗纯净淡泊的心。她的独立,她的纯洁让简身上散发着令人心动的魅力,简简单单地瞬间眩惑了我。那就是纯真。她不为金钱所俘虏,不为浮云所遮挡,坚持走自己的那条纯真的路。爱的简单,摒弃功利。我想那就是她名字的由来吧。

  简在和罗彻斯特结婚时,得知罗彻斯特的妻子还活在人间,为了维护自己的人格尊严,简强忍悲痛,依然离开了桑菲尔德庄园,但他还深爱着那个男人。在桑菲尔德庄园被大火烧毁后,罗彻斯特身体残疾的情况下,简毅然回到罗彻斯特身边,悉心照料,并生下爱子。奇迹发生了,罗彻斯特的眼睛变得清澈起来——他复明了。

  这就是力量——原来这力量这么“简单”,简单的胜过世界上最好的医生。

  他们没有像梁山伯与祝英台那样殉情于墓中,也没有像罗密欧与朱丽叶一样淹没姻缘,他们战胜坎坷,一路上简简单单返朴归真,这就是为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

  关于《简爱》的读书笔记(2)

  简爱,简单的爱,照亮她的一生。

  简爱从小生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境里。她从小就承受着与同龄人不一样的遭遇:舅妈的嫌弃,表姐们的不理不睬,甚至是蛮横无礼的表哥的侮骂与毒打。但是,面对不幸,年幼的简爱并没有绝望,并没有沉沦,而是坚强地选择抵抗,终于,她离开了家。

  进入学校后,学校的“施主”罗赫斯特不但当着大庭广众之下在全校师生的面前诋毁她,说她是厚颜无耻的“说谎者”,而且还把她置于耻辱台上示众!又一次,简爱展现了她坚强不屈的精神,她化悲愤为力量,最终得到了师生的理解。这悲惨的一切,让简爱在侮辱中度过童年,却也炼成了她不屈不挠,一种不可战胜的力量。这让我想起了她曾经说过的一句话:“如果大家老是对残酷、不公道的人百依百顺,那么那些坏家伙就更要任性胡来了,他们会什么也不惧怕,这样也就永远也不会改好,反而越来越坏,当我们无缘无故挨了打,我们一定要狠狠地回击!”

  雨后总会有彩虹,在简爱孤立无助的时候,海伦·彭斯像太阳一般来到了她的生活中。海伦让简爱理解了,有时该忍就忍,这样才能过得好一些。“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”海伦最终带着信仰微笑着离开了人世。接下来在学校的日子还是那么地平静却乏味。毕业后,她来到了桑菲尔德庄园做家庭教师,又一缕阳光闯进了她的世界———罗切斯特先生。他是个正直、幽默、心情变化无常的人。在他高大的外表下,却藏着一颗多愁善感、极其细腻的心。他与简爱在生活中互生爱慕之情,简爱也迎来了自己人生中最美好的时光。而最让人赞赏的一点,就是人与人的平等。在文中,罗切斯特与简并不是富有的主人与佣人,他们是平等的。因为不应该因为她是个地位低贱的仆人没有“我和你有一样多的灵魂,一样充实的心。”,而不能受到他人的尊重。也正是因为她身上所有的高尚品质,在得知罗切斯特有一个不为人知的恶魔妻子时,她毅然决然地离开了他。因为她不愿做一个不独立的情人,而不是妻子。正如“我选择了财富,但我可以选择人生”一样,她蔑视财富的精神着实令我肃然起敬!

  简爱是善良的,当里德太太病危时,她放下恩怨,不计前嫌,陪伴她直到生命的终点;她是大度的,当她得知里德太太没有告诉她,她可以继承2万英镑的巨款时,并没有责怪她,而是微笑着接受并原谅;她是珍惜亲情,不在乎金钱的,因为她慷慨地把遗产分给了她的兄弟姐妹;她是高尚从容的,面对情敌,她比贵族小姐还要大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对……

  在命运的安排下,简爱回到了罗切斯特身边,而那时的罗切斯特已经是个一无所有的盲人了!但简爱坚持留了下来,他们坚贞的爱情,永被世人传颂!

  在生活中,总有人要在夹缝中生存。在逆境中不要天天怨天尤人,要多去实践,寻求方法。因为,只有经得起考验,才能成为强者。孟子曰“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”正所谓“没有风吹雨打,哪有成熟的果实;没有刺骨的寒风,哪会有坚韧的松柏!”

  这就是《简爱》这本书给我带来的最深的思考。

  关于《简爱》的读书笔记(3)

  《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的'性格,令人心动的人格魅力。

  然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

  简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

  关于《简爱》的读书笔记(4)

  这部小说的作者是夏洛蒂·勃朗特。主要内容是简爱自幼父母双亡,在饱尝寄人篱下之苦后,简·爱毅然离家求学。学校的生活,使她领略了被辱和被爱的人间冷暖。离开学校后,她来到了桑菲尔得当家庭教师,在她以为幸福真正来临时,却又为一个疯女而远走他乡。他不知情的遇到了自己的表哥、表姐,成功的分到了叔叔的五钱块遗产。最后他跟桑菲尔德的主人罗切斯特先生,幸福的生活在一起。

  《简·爱》这本小说阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。《简·爱》中的简爱人生追求有两个基本旋律:富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

  这本小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,被认为是人生追求的二重奏。

  关于《简爱》的读书笔记(5)

  《简·爱》(Janeeyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。

  花了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚。

  作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

  关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。

  《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

  读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

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