看完一本名著后，你有什么体会呢？何不写一篇读书笔记记录下呢？现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编帮大家整理的《教育勇气》教师读书笔记，希望能够帮助到大家。
《教育勇气》教师读书笔记1
张文质老师的《教育的勇气：张文质和青年教师的谈话》一书，带领教师们进行了一次精神之旅。他在书中提出教育学才是真正的人学，教师应站在专业的立场上思考，需要有复杂的理解力，特别是对生命的洞见力，保持一种有意识的、自觉的生命转化与改善，重获教育的勇气。
张老师在书中指出：人获得知识、获得见解的方式是多种多样的，在这个过程中，始终保持对自己的一种激励与警省，保持有意识地、自觉的一种生命地转化与改善，也许是最为重要地。我于专业成长中，摒弃职业倦怠，不断精进，重获教育的勇气。
教育，如果能让一个人憧憬美好，对人类有更辽阔的信念，对自己生命的担当有更坚定的立场，这样的教育，可以说是最美妙、最透彻生命本质的教育。
《教育勇气》教师读书笔记2
读文，沁人心肺。直到再读《教育的勇气：张文质和青年教师的谈话》，我才发现，我所珍视的全部可以用一句话形容。这是一段美妙之旅。总有一天，读过的文字就像是遗失的记忆一般，全部都已忘却，唯独用美妙来形容我一次次的重读，方可明了。
当勇气不复存在，当日子重复且平静，甚至是对过去的坚持偶尔说一声再见，我不得不重读它。因为，在我的记忆里，它是一种精神的启发。最后，文末，张老师这样写着：“人还要活得久一点，梦想实现的概率要高得多。”我承认，对自我人生的规范有时会大于身体规划，但是，最后的一句话，隐隐约约告诉自己，当某些东西消失的时候，你才会注意到最初拥有它。
坚持就能成功。我想，每一个都应该有这样的信念。每一个人都有着生活的世界。还有梦想的世界。我们需要身体喂养，还需要精神喂养。我在《小格局里的教育寻求——尺码相同》读到了“当你选择了你要做的事情，同时有一个坚定的信念，总是会有峰回路转的时候。峰回路转，其实就是生活的常态，就看你能不能坚持，看你能不能在坚持的过程中，不断精进专业素养，去精进对生活的洞察力。一个人的自我变革，其实只有通过学习才能得以真正的实现。”小格局，却有大胸怀。真正道出了坚持的重要作用。他这通俗易懂的话语里面，看上去如此简单，再细心阅读就明显感觉到不一般。最鲜活的是格局的开阔，寻求的力量，仿佛瞬间能够点醒成长中的人。最后，以一句问话“不知道我这样的表达，你们是不是也有共鸣？”倘若产生共鸣，当然是由于表达的妥帖。有的时候，美妙就是这样产生的，如此短小的句子，却时刻在我的心头回荡，恰似辽阔的天边出现的一抹抹彩虹一般，温暖而温馨。
当你经历过坚持，你总是会懂得，所谓的坚持就是一个人的自我变革。当你也经历了某种意义的路转，抑或者是峰会，甚至是一直在人生路上爬坡。你总是会被这样的文字打动。我思想的飞船，就是这样在时空和飞逝的清晨中穿越。我不曾见过张老师，可是，我仿佛见过张老师一般。我甚至想，您这句问话，让我对自己的坚持，看到了成长的意义。因为，成长的过程必定有着失败、沮丧、甚至是不甘，可是若要放大一个更大的格局里看，这又算得了什么。所谓的成长，不过就是所有这一切的浓缩和提炼。
我从冬天读到了春天，想着雪花飘落的那一晚，我回忆起了自己的童年，因为，我读了大自然的慷慨馈赠，心里有些共鸣。于我而言，我童年的时候，也是和父母下地干活。其中也是在大自然的怀抱里长大的。因此，我对大山有着一种别有的情谊。在我的记忆里，我很早就和父母一起爬山，播种，锄地，收割。我看着地里的庄稼，总有一种说不出的美妙感觉。比如，春天的时候，我们在田间地头停歇，带着自己的干粮，一干就是一天。中午的馒头，咀嚼起来，有多少滋味。恐怕我更为眷恋的是自由自在的奔跑。我想，童年是一弯明月，照耀着今天的我。我常常感恩于这样的馈赠。当我读到您所写：“一方面，大自然教会了我太多东西；另一方面，我积攒了另外一种学习动力，不如说产生了对阅读的渴望，对阅读本身抱有一种非常强的好奇心，只要有阅读的机会就不会放过。实际上，我觉得这是生命中非常重要、非常可贵的一种幸运。”我有着别样的共鸣。
春天回忆起来，放着一曲《流水莲花，清澈如禅》，倚靠在桌边，此时我的心中，不由得想到了大自然的馈赠，想到了一种幸运。
无论天涯海角，何时何地，总是能遇到尺码相同的人。寄一轮明月，读到美妙至极，于春晖里驻足，寄一朵牡丹，送上祝福。感恩每一位成长的引路人，守住心中的一份平凡，平静亦从容。
《教育勇气》教师读书笔记3
在我工作的时候，，一直以为一个优秀的教师源于精深的学科知识和良好的教学技巧。源于对怎样做一个优秀教师的认识，很有自信自己能做一个优秀的教师。自己认真的钻研学科的专业知识，经常坐在优秀教师的课堂上，认真学习他们的教学方式、教学方法，并在自己的课堂上简单的模仿。
当我有幸学习了李惠娟老师的专题之后，使我的心灵为之一震，才明白自己对教学、教师认识过于简单，过于肤浅。《寻找教育的勇气》使我对教学，优秀教学和优秀教师有了更深一层的理解和认识。
学生远比生命广泛、复杂；而更为复杂的是教导自己认识自己。如果仅仅从学科和学生两个方面去认识教学工作的复杂性，作为一个教师只要精通学科知识，学习足够的教学技巧，使得自己处于引领学生精神的地位，我们就可以引导学生去复制这个世界。当我们对学科以及对学生的认识并不是凭空产生的，而是源自于我们对自我的认识，依赖于关于自我的知识。当我们不了解自我的时候，我们就不了解我们的学生是谁，也就不能懂得我们所教的学科。然而在我工作的时候，我和同事经常会抱怨现在的学生教起来怎么越来越难了，越来越多“来自地狱的学生”；课程改革对教师专业知识和专业技巧的要求越来越高了，都不知道该如何应对了。从这些抱怨声中我们可以看出我们仅仅从学科和学生的角度上理解教学，我们也是在这个角度上来进行着我们的教学，很少从认识自我这个角度来理解教学，去理解我所教的学科，去认识我所教的学生。在帕尔默看来我们教学的.目的就是去简单的复制这个世界，而不是在改造这个世界。
这个世界是要不断向前发展的，我们要想让我们的教学的目的不仅仅去复制这个世界。作为教师就不能仅仅从学科和学生的角度上去理解教学，教师应该去理解自我的知识，认识自我，把自我和学生、学科联系在一起，形成一个共同体，去完成自己的教学工作。因此，一个优秀的教师不仅仅是有精深的学科知识，好的教学方法，正如帕尔默所说的真正的好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身认同与自身完整。在每一节课里，教师与学生建立联系，进而引导学生与学科建立联系，较少依赖于我所采用的方法，而更多的依赖于我了解和相信我自己，自我的身份认同，我的自我个性，还有身为人师的“我”的意识。
然而当我回忆我几年的教学工作时，我发现我和我的同事有很多类似帕尔默所描述的状态：课堂中的“我”与真实生活中的“我”是分离的，缺少自我身份认同和自我完整，“我”独立于学生之外，独立于所教的学科之外。当我没有读这本书的时候，我以为这是在正常不过的事情，原因正如帕尔默所说的，在我们这个社会上占主导地位的认识途径是以“脱离我们的自我”为代价，将我们带入“真实”世界的“客观”认识途径。而悬置于我们教师和学生头上的高考试卷使我们更加默认了这种认知途径，我们害怕，恐惧我们介入到我们的学科会受到评判，有可能招来漠视和嘲讽。因此，造成了课堂上的“我”与真实的“我”相分离，与所教的学科相分离。师生有别的思想作怪以及害怕，恐惧与学生发生冲突，造成了“我”与学生的分离。这种种由于害怕和恐惧所造成的分离更使我缺少了自我身份认同和自我完整。我们在这种分离的状态下教师成了考试的工具，日复一日的重复着相同的事情，造成了我们教师的职业倦怠，缺少了教育的热情和冲动，本来生机勃勃的教育被我们弄得死气沉沉。因此为了让教育事业恢复它应有的活力，发挥它应有的对这个社会的功能，作为我们要寻找自我，寻找自身认同和自我身份完整。
《教育勇气》教师读书笔记4
弗洛伊德说：“人分为本我、自我和超我”，当一个老师如此真实的了解自我是谁时，才会了解他的学生们是谁。其实，作为教师，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。（“我是谁”？我想做什么？我为什么去做？我如何去做？）好的老师，正如作者所说，具有联合的能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。这些编织者用的方法也不尽相同：讲授法、苏格拉底是的对话、实验室实验、协作解决问题、有创造性的小发明。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身在整个智能、情感、精神和意志的所在。基于这样的前提，我懂得：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
在书中，作者介绍了自己30年来在教学方面的探索，举了这样一个例子说明，他教过成千上万的学生，参加过很多教学研讨会，观摩过其他老师的教学，阅读了不少教学著作，反思了自己的经验，也积累了一大堆实实在在的方法，但是每逢走进一个新的班级，好像一切又都重新开始。这些问题常常是他惊慌，而他对这些问题的反应，尽管随着岁月的磨炼，表面上圆滑老练了，但实际上仍感力不从心，像一个初出茅庐的新手一样摸索着。30年来，他努力探索教学技巧，但上的每一节课似乎都会遇到同样的情况的：我的学生和我，面对面地进行一种古老精深的、被称之为教育的交流。但他发现，教学技巧虽能应付，但是仅仅靠技巧是不够的。当与学生面对面交流时，唯一能供我立即利用的资源是：我的自身认同、我的自我的个性、还有身为人师的“我”的意识——如果没有这种意识，我就意识不到学习者“你”的存在。
由此，在整个教学过程中，教师清晰的了解自己对于教学是一件多么有益的一件事，当我们忘记了自己内心的多样性，忘记了自己走向个性的漫长持续的过程，我对学生的期望是过分的，不真实的。任何真正可信的教学要求最终是来自教师内心的呼唤。这种呼唤使我尊重真实的自我。
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