鬼谷子读后感

2021-05-19 读后感

  《鬼谷子》是一本由许富宏 译注著作,中华书局出版的精装图书, 下面小编为大家收集整理了鬼谷子读后感(通用6篇),欢迎阅读与借鉴!

  鬼谷子读后感 篇1

  此书没读过,但是反复研读过鬼谷子原文。只想说一点,鬼谷子并非只讲权谋。

  本经阴符开篇就讲,要以德养五气,心乃得一。//神为之长, 德为之大。

  散势篇讲,内精五气,外视虚实

  转圆篇讲 无穷计者,必有圣人之心。

  所以无德之人何以能用透鬼谷子精髓?五气少一气,其从入门一刻起就开始走偏。内修炼不够,外修行必然气散威失。奸邪诈谋倚之惑之,并非鬼谷之才。内不实,外不得。

  以德由内而外修之

  并非以外养外行之

  鬼谷子读后感 篇2

  一直对中华古代经典感兴趣,有幸读完《鬼谷子》。思考二三。

  想澄清和说明的是,鬼谷子并不是一本关于“阴谋论”的书。像序言中所写的那样,阴谋只是一种计谋罢了,计谋分为阴谋、阳谋,只是前者是内化于心,后者是外化于心。切不可将《鬼谷子》直接简单地等同于厚黑学。

  《鬼谷子》的中心思想是唯物辩证法。捭阖第一,反应第二,内揵第三。捭为开,属阳,是外向于周边的,将自己的所知全盘托出;阖为闭,属阴,是内向于自身,将自己包裹得一丝不漏。反应,反复回应,通过捭阖的方法来达到笼络人心的目的。“欲稗之贵周,欲阖之贵密”。

  看完《鬼谷子》,才发觉我们平日的交际技巧和“潜规则”,其实鬼谷老先生早已说明清楚。

  人是有欲望的,而欲望往往是保藏不住,容易溢于言表。诚然,这就是人性的弱点。那么我们要“利用”这种人性的缺点,为我所用。欲察人需言寡。你言多,对方就话少。通过对他人对外的言语,我们可以推测关于这个人的为人,进而可以有针对性的说话。

  鬼谷子读后感 篇3

  摘录部分,下次必须重阅

  诸言法阳之类者,皆曰『始』;言善以始其事。诸言法阴之类者,皆曰『终』;言恶以终其谋。

  为小无内,为大无外;益损、去就、倍反,皆以阴阳御其事。

  多张其会而司之,道合其事,彼自出之,此钓人之纲也。

  欲闻其声,反默;欲张,反敛;欲高,反下;欲取,反与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。

  事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财货,或结以采色。

  凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,乃可征,乃可求,乃可用。

  量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。

  摩之在此,符之在彼,从而用之,事无不可。古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉。

  故变生事,事生谋,谋生计,计生仪,仪生说,说生进,进生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一数也。

  凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏 。有利焉,去其

  利,则不受也;奇之所托。若有利于善者,隐托于恶 ,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。

  圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚 之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。

  鬼谷子读后感 篇4

  鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人,孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。这部《鬼谷子》是讲述谈判、游说技巧的专著,同时还涉及许多军事谋略,所以我们可把它看做是一部兵书。

  从内容上来看,它主要集中于权术谋略的.研究,认为一切合理的手段都可以运用,体现着较为明显的功利思想。它的终极目标是“治人”,通过言谈辩论,以达到控制对方的目的,此为“纵横之术”。“纵横之术”是我国先秦诸子学说之中的一个分支,在我国战国时期发挥着尤为重要的作用,比如苏秦借此联合六国,形成合纵抗秦之势;而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违背,但所谓仁者见仁,智者见智,因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派,他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”,不值一提,学之有害而无益。

  相对于这两种极端的评价,清代的纪昀和阮元的看法则相对平和、中肯,也是我认为最合情理的评论。纪昀认为,若将《鬼谷子》列于诸子学说之上则过,而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。阮元则明确了《鬼谷子》在学术上的价值,说它是“纵横家独存之子书”,从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。这样的评价显得尤为恰当,也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。所以我们读《鬼谷子》要带着辩证的眼光,取其精华,这也是读书的方法。

  鬼谷子读后感 篇5

  《鬼谷子》是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解,但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。

  当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是第二篇《反应术》。“未见形圆以道之,即见形方见事之。”这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,机智灵活,举国上下没有几个人比得上他。他凭着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚国。楚王看晏子这么矮,一心想把他奚落一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声,但他想错了。楚王一而再,再而三地难为晏子,晏子便与楚王反唇相讥,楚王领教了晏子的厉害,从此再也不敢刁难他…

  这些让我懂得了一个道理:面对恶意的攻击,不能一味地躲避和忍让,而要适度地予以反击,或者巧妙转换,或者反唇相讥,或者争锋相对、维护自己的尊严。否则,对方就会得寸进尺,使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方,以将计就计的策略使对方落入难堪的境地,而又保全了自己和国家的尊严。

  这不禁让我想起我自己的现状:每当别人说我坏话等恶意的攻击时,我总是一味地躲避和忍让,结果我总是被他们欺负,还一次比一次得寸进尺,终于我忍不住了,来了一次‘火山大爆发’可是后果真是不堪入目…

  自从有了这本书,让我懂得了许多社会知识,这真是一部经典之作。

  鬼谷子读后感 篇6

  相信大家对鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一样,对他的认识,仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

  而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书,此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书,那肯定要对作者有一定的了解。

  于是,我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。任何一项拿出来,都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才,身怀旷世绝学、智慧卓绝,精通百家学问,封神都不为过;更是培养了后世500多位精英名人,这些名人大部分都是能让我这历史小白,叫的出名字的。拿到现在的NBA篮球来说,其众弟子简直就是全明星阵容。

  这本书呢,我是读不太懂的,文字都认识、道理全明白,但是要读透、读懂,付诸于生活,我想我是做不到了,只求可以凤毛麟角的了解一知半解,终身受用啦。

  下面将我理解的一点点内容,分享给大家:

  这本书是一本应用特别广泛的书籍,现实中的生活、工作、人际交往、为人处世,均可受用借鉴,抓住事物的关键点加以分析,从而事半功倍。

  1、做人,一定要张弛有度,尤其是在生活中,语言的作用非同小可,运用好语言可以锦上添花,反之则飞来横祸,自古就有老话“病从口入祸从口出”,后半句说的也是这个意思。该说的说,不该说的不说;并且对待不同的人,应该运用不同的说话方式去表述。

  2、做事呢,要谦虚谨慎,不能锋芒毕露,否则可能让其他人产生反感的情绪,从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时,更要虚心倾听,用“有则改之无则加勉”的态度对待,既能不断完善改进自己,又能不得罪对方,让对方觉得自己虚心接受建议,从而产生良好的人际交往关系。

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