当仔细品读一部作品后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的苏菲的世界读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
苏菲的世界读后感1
之前应课程要求，浏览过柏拉图的《理想国》，亚里士多德的《诗学》以及黑格尔的《美学》等高大上的哲学书，坦白说，光是哲学这个词就已经够我烧脑筋了，对涉及这两个字的东西总是抱着崇敬的态度敬而远之的，刚好在《理想国》,《美学》和《判断力批判》之后坐实了我的这种敬畏感，读完之后，除了怀疑自己的智商，就没有更深刻的感受了。
可是《苏菲的世界》很不一样。
我想说，我喜欢《苏菲的世界》，尽管它也会有让我怀疑自我智商的时刻，这种时刻，尤其是和苏菲比较时，会问怎么连一个不满15岁的初中生都不如？大概是因为我喜欢小说，《苏菲的世界》就算是做为单纯的小说，我也会觉得很好看，从一开始，当故事的进行展现着苏菲的好奇心时，也成功的引起了我的好奇心，我和苏菲一样会好奇这个哲学导师是个什么样的人？他为什么会选中苏菲而不是乔安或者其他孩子？刚开始是收到信，后来又收到转寄席德的明信片，我突然有了一种熟悉的感觉，因为我想到了东野圭吾的《解忧杂货店》，我想这可能也是个发生在时空交错间的故事，曾经有过一刻的失望，好像看破别人的小把戏“也不过如此”的感觉，可是很快，跟着苏菲发现原来还真有人，这在否定我之前的推测的同时，又一次引起了我更强的好奇心，我迫切的想快点知道，这是我第一次这样热忱于一本涉及哲学的书。
说来什么条件都有好有坏，《苏菲的世界》一方面用它小说的形式和构思引起了我强烈的阅读欲望，但同时也是因为他这样引人入胜的形式构思，让我更多的关注故事的发展而忽略了他的内容，这对于小说是成功的，但对一本哲学书籍来说又是失败的吧。
除此之外，这本书引人思考是毋庸置疑的，不论思考的深浅。也许我不会过多纠结世界是否存在？或者各个哲学派别对错，但我会跟着苏菲一起怀疑，一起联想自己的常识，满怀探险的惊喜而又充满知识，这是我最喜欢这本书的地方。当苏菲开始意识到或者是怀疑自是被虚构出来的故事中人物时，我突然又想起了刚刚更新完的美剧《西部世界》，少校是苏菲和艾伯特的上帝之手，而在我们眼里少校和席德也不过是作者这只上帝之手的杰作罢了，那么作者又是那只上帝之手的杰作呢？我们之外难道就不会存在上帝之手吗？是的，就这样很自然的想到了自己存在问题，突然会有一种很轻的感觉。
整本书下来，我不禁又想到了《盗梦空间》，《苏菲的世界》里也存在着几层世界，苏菲和艾伯特的一层，席德和少校的一层，作者这一层的，作为读者又是一层，而那一层才是真正真实的，我们真的确定吗？在这里，我们还看到一些对比，苏菲与艾伯特师生间和席德与少校父女之间，以及艾伯特和苏菲母亲，苏菲和同龄的席德与乔安，还有一个我在想，作者选择苏菲和席德的年龄的用意，14未满15的初中少女。
想想自己差不多15岁时，初中二三年级的时候，刚好是憧憬自己长大而又总是不太喜欢成人为人处世的时候，对于比自己小的又总是容易扮成小大人的样子，就是出于这样一个极力标榜自己，将自己独立于成人和小孩子之外的时候，我不知道这和作者这样选择苏菲与席德的年龄是否有关，但在我看来是有的，这是一个有成见的年龄，但又不失孩子气，我这里所谓的孩子气是觉得这个年龄依然可爱和充满好奇心，最重要的是这个年龄极力渴望独立，所以也是求知欲最旺盛的时候，这种强烈的求知欲更像是天性，它不同于太小时的无意识或者被动的求知，也不同于完全长大后的功利性求知，那可能是最好的求知状态，我认为正是这样的年龄成就了这样的苏菲和席德。
最后，当我将它作为一本小说一口气看完之后，我想它值得我们重新打开作为一本西方哲学史再来一遍。
苏菲的世界读后感2
放假在家，随手在书架上取来一本书，坐在窗边，品一口茗茶，偷得半日闲，初一年级读后感：《苏菲的世界》读后感言。这是一本出版了很长一段时间的书。当初是以一本休闲小说购买的，读后才知道这是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字向我们读者展示了哲学从古到今的发展历程。一直以为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。《苏菲的日记》和其他厚重的令人伤脑筋的哲学书不同，读它更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟着苏菲去思考，去探讨一个个哲学问题，去拜访一位位哲学家，了解他们，走进他们的世界。这本书的内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种追逐和渴望知道答案，了解哲学的心情。
故事是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念，苏菲在彷徨中开始思索，并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物进行了一次心灵的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演，读后感《初一年级读后感：《苏菲的世界》读后感言》。看这样一部作品，等于看到了全人类的文明。苏菲的所到之处，处处凝结着文明的精华，弥散着哲学的气息。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。感受最深的是哲学家苏格拉底的故事。苏格拉底，他的高明之处在于人能够在谈话中揭露人思想上的弱点，使其领悟哲学的真理。然而在公元前399年，他却由于过于直言，被他曾指责过的上层人士送上法庭，以其“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。本可以恳求陪审团手下留情免于一死，但苏格拉底没有这样做，因为他知道即使到了生命的结束也要坚持真理。他重视良心与真理，敢于为了真理而战，为了真理而牺牲的这种精神值得我们学习。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。看这样一部作品，等于看到了全人类的文明。苏菲的所到之处，处处凝结着文明的精华，弥散着哲学的气息。在这样一本小说里，包括了整部西方哲学史，本身就极具魅力。一直觉得哲学是一门虚幻而不切实际的学问，生涩难懂，但其实一直是我不了解哲学。这本小说系统地涵盖了各种哲学思潮。随着小说人物在书中不停的追逐和寻求剧中谜团的解答，越来越深入的使我了解到以前不感兴趣的西方哲学史。
一直以为哲学是一门不切实际的学问，让人敬而远之。可是当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达。也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!
苏菲的世界读后感3
真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。——苏格拉底
今年儿童节，父亲送给我一本《苏菲的世界》，这是本哲学启蒙读物。大多数人会认为哲学是一门虚无又不实用的学科，过于玄虚而难以理解。哲学家们总是问些奇怪的问题，比如：“你是谁？世界从何而来？”这些林林总总的问题似乎极难解释，但挪威作家乔斯坦·贾德用小说的形式诠释了一切问题。
书里讲述了哲学老师艾伯特在苏菲15岁的生日时送了几封关于哲学的信，把哲学概念塞进了苏菲的脑子里，又给她上了一堂堂生动有趣的哲学课。从自然派哲学家的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等到巴洛克时期的笛卡尔、斯宾诺莎和洛克等，一直到最后的浪漫主义的黑格尔、马克思和达尔文等，包括文艺复兴和启蒙运动等哲学知识，苏菲懂得了“上帝之外有上帝，世界之外有世界”的道理。并在自己15岁的生日时因“上帝”的出错，从而了解到了苏菲世界的“上帝”——一位海军少校艾勃特，也就是席德的父亲。当苏菲发现她只是一个牵线木偶时，毅然与艾伯特老师走出了书中的世界，去探索真理。
我这样简述完故事梗概，可能会让没读过的人完全摸不着头脑。如果先撇开所有的哲学内容单纯从小说人物来分析，作家贾德应该说是本书的上帝。那就让我用上帝之眼来剖析一下书中人物。苏菲与艾伯特这一对是虚幻世界中的人物，而席德与艾勃特另一对则是现实世界中的人物，两者之间似乎就是在玩影子游戏。苏菲与艾伯特其实分别是真实人物席德与艾勃特的镜像投影，就像有一对父女站在镜子面前分别观察他们自己影子在如何生活、学习和表演。
原本真实世界与虚构世界中的人物是不可能相互沟通，但艾勃特故意让苏菲知道了席德的存在，促使苏菲明白了真与假、生与死的哲学主旨。让她明白了这个生就是死的道理——真实的东西曾经生过，但早晚会死亡；虚构的东西永远不会死亡，却从未生过。苏菲认为自己宁愿死也要曾经生存过，也想要去考查“我是谁？世界从何而来？”的真相。
这个冲突情节的设计也包含着书中所提及的哲学理念——萨特的存在主义，当然这指“无神论的存在主义”。萨特的哲学可以说是在“上帝已死”的情况下对人类处境环境所做的分析。萨特提到人的存在比任何其他的事情都重要，即“存在先于本质”。人并没有那种天生固定的本性，因此人必须创造自我，这样人的存在才有意义。
再回到苏菲的世界，我从艾勃特与艾伯特这一字之差就可以看作同一人物，他们就是为完成哲学课程的讲授任务，这任务当然是上帝贾德派给的。因而，苏菲与贾德的关系就如同哈利·波特与J。K。罗琳一样，一旦贾德和J。K。罗琳停止了创作，那些虚构的人物就再也不会有发展了。
现实生活中同样存在虚虚实实的事情，根据尼采的说法，基督教和传统哲学已经脱离了真实世界，朝向“天堂”或“观念世界”发展，而人们过去认为的“真实”世界事实上是个“虚伪世界”。类如影片《楚门的世界》或是虚实互动层次更多的《盗梦空间》，生活有时只是给我们虚幻的假象。如同我在学习中遇到难以克服的困惑及困境，也许只是考验我的信心、耐心和勇气是否足够的假象。有时候，我已经接近了真相或真理，却因缺乏自信或因为对前方未知道路的恐惧，却又放弃自己的追寻。通往真理的路往往并不一帆风顺，只有勇敢之心和坚持之心，才能知道真相并获取真理。
从存在主义中看到，哪怕真实和虚幻的界限有时难以区分，但也要坚持做自己、坚持学习实践和坚持体验领悟。人生要从虚构人物的故事中看到真实人生的意义，从虚幻主义中超脱出更有力度的人生。
苏菲的世界读后感4
刚开始读《苏菲的世界》时有点吃力，可是越到后面越爱不释手。我认为它是一本很好的书，所以写点心得和朋友们分享。
读完了《苏菲的世界》，该书一开始提出的两个问题，我还是没有找到答案："你是谁？""世界从何而来？"但它却让我钝了的大脑开始活跃。可是哲学问题多么深奥。你岂能解答？你的思维依然受你浅薄的知识的制约！你所有的思考都停留在表层。你所说的收获是不是自我自欺欺人的把戏？我不明白？
至少它激发了我的好奇心。"好奇心"这三个字让我想到了我一岁半的侄子。我总是喜欢带他出去走走，因为他对整个世界充满了好奇。哪怕是他看到的一只小动物、一块广告牌、一扇铁门、一把锁、一株小草、一棵树……他都会兴奋不已。我也总会被他的欣喜感染，我因为他欢乐而感到欢乐。可是作为成年人的我，怎样可能对一块广告牌或是一棵小草感兴趣。真的没有成年人会关注广告牌吗？如果他是广告牌设计者呢？突然我想起，我以往为看到的一株野草拍过照，写过诗。其实每个人都有好奇心，只是被岁月的打磨让我们渐退棱角。读《苏菲的世界》，我好奇作者乔斯坦·贾德，他是怎样一个人，能把高深的哲学知识，写得如此生动，满是悬疑，引人致胜。我好奇他出身的国度挪威。我好奇苏格拉底、耶稣、哥白尼之死。我好奇弗洛伊德写的《梦的解析》。于是我上网查了很多资料，下了一些书，还做了许多读书笔记，也写了一些心得。工作量比较多，但我乐此不疲。因为兴趣是最好的教师。
要是学校教育能这样，我们的学生该有多幸福。他们不再被动地理解知识，而是会独立思考，了解自我的兴趣，明白自我想要什么。教育者要如何才能开启学生这方面的智慧呢？记得小时候，教师跟我说要幸福，要有梦想，要有计划。可当时的我，完全没有理解。梦想和幸福在我的脑海里就是一个符号。那怎样才能让我们期望孩子拥有的优良品质变得有血有肉呢？当代的教育者要做的事情太多太多，可现实中有多少教师试图全面了解学生，挖掘他们的内需，又有多少教师在业余思考教育教学问题，读有关教育学著作。大多数的人，都在围着柴米油盐转，关注股市，爆款……这些问题是否值得我们思考呢？我们会思考吗？思考过吗？
《让思维真正产生》著名特级教师xx曾为我们做了这个讲座。他说为什么长方体的体积公式是长乘宽乘高。他花了很多时间和精力来研究和思考这个问题。最终他想出了一个学生能够理解的的剖析方式上了这一课。毋庸置疑x教师是一位有思想的教师，我相信在他的引导下定能带出一批有思想的学生。但事后，我也听到了不一样的声音。有一位年轻的女教师这样评价，长方体的体积公式，是前人的论证的定理，完全能够拿来就用，为什么非要溯源、解剖，大费周章？当时，我也觉得女教师的话似乎有道理。可是读完《苏菲的世界》后，我在想如果所有人都拿来就用，就不会有社会的提高了。从远古时代到现代礼貌，这之中发生了怎样翻天覆地的变化。是谁推动了人类历史前进的车轮？是那些不安于呆在兔皮深处过安逸生活的人，他们奋力的顺着兔毛向上爬，爬到兔毛顶端，试图看清这个世界。他们成为他们那个时代的巨人，让之后人踩着他们的肩膀一步步前进。
可能爬到金字塔顶端的人毕竟是少数。像我们这些普通的大众又该如何改变世界？也许我们根本改变不了什么，但我们依然有一件事情一件事情能够做。那就是，不管我们在什么岗位，我们都要做好自我的本职工作。坚持思考，不再沉沦！
苏菲的世界读后感5
一种事物之所以受人喜爱，肯定是有他独特的魅力所在；一本书之所以可以成为经典，肯定是有令人发省的智慧。《苏菲的世界》就是这样一本可以教会人最简单最平凡同时又是最深刻的生活哲学的一本经典之作。这是一本无可争议的世界名著，她在世界上所引起的反应是强烈的，被译成很多种语言，在多个国家和地区发行，并长期居畅销书行列。
《苏菲的世界》讲述了一个14岁的女孩苏菲在某天放学回家，发现了一封神秘的信，信上写着：你是谁？世界从哪里来？这两个问题引发了苏菲对哲学的兴趣与探索。就这样，在一位神秘导师的指导下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。
在书中，苏菲在这位神秘导师的带领下，不停的探索思考着先前哲学家探讨的问题。影片中还充满着各种奇幻的场景，苏菲可以像穿越时空一样，穿越到达古希腊苏格拉里被审判的时期，到达文艺复兴的文化繁荣时期，到达那些充满哲学智慧的思考时期。苏菲可以真真切切的看到当时的场景，包括很多人向往的文艺复兴的繁荣场面。但当她回到现实生活中时，所有的画面都会消失，她多能感受到的只有精神上对哲学智慧的理解与思考。
物质的东西不会是永恒的，任何物质的东西都会在历史的长廊中被消磨殆尽，最幸运的结局就是留下了残骸被后人视为珍宝保护起来，然后再想尽一切办法去申请个世界文化遗产，但最终的结果只能是被风化，消失在历史长河之中。这就是为什么爱尔兰英国国教的大主教乔治伯克利敲着桌子说这桌子不是真实的。虽然桌子确实在我们眼前，我们可以看到它，可以摸得到它，但它最终会被历史所侵蚀，假如人们不用心记住它的话，它就会像从没出现过一样。相比来说，精神的东西却是可以摆脱历史的冲洗，历久弥新的。这就像我们现在不可能再次看到文艺复兴时期那种鼎盛繁荣的场景，但是，我们并不用感到遗憾可惜，因为，我们继承了文艺复兴时期可贵的精神思想与智慧，这些都是可以长存历史之中不受磨损的宝贵财富，就像苏菲虽然回到现实中看不到先前哲学家们睿智的面孔，却是可以继续思考他们的人生问题，继续探索关于哲学的智慧一样。
《苏菲的世界》中由一张“你是谁”“世界从哪里来”的纸条开始，带领苏菲也带领读者进入了一个充满哲学智慧的世界。书中多次提到“你是谁”“世界从哪里来”的问题，这是有关哲学终极命题的问题，即世界的本原问题。每个人在做自我介绍的时候都会说我是谁这个问题，“我是郎咸平”“我是白岩松”“我是张三李四”……你真的知道你是谁吗？我们平时所谓的自我介绍所说的不过是一个名字而已，就像书中的主人公苏菲在对着镜子问自己是谁，她突然想到她爸爸在给她取名字的时候，原本是想取作莉莉的，假如她爸爸当时真的将苏菲取名为莉莉，那现在的苏菲还是她吗？
名字在很大程度上成为我们真正认识自己的障碍，我们在思考“我是谁”的时候，总是在名字这个层面上就戛然而止了，我们似乎确信，这个名字就是我们自己。我们可以像苏菲那样思考一下，假如当初我们的父母没有为我们取现在这个名字，而是另一个，难道我们就变成了另一个人吗？或者说，我们把名字等等表象的符号扔掉忘掉，我们又是谁？这样思考的话，我们就会对“我是谁”感到迷茫。
如果我们在思考“我是谁”这个问题的最初就抛掉一切外在的表象：名字，性别，长相等等，我们只看我们自己这个人，直接从本质上来考虑。弗洛伊德提到一个概念：本我，自我，超我。按照弗洛伊德的陈述，所谓自我，是自己意识的存在和觉醒；本我，则是原始欲望自然表现；而超我，则是社会行为准则及形成的禁忌。这样来想，人就变的更加的三位一体了。
苏菲的世界读后感6
《苏菲的世界》是一本人类启蒙读物。就像书中说的那样，它是上校写给女儿的生日礼物。在我看来，这本书可能是西方青年，迈入智慧的敲门砖。任何一个人，读了《苏菲的世界》，都会大有收益。里面的世界非常精彩，就像鸟儿享受于飞翔、马儿享受于奔跑一样，在书里面，你可以享受到为人的乐趣。人是思想的动物，人最伟大的力量是思想，能够驰骋于思想的人是快乐的，所以，我忠心的希望更多的人能够领会这样的快乐。
哲学开始于好奇和迷惑。《苏菲的世界》通过苏菲的视野，向读者抛出了那些人类的终极命题。你是谁，世界来自哪里，人为什么存在。这些问题都是哲学的问题。从根本来讲，这些问题都没有答案。回答这些问题不是为了求索答案，而是为了获得智慧，获得对生命的认真。书中有这么一段：小伙伴问苏菲，天空中的鸟儿怎样看人类。苏菲告诉她，鸟儿没有自己的世界。小伙伴接着说，人类如果发明一种芯片，不用学习，就可以获得许多知识。苏菲回答，鸟儿和芯片都没有思想，只有人类有思想。人类有思想，才有自己的世界。后来，苏菲开始进入了哲学的世界。在一封信中，她读到，哲学家思考着常人远不会意识到的问题。在平静的生活中，人们远不知道，哲学家已经开始了人类世界上，最伟大的冒险——灵魂和心灵世界的冒险。
苏菲首先通过一卷影带进入了古希腊哲思的世界。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。人是一种理念的存在，唯有理念，才是世界的永恒。物质有多种，唯有人的存在在最高级的序列。这些问题使苏菲开始回答关于真理的问题。于是，读者就在作者为苏菲安排的奇妙世界里，浏览着西方思想的世界——一个思考的世界，一个心灵的世界。苏菲走过了中世纪时期的黑暗，文艺复兴时期的辉煌。在其中，他了解了托马斯阿圭那的思想，哥白尼的勇敢，达芬奇的伟大，米开朗基罗的认真。再到西方理性时期人类的求真。笛卡尔、莱布尼茨、洛克、卢梭等。这些伟大的思想家一一呈现在我们眼前。书中用简单的比喻，形象的语言向我们介绍了一些哲学家的基本思想。比如笛卡尔的我思故我在、康德的先验认识论、黑格尔的辨证逻辑、尼采的自我完成、佛洛依德的精神分析。
可以这么说，这是一本神奇的著作。作者用巧妙的语言，形象的描述，把那些人类历史中出现的伟大思想像珍珠一样串接了起来。那么，回到书中的开始。我们就会知道，每个人在本真里，都有那份关于真理的好奇，关于生命的疑惑。因为好奇，我们需要知识，因为迷惑，我们需要信仰。所以，人才需要灵魂，才需要拯救。在我看来，人自由的思想，是身为一次人的最珍贵的财富。这种财富是无价的，远比什么外在的财富更真实，更可靠。可是，要想获得这种自由的思想，我们必须首先解决那些关于人的大问题：人是什么、世界是什么、人为什么存在。亲爱的朋友们，您对这些问题有属于自己的答案吗？
《苏菲的世界》从西方人的角度呈现了一个启蒙的视野。那么，我们有没有作家，从中国的视角，为中国的青年朋友们呈现一个真理的世界呢？从春秋战国的百家争鸣到汉时期的儒术独尊，从唐宋时期的文化盛世到宋明时期的理心学世界，我们的文化灿若星河。我期待有这么一位作者，其是为儿子或女儿写的生日礼物也好，总之，中国的青年也需要这么一本读物。这是真理与求知的开始，这是灵魂与真诚的开始，这是思想与自由的开始，总之，这是一切人作为人，能够成为人的开始。多年前，在我20岁读完《苏菲的世界》的时候，我曾经找过中国的《苏菲的世界》。后来，我发现了《三字经》。但显然其太过简短。我期待那本《小明的世界》、《小刚的世界》或《小强的世界》。
苏菲的世界读后感7
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机。涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。
至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在”可读完全书的我却很茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
这是一本很好的哲学入门书，它和其他大部头的令人伤脑筋的哲学书不同，读它更像是读一本侦探小说，让人不自觉地跟随着苏菲去思考，去探讨一个个哲学问题，去拜访一位位哲学家，了解他们，走进他们的世界。这本书的内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露；而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
千百年来，不管是什么时代的人，什么民族的人都在追寻着相同的问题，就像是“人是谁”“世界从何而来”，正是因为人们的好奇心，才有了哲学。遗憾的是，现在人们的好奇心却因为习惯而递减。在成长的过程中，我们渐渐接受了这个世界，并把这一切都当成了理所当然，我们的好奇心也就被压抑住了，从这个角度说，我们对世界的好奇心以及对发现问题的敏锐甚至比不上小孩。但是哲学家之所以与众不同，就是他们从不会习惯这个世界。对于他们来说，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测，他们就像是孩子一样打量着这个世界，所以他们才能提出那些深奥的问题，所以他们才能被人称为智者。我也在反省自己，是不是已经失去了好奇心，是不是要用一种新的眼光去打量这个世界，就算不能做到像孩童那样，起码也要做到遇事多要想几个为什么。
心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
看这本书，我不仅增长了许多哲学知识，了解了许多哲学家的生平和思想，还从中找到了一些启发，也许，我要对生活改变一下态度。
苏菲的世界读后感8
第一次拿到这本书的时候我不敢相信这是一本关于哲学的书，现在想想“苏菲”的“世界”，世界中就包含着精神世界。一向对于哲学是不感兴趣的，以至于这本书我还未真正的看完，是对知识的挑剔或是对一些理论的无法接受还是我真的理解不透，我选择的只是适合我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。
人们总是渴望遥不可及的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己，“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗，我们的感官认知乃是自天主而来吗？我不是一个宗教信徒，可我也慢慢开始考虑这些问题，如果这一切不是源于天主那又是源于何处呢？心灵世界是我们的整个世界吗？那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背，我困惑了，就像在沼泽中挣扎的人，努力想逃出却越陷越深。为了不被淹没，我只好停止了思考，脑袋里翻滚的岩浆似乎也平静下来。一轮明月升上了夜空，对于一个等待救赎的人来说，那圣洁的光辉就是最好的洗礼。瞬间，我转头发现“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人，她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探索理论的本源，你可以发现，从它所基于的那个方面来看，派生出来的一切都是正确的，那是因为它的基础。正如“好”与“坏”，只有在区分何为“好”何为“坏”才能判断是“好”是“坏”。
有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗？也许她只是作者著书的一个引线，穿连起了整个哲学史，但我更愿意她同我一样是个带有探知欲望的孩子，至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉，孩子眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢？看到结果是否会非常失望，只有打开抽屉才能得知。那她的心中应该就有一个理想的存在。
柏拉图认为人的一切知识都是由天生禀赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。有一种担忧，近似乎于儿童天真的担忧，我的灵魂有一天是不是会离开我去选择别人，也许在我们所生存的空间里到处都飘荡着需要寄宿的灵魂，他们在等待一个合适的身体出现。回头想想，我的灵魂经历过什么以后才选择了我呢？她是不是选择一个人重复着同样的轮回呢？可能我有些误解了，但我无法走出这样的一个怪圈，可能是我还想趴在窗台和外面的“灵魂先生”说声“嗨，你好”。柏拉图的《理想国》中，有一个著名的洞穴比喻来解释理念论：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。柏拉图利用这个故事来告诉我们，“形式”其实就是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说，是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。我们所看到的东西总是局限的，就像我对这本书的理解一样，只看到了墙上的影子。
我还是对哲学不感兴趣，可我已经开始思考，这大概也是作者的本意。意识存在的本身就是一个巨大的不可思议的奇迹，在他面前，还有什么奇迹是不可能的呢。但奇迹的主角还是我们自己。
苏菲的世界读后感9
刚开始读《苏菲的世界》时有点吃力，可是越到后面越爱不释手。我认为它是一本很好的书，所以写点心得和朋友们分享。
读完了《苏菲的世界》，该书一开始提出的两个问题，我还是没有找到答案："你是谁？""世界从何而来？"但它却让我钝了的大脑开始活跃。可是哲学问题多么深奥。你岂能解答？ 你的思维依然受你浅薄的知识的制约！你所有的思考都停留在表层。你所说的收获是不是自己自欺欺人的把戏？我不知道？！
至少它激发了我的好奇心。"好奇心"这三个字让我想到了我一岁半的侄子。我总是喜欢带他出去走走，因为他对整个世界充满了好奇。哪怕是他看到的一只小动物、一块广告牌、 一扇铁门、一把锁、一株小草、一棵树……他都会兴奋不已。我也总会被他的欣喜感染，我因为他快乐而感到快乐。可是作为成年人的我，怎么可能对一块广告牌或是一棵小草感兴趣。真的没有成年人会关注广告牌吗？如果他是广告牌设计者呢？突然我想起，我曾经为看到的一株野草拍过照，写过诗。其实每个人都有好奇心，只是被岁月的打磨让我们渐退棱角。读《苏菲的世界》，我好奇作者乔斯坦·贾德，他是怎样一个人，能把高深的哲学知识，写得如此生动，满是悬疑，引人致胜。我好奇他出身的国度挪威。我好奇苏格拉底、耶稣、哥白尼之死。我好奇弗洛伊德写的《梦的解析》。于是我上网查了很多资料，下了一些书，还做了许多读书笔记，也写了一些心得。工作量比较多，但我乐此不疲。因为兴趣是最好的老师。
要是学校教育能这样，我们的学生该有多幸福。他们不再被动地接受知识，而是会独立思考，了解自己的兴趣，知道自己想要什么。教育者要如何才能开启学生这方面的智慧呢？记得小时候，老师跟我说要幸福，要有理想，要有计划。可当时的我，完全没有理解。理想和幸福在我的脑海里就是一个符号。那怎样才能让我们希望孩子拥有的优良品质变得有血有肉呢？当代的教育者要做的事情太多太多，可现实中有多少老师试图全面了解学生，挖掘他们的内需，又有多少老师在业余思考教育教学问题，读有关教育学著作。大多数的人，都在围着柴米油盐转，关注股市，爆款……这些问题是否值得我们思考呢？我们会思考吗？思考过吗？
《让思维真正产生》著名特级教师赵震曾为我们做了这个讲座。他说为什么长方体的体积公式是长乘宽乘高。他花了很多时间和精力来研究和思考这个问题。最后他想出了一个学生可以理解的的剖析方式上了这一课。毋庸置疑赵老师是一位有思想的老师，我相信在他的引导下定能带出一批有思想的学生。但事后，我也听到了不一样的声音。有一位年轻的女教师这样评价，长方体的体积公式，是前人的论证的定理，完全可以拿来就用，为什么非要溯源、解剖，大费周章？当时，我也觉得女老师的话似乎有道理。可是读完《苏菲的世界》后，我在想如果所有人都拿来就用，就不会有社会的进步了。从远古时代到现代文明，这之中发生了怎样翻天覆地的变化。是谁推动了人类历史前进的车轮？是那些不安于呆在兔皮深处过安逸生活的人，他们奋力的顺着兔毛向上爬，爬到兔毛顶端，试图看清这个世界。他们成为他们那个时代的巨人，让后来人踩着他们的肩膀一步步前进。
可能爬到金字塔顶端的人毕竟是少数。像我们这些普通的大众又该如何改变世界？也许我们根本改变不了什么，但我们依然有一件事情一件事情可以做。那就是，不管我们在什么岗位，我们都要做好自己的本职工作。保持思考，不再沉沦！
苏菲的世界读后感10
《苏菲的世界》是一本经常出现在推荐给初中生阅读书单里的一本哲学入门书，说来惭愧，最近我才全本细细读完。终于下次推荐书单的时候可以理直气壮地推荐这本书了。
这本书概括起来其实相当简单，就是一个老师给一个小女孩讲哲学史的一个故事。老实说，故事真不怎么出彩，要是想说这样的故事能冲淡哲学思考带来的头疼，那真的是夸张了。但是通俗易懂的语言和苏格拉底式问答法的推进，还是让很多晦涩的概念清晰了不少。这是一本必须全部读完才完整的书，必将它是一本哲学史，而哲学的很多问题其实是贴合时代思考的。因此，看到最后才感觉会最接近现在我们思考的很多问题。
一直好奇对于孩子而言这本书的阅读感受。初中时代的阅读体验，现在回想起来最值得羡慕的还是有两点，一个是无比充裕的时间，一个是读各类“闲书”的政治正确，这两点无疑都非常适合阅读哲学需要的心情。
而作为一个可悲的社畜，读哲学也许是要偷偷读的。毕竟它不是《高效能认识的七个习惯》也不是《刻意练习》，它只是一个无关紧要的日常兴趣，甚至不值得在朋友圈分享。
它不单无法帮你或者你的老板赚到一百万，同时还会让你有点怀疑人生，比如说下面这段是当时看完之后写下的第一感想：
“感慨自己是如此的渺小之下，不断想的是——真实究竟是什么？向外看世界会有多大，向内看内心能有多深？这些问题都在极大的展开，不断的展开再展开，我在中间，感受一种来自崇高的美感。此时此刻里面有多少个瞬间在一刹那过去，上一刹那和这一刹那的我有多少的不同，我只能确定我在思考。
而这一切对于最后的那个我自己去决定的意义又意味着什么？是一瞬间的灵光？还是潜意识里面飘落的一颗尘埃？一段精彩的又或者枯燥的旅途？存在先于本质吗？生存还是毁灭，又为了什么生存？也许最后会觉得，那个意义就是不断思考本身吧，思考关于美也好，对这个世界的好奇也好。所以这是算是献给每一个爱智慧的人的一份礼物吗？至少这一刻，我享受这份礼物。”
现在仔细一看，大概没有什么书像哲学类的书籍，不单不一定能帮你解决些什么问题，还留下一大堆问题。就像《钟鼓楼》里面那句经典的歌词“是谁出的题这么的难，到处全都是正确答案”。
但其实哲学又是一道比人生里面所有的其他题加起来都有意义的一道题，高于文科探寻的美，也高于理科探寻的这个世界的真相，在所有题目的尽头。
就像一场考试，前面的题你辛辛苦苦的完成了，发现最后一道题如果你答错了有可能整张卷子直接得零分一样。因此有三种面对这一道题的态度。
第一种就是忽视它，先把前面的题做好就是了，最后再面对这道题；第二种就是先做这道题结果被这道题绕进去了，结果前面的题做的一塌糊涂；第三种是有点像面对语文考试作文的态度，我先看了题，然后我一边做前面的题一边思考这道题，也许前面的题的某些点还能帮助我解开这道题。
日常花点时间去看点哲学，这可以说就是我对第三种答案的一个选择吧。
其实在成年人的世界里面，意义往往是越简单越好的，比如说，当所有的意义都是物质，经济的效率就会很高，又比如说赋予一个崇高的价值，那政治效率就会给很高。看得多，想得多，问题太多，有时还真未必是一件绝对的好事呢。
这本书的读后感实在不好写，探讨的都是很本质的问题，但结论想来还是可以有几个的——
1.不断思考是一件最有趣的事情，对这个世界的好奇是支撑做很多事情的意义，另外一个就是让这个世界更美好一些吧。
2.“所有的事情本身是没有意义的，意义是自己去赋予的”，现在看来是最贴合这个时代的，自己最认同的。
3.即使我们不能改变世界，我们也要善待自己，毕竟我们就是世界本身。
至于这本书更多的阅读感悟，至少在读的时候是零零散散圈划了不少，最后能记得多少还真说不准，只能说一路思考这些问题的过程是美好的。归纳为四个点好了——苏菲是个好学生，艾伯特是个好老师，哲学很有趣，这是本好书。
苏菲的世界读后感11
花了一个星期将《苏菲的世界》看完了，其实这也是属于一本我在之前的日子里没有将它读完的书。在买这本书之前，我并没有去仔细了解过它，只是曾闻过其名，感觉口碑还不错，就刚好凑了个单。
所以当我第一次看它发觉它是一本哲学启蒙书的时候，我就有点不是特别想看了。这次选择很认真的继续阅读这本书，我想是因为有在适当的要求自己吧。《苏菲的世界》并不是一本特别容易理解的书，但是它也并不属于特别难理解的那种。虽然在第一遍看完之后，我的很多思想还是停在比较表面的程度上，但在之后的日子里，我觉得这是一本很值得再多读几遍的著作。
“最聪明的是明白自己无知的人。”这是怎么比较的呢？如果哲学家的意思是，那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明，她还比较可以同意。苏菲过去从来没有想过这件事，但她愈想愈明白：知道自己无知，也是一种知识。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。
在最开始看《苏菲的世界》的时候，我觉得它是很纯粹的一本哲学启蒙书，因为从某一天苏菲开始就收到一些很奇怪的信，而给她写信的正是一位哲学老师，于是她就这样很被动的上起了这门哲学课，好在哲学老师引人入胜的教学方法勾起了苏菲深深的学习兴趣。
其实在阅读的时候，我一直都感觉自己就是苏菲，而作者就是那位哲学老师，他虽然隔我如此遥远，但是我觉得很真实地就是在上他的函授课程，这真的是一种很奇妙的体验。
我不知道大多数人对于哲学是怎样的一种态度，我从来都没有研究过哲学，并且了解甚少，脑子里仅有的一些知识也都是在学校老师提及过的那些，显然我并没有认真听过政治课，因为我现在并记不太起来我在学校里了解到的有关哲学知识到底是有多少。
也许我们真的很少会去讨论哲学，毕竟显得离我们的实际生活太远，去研究世界从哪里来，我们又是谁，我们终究去向何方这些又有什么意义呢？但是有时候我又觉得哲学离我们如此之近，我们的世界观，我们的思维感觉无不被哲学所影响，只是我们习以为常罢了。可是习以为常是不是很危险的一种态度呢？我们已经慢慢地开始对这个世界失去了好奇心，这算不算一件坏事呢？
正如苏菲的母亲一样，我们开始太过熟悉这个社会，所以对于很多事情见怪不怪，不会再想着去深究。
在《苏菲的世界》前半部分内容中，作者一直都有设置悬念，我觉得这是这本书很奇特的地方。最开始可能觉得一切还比较正常，但是慢慢地，就好像你在阅读一本小说，你知道小说的背景就是这个现实社会中的某处地方发生的事情，这是一个真实的社会，可是突然文中出现了魔鬼，你要注意，这不是做梦，也不是想象，就是在文中所呈现的现实生活中出现了魔鬼，而你又十分肯定这就是一本现实题材的小说，你能懂这种感觉吗？
我并不明白，我觉得我很需要作者一个十分合理的解释，我一直都相信，小说中所有出现的内容都不会是无意的，它是会为下文做铺垫的。可是，你说，这是不是我们的惯性思维呢？
浪漫主义的反讽，你听说过吗？
直到席德出现，我才开始明白，原来我之前阅读的所有有关苏菲的故事就是一本小说，没错，我是在看《苏菲的世界》，我也知道《苏菲的世界》是一本小说，可是我没有想到它只是一本小说中的小说而已，也正因为此，所有的不合理都变成了合理，所有的一切都变得情有可原。
我觉得到末尾，所有的一切又开始变得神秘化，小说中的人物可以跑出来的吗，他们可以自己反抗吗，他们能有属于自己的意识吗，他们的生命难道不都是由作者所控制的吗？
别忘了，你只是在看一本小说而已。这本小说的神奇我觉得不在于它给读者灌输那么多人物的哲学思想，而是在这个基础之上，将哲学贯穿于整个故事之中。
我现在依然不是很了解哲学究竟是什么，但是我已近开始觉得哲学的神奇之处已经远远超过自己的想象。这确实是一本不应该错过的哲学启蒙书。
苏菲的世界读后感12
这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。——你是谁？——世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的引导下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
《苏菲的世界》不同于像《论语》这样以平时生活的素材来给人哲学领悟的书，它是通过介绍西方哲学史的发展来一步步使人认识哲学，从中学习哲学。而对于像我一样什么都不懂的读者来说，我从读这本书开始就同苏菲一起上起了哲学课。从“你是谁”“世界从何而来”这看似很普通却让人深思的两个简短而奇怪的问题开始，跟着“神秘老师”开始了我的“哲学之旅”探索之路。
对于以前没有读过关于哲学书的我，第一次看《苏菲的世界》并没有觉得很困难的感觉，反而是很熟悉、很实在的感觉，让我更加喜欢哲学这一门课程。从前总觉得哲学类的书很无聊、很古板，不过《苏菲的世界》却是以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。让我们哲学的初学者更加热爱哲学。书中由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，让人无法自拔，一看下去就想一直看。
哲学是一个很抽象的学问。它是以人类的思想认识活动为对象的思想认识活动，是从世界万物中发现、界定、彰显和产生人类思想认识活动这个本源事物，获得本源事物和非本源事物的知识，建立事物一元论的世界观和方法论，满足人类提高思想认识能力、解决思想认识问题需要的本源事物。而在《苏菲的'世界》中，讲述了整部西方哲学史，虽非学术性着作，但它是一本捍卫哲学的书，正因为其大众化，它也就代表了大多数人的看法。这本书不在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别，作概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集学术界一般看法的摘要录。
为什么有很多人觉得哲学是不切实际的呢？为什么现实生活中很少有人静下心来好好思考一下那些哲学性的问题呢？我想，或许是因为他们已经对这个他们生活的世界习以为常、失去了探索的好奇心了吧。说到这让我想到作者一个用的很好的比喻：“这个世界就像是魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，当然这只兔子极其庞大。”我们每个人都出生于这只兔子的细毛顶端，大家刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，并且努力地想把兔子看个完全。然而随着年龄的增长，也就顺着兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窝在舒适柔软的兔毛深处尽情享乐。当大人们的心灵逐渐习惯了世界上的一切的规则，当他们不再像孩子一样看到什么都觉得好奇，觉得所有的东西都那么不可思议而又理所当然，当他们过惯了喧嚣吵闹、灯红酒绿的生活，他们便不再去追求那与他们似乎毫不相干的哲学，便不愿离开温暖舒适的兔毛深处，不愿像哲学家一样尽力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是这样子，世界上的大部分人们都不会再去思考像“你是谁”“世界从何而来”这样的问题了。
人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。
苏菲的世界读后感13
Sophie，在希腊语中象征上帝女性的一面，意为“智慧”。而《苏菲的世界》，从某种程度上来说，正是引领我们走向智慧圣殿的一本书。关于哲学史的书籍，大多是纯粹的理性叙述和相对拘谨的文字表达，然后毫无悬念地表达出自己的观点。而《苏菲的世界》不同，线索的穿插和故事情节的安排，都流畅而饱满——有人说，哲学是智慧的科学；事实上，哲学应当是思想在生命之上的一种体现。
值得一提的是，作者在哲学家艾伯特与苏菲对问题的探讨中，不仅做了条理分明的叙述、幽默适当的引证，也将自己对哲学的思考渗透在文字之中。例如宗教，虽然乔斯坦-贾德的观点并没有得到评论家、尤其是一些虔诚的基督教信奉者的支持，但在我看来，还是有一定参考价值的。例如，这本书更注重科学为哲学发展所做的贡献，而对于宗教却有贬低之嫌。批评家对他把耶稣殉道与苏格拉底之死相提并论所表示出的不满情绪，在Phillip D. Jensen的书评《是谁的哲学史？》中写得非常清楚：“尽管这本书给了基督教相当的篇幅，然而它对基督教观点的呈现是相当失职的。基督教三位一体的信仰神观，不是一个简单的上帝存不存在的哲学问题，就能涵盖的。把耶稣对真理的执着和他的殉道，类比于苏格拉底，实在是对耶稣教训极大的误解。”然而，不可否认的是，基督教对于哲学影响力远远无法和科学相比，至少在近几个世纪来，哲学的科学性正在被挖掘出来，以便更好地贡献给人类。神的启示显然只存在于宗教信徒的心中，而哲学的思想却可以渗透更大面积的人群。
这大概也正是本书选择一个十四岁的少女为主人公的原因。她在哲学课之前并没有接受到什么正规的哲学思想，身上更没有什么宗教极端分子的倾向。只是如她的名字一样，苏菲具有一种促使她去理性地思考的智慧，于是她对于哲学，对与这个世界有比同龄人更为深刻的见解——摆在她面前的，是一个在时间与空间上都趋向于无限的广大天地。尽管一条条错综复杂的线索都在暗示她世界的产生来自于意外，但逐渐深入的思考却让她走向了探询世间万物之意义的道路。这个似乎矛盾的问题在书中始终没有一个圆满的解释，因为毕竟不是每个人都坚信人类文明的创造来自于神的教诲——包括自称自然主义者的艾伯特在内。
作为一本主要叙述西方哲学史的小说，《苏菲的世界》对于东方哲学发展所用笔墨不多，仅提到了一些佛教的理论。而我认为佛教的生成与西方宗教之间的联系也是颇值得探讨的。佛教对于万物产生的观点，和基督教有着较大的区别；与西方人相比，东方文化对命运与轮回的解释则更为完善。令人不得不叹息的是，东方，尤其是较早进入文明时代的中国。虽然也在相当早地形成的一些哲学流派，但却在很大程度受到了政治因素的影响，并逐渐演化成封建统治者的武器。西方的哲学思想尽管在产生的时间上没有多大的优势，却因改革运动而具有了时代性和科学性，从而走向新的繁荣。这一点弦外之音，大多读者也能体会得到。
我认为作品本身的价值，并不在于它的正确与否，而更重要的，是它引发的我们多少理性的思考，或者说，是这种思考本身的价值所决定的。它对于一个定义的诠释，无非是引发思考的手段罢了。如此看来，《苏菲的世界》是成功的：它不仅是一个优秀的诠释者，更是千万读者哲学启蒙的导师。
“Cogito, ergo sum”，我思，故我在。这是笛卡尔的一句名言，也许，这也是乔斯坦-贾德在《苏菲的世界》中所要告诉我们的。即便一只白兔引发的思考，也能让我们有勇气去探询这个世界的未知领域，寻找我们存在的价值。
苏菲的世界读后感14
《苏菲的世界》被誉为西方哲学的入门读物。作者乔斯坦.贾德用故事化的语言，以主人公苏菲的“哲学之旅”为主线，为像我这样的哲学初探者循序渐进地掀开了高深哲学的神秘面纱。
书中涉及的内容很多，从古罗马到现代，在每一个不同时期为社会做出突出贡献的哲学家和他们的研究方向、内容，部分哲学家的经历和遭遇等。它的价值不是我三言两语能概括准确的，对我个人而言，它是无价的智慧读本，其中的哲学知识开阔了我的视野，内涵在其中的人生道理，更使我受益匪浅。
1.习惯是一种很可怕的力量，它是灵感和创造的坟墓。
我们做个假设，假如书中的主人公换做我们自己，故事的过程和结局会是怎样?其实，就是拿我们自己和苏菲作个比较，也许换做同龄时候的我们，情节会相似，但如今的我们恐怕是要让作者失望的。我们的习惯已经逐渐束缚了我们的思想，把我们无形地捆起来，难以迈出创造性的步伐。
哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。而我们正逐渐丧失这种能力，逐渐麻木。当我们不断长大，成熟，我们儿时的那种对世界的好奇心随着年龄的增长而弱化，盲目地存活着，未曾真正领悟生命的意义。
我们要有一个好奇、充满求知欲的心灵。习惯是一种很可怕的力量，它是灵感和创造的坟墓，它会让我们对身边的一切习以为常，理所当然。我们不否认一些良好习惯存在的必要性，但这里我们所说的习惯更大程度上是一种安于现状的懒惰和麻木。我们该对自己所处的世界和生活多提几个设问，问下自己：“我是谁?”，“我们的世界是怎么样的?”等，这样看似简单的问题其实已经足够难倒我们。
2.最聪明的是明白自己无知的人。
诸多哲学家当中，苏格拉底的故事给我留下了极为深刻的印象。苏格拉底被视为谜一样的人物，他的哲学造诣毋庸置疑，在他死后很快就被誉为许多哲学学派的始祖。正因为他神秘难解、模棱两可，才使得一些在学说上大相径庭的学派都可以宣称他们是苏格拉底的传人。
人类面临许多难解的问题，对于这些未解之谜。我们不是太过笃定，就是漠不关心。苏格拉底既不笃定也不漠然，他从不认为自己是“智者”，他说：“我只知道一件事，就是我一无所知。”这样的自我认识并不让他消极，反倒在追求真理的路途中永不放弃。在这点上，和中国圣贤的古典哲学思想有异曲同工之妙，子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。伟人在浩瀚的宇宙和无穷的知识面前尚且如此实在和谦虚，我们更该自我反观，不骄傲自满，不恃才傲物，不以自己的小小成绩沾沾自喜，多反思自己的不足，不断进步。
3.人生需要自身的理性创造。
哲学的演变和发展不是浑然天成，历史长河中无数的哲人用自己的生命和思想浇灌了它。他们专注自己的人生目标并持之以恒，不断进取超越。
人没有天生就固定下来的本质，一个人想成为什么样的人，其实是自己可以决定的。在我们年轻的时候，要对自己的人生负责，有步骤有计划地安排自己的人生。
我们人生的路都是自己走出来的，在人生的旅途中，自我逐渐健全完整，我们要有准确的目标，没有目标的人生是可怕的，找寻目标需要过程，我们要学会为自己量体裁衣，不断适时调整，找准自己的位置;往前走，无论起点在哪，总是要向前的，难走的路就走慢点，遇到困难不退缩，哪怕是向前一小步也是进步，好走的路走稳点;慢走多思，步子跨得大要么容易走错，要么容易摔倒，不能盲目，需要理性思考。
哲学不是万灵丹，但是从来不去留意爱好智慧的重要与前人的心得，那么注定会陷于心灵封闭与终结。《苏菲的世界》为我们提供了一盏从困惑到觉悟的灯。它既是智慧的世界，也是梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇，提示我们要有意识地进行创造，去认识周围世界的事物。
苏菲的世界读后感15
在某个书店中，我看到了一本书《再见，苏菲斯》，这不是言情小说么？打六折！我的眼中发出了奇异的光，可是摸了摸口袋，已经所剩无几了。之后，我在另一个书架发现了《苏菲的世界》，莫非这和《再见，苏菲斯》有联系么？好像很神秘的样子……好，就买这本书了。
我突然发现我在自己找麻烦，这么烦的一本书，我为什么会买？但是，随着阅读，我似乎发现这本书有一个特点——麻烦是肯定，但是不知为什么，我特别入迷，我甚至从中午十二点一直看到午夜十二点。虽然没有汲取多少知识，这里的知识太丰富了，上至天文，下至地理。光是人名就让我头昏眼花的，但是在这本书中所涉及的方面还是有限的，比如书中很少谈及中国哲学(如果要谈及中国哲学史估计说三天三夜也说不完)。
我很喜欢希腊神话，我认为希腊的神离我很近，因为他们拥有普通人所拥有的特性。而中国的神读我来说太遥远了有一种“可远观而不可亵玩焉”的感觉。
《苏菲》一书中介绍了西方的哲学史，我看到了人类是如何进步的，有一种十分奇妙的感觉。哲学就是关于智慧的学习，这对我来说可是一个新的名词，我一直以为哲学是一个十分复杂的学科，就是讲道理的，和科学历史等等没什么关系，自从看了《苏菲》我才知道哲学是一种包含所有学科的中和性课程，但是必须用一辈子的时间用心学习。
乔斯坦贾德是一个十分称职的教师，十分幽默的教师，想象力十分丰富的人。比如书中有几幕中加入了不可能在现实中出现的童话人物，像小红帽，爱丽丝之类的，很可爱的想象。还有他的授课方式——写信，对话(至于那影碟，我们看不见，只有苏菲知道这是什么感觉)与其他哲学书相比之下特别多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。
至于《苏菲》一书究竟写的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲学史，也可以是科学的发展概述，也可以是神秘类小说……
“你是谁？”“世界从哪来？”看似简单而又复杂的问题，不仅困扰了苏菲，也困扰了读者。之后作者化身为艾伯特(艾勃特)一一为苏菲(读者)解答。那哲学是什么？什么人能成为哲学家？在此，做这个了一个很明确的答案——要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有好奇心。当然小孩子最符合这个要求，我们经常可以看到小孩子喜欢打破沙锅问到底。作者在解释哲学时用了一个很经典的比喻：关于小白兔，最好将它比喻成整个宇宙，而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。
除此之外，作者很有才华，他用了一个很大胆的写法，如果写得不好很有可能会让人浑浊不清。他在书中的谜团是一环扣一环的先是陌生人的来信，再是一个叫席德的女孩，再是神秘小屋，就这样神神秘秘的，开始还好，疑团是可以解开的，但是越到后面，我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉，在路上捡到钱，捡到明星片诸如此类，只在电影中可以看到的情节，让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至到《柏客来》这一节，才开始揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物，这是不是为了提高读者兴趣而故意这样写的呢？不是，他的构思是这样的席德是真实存在的任务，而苏菲是像小红帽一样的人物，因此她可以看见小红帽，爱丽丝，亚当夏娃……苏菲是虚构的，她自己很能明白这一点，但是她依然不停地最求真理，哲学影响了苏菲的世界，而苏菲也影响了席德，两个女孩都知道彼此的存在。也许作者想说明苏菲不仅仅是一个小说人物，也是一个活人们心目中的人。他赋予苏菲和艾伯特灵魂，使他们在“现实”中当一个像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但实际上这一点不矛盾，因为这些都是艾勃特编出来的。以这么有特色的方法来写小说不是很可爱么？
做一回小说推销员，《苏菲》一书与爱情小说一点关系也没他有可以让人大开眼界，可以是人发现世界的奇妙，也可以让人对哲学有一个初步的认识，也许会激励人成为一个哲学家。
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