《劝学》读后感

2020-01-04 读后感

  《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。下面由小编给大家整理劝学读后感,欢迎大家阅读参考!

  《劝学》读后感1

  先秦荀子的《劝学》早在高中时学习过,今日重温有感,现选上几段分享下。

  君子曰:学不可以已。意思是学无止境,学习不能停止,要活到老学到老。

  青,取之于蓝,而青于蓝。我们常常理解的是学生从老师那学习,学到的知识应该强过于老师,也正因为此,社会才能有进步。

  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  上一段的意思是,不身临其境,就不知天之高、不知地之厚,因此一定要亲自去看、亲自去做,这样才能知晓事物的本真。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  上一段的意思是,终日胡思乱想,不如一时半候的学习。掂着脚,但不管怎么看,也不如登高而望得远、看得多。登高望,并不是脚臂加长了,但却能看得远。顺着风呼喊,并非声音加大了,但却能让人听得清楚明白。借助于车马,并不是自己的脚力厉害,但能到千里之远的地方。借助于舟船,并不是你善于游水,但能在江河上行走。这并不是人有什么特殊的功能,只是他善于借助其它力量而己。

  故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  上一段的意思是,如果不积累一个个小小的步伐,是不可能到千里之远的地方;不积累千百条小溪汇流,是不可能成就大江大海之大的。即便是骐骥,它一跃也不可能达十步之远,而驽马(钝马、劣马)多次出行,是由于它的不舍不弃。锲而舍之,不持之以恒的话,即使是朽木(腐木)也不能折断。但如果锲而不舍的话,黄金玉石也完全可以镂刻。蚯蚓虽然没有锋利的爪子和牙齿,也没有强筋韧骨,但是它能食土饮泉,完全是其用心用力所致。而蟹虽有六个蟹脚,还有二个大钳脚,但是它却没有自的一洞穴,只能借助于蛇鳝的洞穴安生,这是由于蟹心存燥念,不能持之以恒。

  由此,我们要不急不燥,重视现场学习,善于借助外部力量,锲而不舍、持之以恒,不断学习积累知识,从而青出于蓝而甚于蓝矣。

  《劝学》读后感2

  更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  《劝学》是唐朝人颜真卿所写的一首古诗。劝勉人们要珍惜少壮时光,勤奋学习,有所作为,以免老来后悔,韶华已逝。诗歌以短短的28个字便揭示了深刻的道理,使人警醒。

  曾有人粗略算过工作时间:如果人一生能活到80岁的话,那么1—20岁是求知阶段,60—80岁是养老阶段,中间的40年是工作和娱乐阶段。在这四十年当中,我们单单睡觉就要花去20年的时间;在剩下的20年中,我们要用2。5年吃饭,用1年上厕所,单纯发呆1。5年,打电话2年,再除去娱乐玩耍的时间,我们只有大约10年的时间用来工作。由此可见,人的一生是很短暂的,在这十年的时间中,你不仅要创造财富,还要实现自我价值。既然时间都是一样的,对时间利用效率的提高就显得更加重要了,早起早睡是保持精神和身体健康的一般规律。

  对于时间的拓宽,那就是学习了。读好书,好比在经历别人的经验,在有限时间内,我们也在快速拓宽自己的疆域。咪蒙经典语录:何以解忧,唯有暴富。读书并不能让人一夜暴富,为什么还要读?不读书,世界就和纸一样单薄。而读书的人,则能从每本书里看到这世界的不同侧面,使自己更丰富,大道至简,是从薄到厚再薄的过程。但有时的单薄,只是盲目的无知。读书,是为了遇见更好的自己。世上三样东西是别人抢不走的:一吃进胃里的食物,二藏在心中的梦想,三读进大脑里的书。

  但无论劝学警句多么闪眼,还是有很多人没有真正对待时光与学习,因为我们都很“忙”啊,正如大四的学长总是语重心长对大一小朋友说,要好好把握这四年时间啊。然后又补充道,不过我知道你们不会听的。

  《劝学》读后感3

  高中时就学了荀子《劝学》篇的节选部分,前段时间谢老师又带着我们学习了它的全篇,感受比起之前也更为深刻,故在此写下自己的所思所想及所得。

  所谓“劝学”,就是劝导和勉励学习。荀子虽然也属于儒家思想的代表人物,但当时他已处于战国后期,所以跟孔子“人之初,性本善”、孟子“性善论”的观点不太一致,他遵从的是“性恶论”,他认为人性本恶,必须用礼义来矫正、靠学习来教化,所以十分推崇和重视学习。《劝学》也因此被放在了《荀子》的`第一篇。

  全文从不同的角度来论述荀子的教育思想。首段第一句就提出:学不可以已。就是说:学习不能够停止,要持久、专一。接下来又以“青”和“冰”为例,指出“青于蓝”和“冰寒于水”,人也是一样。一个人如果经过一定阶段的学习,不仅能超越自己,也能超越身边人。接着,又列举了木材和金属制的刀剑,向我们说明了一个道理:要向更好的方向坚持、磨砺,新性状才能稳固,而后才能学有所成。正如杨绛先生所说:“有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。”想成功,就要坚持不懈。

  接下来荀子又运用多处排比,借此说明君子是如何学习的,即“君子性非异也,善假于物也”。他认为君子的资质秉性与一般人没什么不同,只不过他们善于借助外物罢了。学习这件事儿,只在房间里冥思苦想是不够的,任你想破脑袋恐怕也想不出个所以然,要走出去,要善于借助外界的事物,不能死学,要付诸于实践,然后在日常生活中将它潜移默化,使它变为你的一种生活技能。一般来说,有智慧的人都是善于借助外物的,如诸葛亮的“草船借箭”,明明没那么多的弓箭,却借着大雾(天时)、船上行动(地利)、曹操多疑的性格(人和)而“借”到箭。

  其次,他还提醒我们,要注意环境的选择及交友的慎重。试问,如果你身处在一个喧闹的环境中,你还能静下心来学习吗?你如果交的是一个每天只知道吃喝玩乐且没有上进心的朋友,那你还会想着好好学习吗?我想大多数人给的答案是否定的。环境对一个人的影响是极大的,我们生来就已经处在大大小小的群体中,这些群体中的人多多少少也会影响我们的价值判断,在集体中,我们很容易就会产生从众心理,我们要是显得不一样,那就会被认为是异类,甚至被孤立。但,学习本来就是一条孤独之路,你要知道,你是为自己学而非他人,你上大学主要是为了什么要清楚,要始终明白“近朱者赤,近墨者黑”。之前有和朋友讨论过不同学校的学习氛围,他们都说好的大学学习氛围更好,虽然有竞争,但这也会促使大家更努力奔向梦想。交友上也要谨慎,不一定非得是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,而是要选那些积极向上的、有正确三观的、能促进你进步的人。他们将永远是你的良师益友,让你越来越好。

  紧接着,荀子又告诉我们,内因决定事物的状态,事物有因必有果,而内因是其决定性因素。在学习上,要树立正确的学习宗旨,其次,在德行与行为处事上也要注意,切记祸从口出。而且,要知道学习本就是一个长期积累的过程,量变才能引起质变,要专一且用心,不可浮躁,把你要做的这一件事做到极致,那你才算把它完成了。如今有很多人不敢尝试一件事,害怕做不到,可,就怕你做得到!那些成功人士取得成功并非一蹴而就,他们一直在坚持学习,最后才取得成功的啊!有时自己也会感到迷茫,会问问自己:我来上大学到底有没有用?身边有些同学已经工作赚钱了,而我还一直在花父母的钱,但我最后想通了,学习是为了提升认知水平,让我们将来在工作后有更多的选择机会,让我们能够用所学的知识帮助更多的人……“腹有诗书气自华”,当你提升自己时,你才不再是原来的“井底之蛙”,你才能够走出自己的小圈。

  荀子还告诫说:要端正学习态度——听在耳里,记在心里,并付诸于行动。要明白是为何而学习,我们学习不是为了炫耀自己,显得高人一等,也不是为了阿谀奉承与卖弄学问,而是为了提高自己的道德修养,为了完善自己。《论语》中有:三人行,必有我师焉。每个人身上都有优点,我们要博采众长,学习他们的优点,改掉自己的坏毛病,平时也要多与学识渊博、有才有德的人交流,使自己的思想道德境界有所提高。此外,若有人来请教你问题,那也是要谨慎的,要想好如何做、如何说才会是最好的方式,知道哪些该回答,哪些不该回答。

  “活到老,学到老”观念在如今依旧盛行,很多城市都建有老年大学,这些爷爷奶奶们都在学习,我们又有何种理由懈怠呢!要相信:锲而不舍,金石可镂,你的努力终有回报!

  《劝学》读后感4

  老子曰:“千里之行,始于足下。”意思是说一千里的路程是从第一步开始的。比喻事情的成功都是由小到大,由少到多逐渐积累的。

  《劝学》中说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”,道出了成功在于积累的秘诀。古往今来,多少名人志士,所以功名卓著,都是持之以恒,日积月累的结果。

  两汉史学家司马迁为了将劳动人民的功绩和才智备述于后世,历尽磨难,以“锲而不舍”的精神,积小流成江海,花费了十六年的时间,写出了长达五十二万字的我国第一部通史《史记》。

  明代伟大医学家李时珍,为了根治劳动人民的病患,置身于医药学研究,他以“驽马”之功,“蚯蚓”之力,踏遍祖国山水,访尽天下名医。花费了二十七年的时间,写下了我国医药学史上第一部长篇药书《本草纲目》,为人类做出了巨大贡献。

  现代数学家陈景润几十年投身于数学研究,以“镂金石”之功,“积跬步”之志,攻克下了一道道数学难关,著出了闻名于世的《哥德巴赫猜想》的论文,摘取了数学王冠上的明珠。此皆“积跬步,以至千里”的结果。

  然而,在事业上欲做出成绩,却不能持之以恒,不善于积累,而以侥幸心理等待机遇的人,最终将是一事无成的。中国古代有个叫方仲永的人,幼年聪明,五岁时便能吟诗作对,成为神童。可是后来,由于学业上不能持之以恒的积累知识,成年后竟连一首好诗也做不出来,成为一名庸人。足见“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,正中其理也。

  高速发展的今天,积累凸显重要!国民素质之强,来自于一点一滴的白纸积淀;高楼大厦之高,来自于一砖一瓦的平地积起;祖国大业之盛,来自于一果一实的零点积累!持之以恒的积累乃成功之径也。欲至千里吗?请“始于足下”!

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