大火的歌曲《纸短情长》一词的最早出处就来自《玉梨魂》，徐枕亚的《玉梨魂》堪称“鸳鸯蝴蝶派”的发轫之作，是一部诗化小说，字字珠玑，清词戛玉，读来余香满口。以下是小编整理的《玉梨魂》的读书笔记450字，欢迎阅读。
《玉梨魂》的读书笔记1
梨娘读毕，且惊且喜，情语融心，略含微恼，红潮晕颊，半带娇羞。始则执书而痴想，继而掷书而长叹，终则对书而下泪。九转柔肠，四飞热血，心灰存存，死尽复燃，情幕重重，揭开旋障。继而重剔兰镫，独开菱镜，对影而泣曰：“镜中人乎？镜中非梨娘之影乎？此中人影怎不双双？既未尝昏黑无光，胡不放团滦成彩，而惟剩有一个愁颜，独对于画眉窗下乎！呜呼，梨娘！尔有貌，天不假尔以命；尔有才，天则偿尔以恨。貌丽于花，命轻若絮；才清比水，恨重如山。此后寂寂窗纱，已少展目之日；悠悠岁月，长为饮泣之年矣。尔自误不足，而欲误人乎？而自累不足，而欲累人乎？已矣，已矣，尔亦知情丝缕缕，一缚而不可解乎？尔亦知情海茫茫，一沉而不能起乎？若絮余生，业已堕落，何必再惹游丝，凭藉其力，强起作冲霄之想。不幸罡风势恶，孽雨阵狂，极力掀腾，尽情颠播，恐不及半天，便已不能自主。一阵望空乱飐悠悠荡荡，靡所底止。此时飘堕情形，更何堪设想乎？”言念及斯，心灰意冷：固不如早息此一星情火，速断此一点情根。力求解脱，劈开愁恨关头；独受凄凉，料理飘零生活。悬崖知勒马，原为绝大聪明；隔水问牵牛，毋乃自寻苦恼。今生休矣，造化小儿，弄人已甚，字弄又奚为哉？岂不知缘愈好而天愈忌，情愈深而劫愈重耶？
此心不堕沉迷，万情皆可抛撇，惟此怜才之一念，时时触动于中，终不能销灭净尽也。于是一吟怨句，百年恨事兜心；再度蛮笺，半纸泪痕透背。旋死旋生，忽收忽放，瞬息之间，变幻万千，在梨娘亦不自知也。呜呼，孽矣！
《玉梨魂》的读书笔记2
我读《玉离魂》最大的感受是这是一处完全可以避免的悲剧，也许越是这样越是最大的悲剧。《玉离魂》是“鸳鸯蝴蝶派”鼻祖徐枕亚的代表作，被看作是“鸳鸯蝴蝶派”的奠基之作。打开《玉离魂》，发现它并不是我们想象中的言情小说，因为它大篇大篇的是文言文，还有许多骈散句，还有许多文言写成的书信和诗词。事实上，它是文白结合的言情小说，而且文言占绝大篇幅，怪不得刘瑞瑞同学大呼上当。但徐枕亚的《玉离魂》是以骈散夹杂的电压文笔写出，适应了文白转变的时尚，大受崇尚新潮的风流世子、闺中深秀的欢迎，徐枕亚也一跃成为上海滩最热门的小说家。
《玉离魂》写的是一个家庭教师名字叫何梦霞和他的学生的寡母梨影相识、相惜、相恋的故事。这种情况在封建社会时大逆不道、悖逆理法的，所以他们那么小心翼翼、战战兢兢，有很深的负罪感，从未想过突破“发乎情，止乎礼”的束缚。梦霞愿意为梨影孤独一生，梨影愿意为梦霞义无反顾地去死，在小姑筠倩给她介绍过信是婚姻是自由的思想之后，她没有勇敢的冲破封建藩篱，想的却是把小姑和梦霞撮合到一块，以期保全自己的名声又可以和梦霞“藕断丝连，来日还可亲近”。我觉得她真糊涂甚至自私，要她大胆的追求属于自己的幸福有点不现实，可是她怎么可以将一个无关、无辜的人牵扯进来，到头来使一个具有新式思想的健康健全的女子郁郁成疾，不多久就自怨自艾的死去，很是可惜。故事的结局是梨影患肺病而卒，筠倩自殉，梦霞参加武昌起义，这三个人物都把炽热的爱情化为一股自我毁灭的疯狂，宁可消极的自我牺牲，而不肯进取的追求生命的甜美。遇到困难，为了逃避，不做任何争取，只求一死，这在现在很多人看来，是匪夷所思的'。
《玉离魂》的男女主人公都是见花落泪、见月伤情的才子才女，他们的灵感一触即来，歌咏了许多美丽哀伤的诗句，里面的很多诗词都非常美，比如“枕边被角，绣满泪花”，这句很唯美、形象，但有的句子有略显得迂腐、呆板，有点无病呻吟的嫌疑。
总之，《玉离魂》以独特的体裁形式与语言结构呈现新旧交替的特点，辉映出近代文学的余彩。作品无论是形式外衣还是精神内核，均是社会转型期的真切印记，反映出那个时代的人性与情爱的问题。
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