爱的教育的读后感

2020-12-05 读后感

  认真读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家整理的爱的教育的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

  爱的教育的读后感1

  《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么,带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。

  《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量,然而,文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德。

  读了《爱的教育》,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心,安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生日记上还挂着一把小锁,最简单的东西却最容易让人忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到,甚至对自己的父母不尊重。

  读了《爱的教育》,我走入了安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习、怎样生活,怎样去爱。在感动之余,我发现爱中包含着对于生活的追求,我们每天都会对新东西有所感悟,并在学习中懂事,在爱中长大,在父母的伞下成长。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。

  用爱编织成的教育让我学会了不少,长大了不少。其中,最让我感动的还要属《爱国少年》,这篇文章讲的是一位少年,他父亲是贫农,可老天并不放过对他的“考验”,“绝症”袭击了这位少年的父亲,但为了生存,这为父亲忍痛割爱,将自己的儿子卖给了马戏团当小丑。这为少年很懂事,为了救活他父亲被强迫拉走了。在那,这位少年受尽了非人的折磨,忍受了巨大的耻辱。终于有一天,他逃离了这“人间地狱”,搭上了一艘轮船回家去。可是,他身无分文,三天没有进食,天天躲在角落里不敢见世人。但是,他这一举动却引起了几个西班牙人的注意,他们知道了这位少年的身世,很是同情。很快的,这件事传开来了,船上的乘客纷纷捐出了爱心,顿时,感恩之情涌上了这位少年的心头。到了晚上,少年无意间听到了这几位“好心人”的谈话,听到了他们在侮辱自己的祖国,刚才的感激之情消失的无影无踪,愤怒冲进了七经八脉传遍了全身。他将手中的铜板用力砸向那几个“好心人”,在这几个大人面前,他毫不畏惧,像要把满腔的热血迸发似的。

  这位少年真是人穷志不穷啊!他宁愿自己饿死也不愿意收几个侮辱自己祖国人的钱,还勇敢的敢于奋斗,尽管自己孤单力薄,但他毫不退缩。其实,他可以假装没听见,可他没这么做,这种任重而道远的精神是如此伟大呀。我们中华民族这样的例子也是举不胜举的,我们崇敬的英雄少年王二小“牺牲小我,完成大我”的精神名流千史。我们做为炎黄子孙更应该有一颗热爱祖国真挚的心,仁以为己任,将我们的中华传统美德发扬光大,让我们的爱国热情洋溢全世界。

  《爱的教育》中,把爱比做很多东西,我想“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考─ ─爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

  爱的教育的读后感2

  《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后,被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。

  这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少华章,尚不及这部小书对无数人的益处。

  我是在高中一年级读到这本书的,安立柯这个小孩子的'所行所为、所思所想,让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部,拿书中的章节向多少同学炫耀。

  《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。

  这个补充体现在哪里呢?体现在二者的分别与心理进展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述,主人公是安立柯及其父母,续集则是他做中学生时的记述,主人公是他的舅父白契。正像译者所说的,可以看到,亚米契斯的《爱的教育》是感情教育,软教育,而续集所写的却是意志教育,硬教育、《爱的教育》中含有多量的感伤性,而续集中却含有较多的兴奋性。

  这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。”

  然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品,在很长一段时间里不能仅仅作为一种儿童读物继续地广泛阅读下去。这不能说不是一种遗憾。

  在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

  从这一点上来说,《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育,我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中,儿童也在成长,他们也不会永远地停留在儿童的标准上。这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧,而是觉得顺理成章的缘由。

  这就是我为什么要写写这本曾经影响过很多人,但现在已波澜不惊的《爱的教育》的原因。不仅仅因为我短暂的教师经历,也因为在采访中我看到的那些贫穷的儿童和深受伤害的幼稚心灵。

  爱的教育的读后感3

  爱是人类永恒的话题。爱是人与人之间沟通的桥梁。最近读了《爱的教育》一书,我的心久久被感动包围着。

  《爱的教育》是一本净化心灵的书籍。吸引我的,是那平实而细腻的笔触中体现出来的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量真的感人至深。崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。

  爱,多么温馨的字眼,在一生当中要经历无数的爱:朋友之爱,父母之爱,夫妻之爱,子女之爱等等。当然,作为教师对学生的爱,也是这爱的长河中的一朵浪花。苏霍姆林斯基曾说:“教育的全部奥秘就在于何热爱儿童。”苏联教育家马卡连轲曾说“没有爱就没有教育”,的确,孔子有“仁爱”思想;墨子有“兼爱”思想;陶行知有“爱满天下”的思想,他们都是伟大的教育家,教育中的爱是什么?

  托尔斯泰认为:如果一个教师仅仅热爱教育,那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完善的教师。由此可知,师爱是师德的重要表现之一。也正像教科文总干事马约翰先生说的:“世界上只有一种教育――爱的教育。”身为教师对每一个孩子都要做到“捧着一颗心来,不带半根草去”的境地,让教师永远做了爱的播撒者。那么,平凡的师爱就会产生非凡的力量。我开始对此感受并不深切,读了《爱的教育》一书,我有了进一步的认识。书中说:师爱是一种依恋的心情,是一种奉献精神,是一种极端负责的态度,也是一种巨大的力量。爱心能架起师生关系的桥梁;爱心能春风化雨,浇灌每个莘莘学子;爱心能熏陶,震撼学生的心灵,激发他们的自信心和求知欲,养成其良好的情感品质,使之全身心投入到学习中去。是的,亲密融洽的师生关系,敬爱的老师对自己的影响,常会令人终身难忘。美国心理学家罗森塔尔实验的效应我想就是爱的结果。爱是神圣的,师爱伟大!爱像空气,每天不可或缺的存在于我们的身边,可是我们的生活不能缺少爱,生命的始终都贯穿着爱。

  《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西――对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月,老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走进了恩里科的生活,看到了他们是怎样学习,生活,以及怎样去爱的。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

  爱,是一次永远没有尽头的愉快的旅行,一路上经历着许许多多或快乐,或忧伤,或感动,或幸福的风景,它让你感受到人生的绚丽多彩,教育中有爱,才会真正让孩子,让教师拥有更加丰盛的心灵。

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