读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的《习惯改变命运》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
圣人转境，境转凡人。人的一生总结为三个字就是生、活、命：生是开始，活是过程，命是结果。生死我们无法掌控，但是过程是每个人可以自我掌控的。命运改变，非同儿戏，对于命，你真的认了吗？何为认命？分为三个阶段：一就是认识命，直白一点就是清楚地知道自己到底是什么货色；二就是认可命，在看清自己的本质货色之后要提升认同感，即这（本质、货色）就是我；三就是认领命，在此基础上把命领回去。
两个人从相识到相知再到结合孕育下一代，从一个新生命的降生算起到盖棺定论那一刻为止，站在生命尊严尊贵的角度来说，两个生命在结合之前必须发自本心强制性地做到如下标准，方能谈得上是对生命的.尊重，否则就是对生命的亵渎。男青年的标准：彬彬有礼，不卑不亢，文韬武略，迅猛果敢。女青年的标准：亭亭玉立，落落大方，沉着冷静，雷厉风行。每一个新生命诞生都会经历家庭、学校、社会这三个环境的熏染，而家庭是根源，学校是温床，社会是染缸，期间“好的习惯”和“坏的习惯”像两粒种子一样在这三种土壤里生长，这两粒种子在本源上是阴阳互根的，在《素问·阴阳应象大论》中这样揭示事物阴阳变化的规律：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”“好的习惯”和“坏的习惯”彼此之间是相互交感与互藏、互根互用和对立制约的，就像一个人在某一方面可以做到一枝独秀，但在另外的方面可能不尽如人意，而我们要深刻地明白任何事物都没有好坏、没有对错是非，只有此时此刻。
随着年龄的增长，经过这三个环境的熏染，人人都逐渐忘记了原来那个本我，《道德经》第十章中讲：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？”人皆有趋利避害的向上向善的本性，不论是谦谦君子还是江洋大盗都有此趋向。故而需要去改变“坏习惯”，最好的方式就是用“好习惯”来替代，就好比一块土地，要想有收获，就要强制性地拔除荒草，种上庄稼。庄稼种上了还不够，你还必须时时刻刻用心去经营维护，除新长杂草、定期浇水、冷了得防寒、热了得降暑、施肥要适度均匀……这些工作忽略了任何一个环节都会影响最终的收成。古代的皇家贵族连睡觉姿势都要进行强制性训练，一个人睡觉，两个人看着，姿势不正确就把睡的那个人叫醒重新再睡，从千姿百态到贵族标准都需要强制性的训练，至少经过500小时强制性训练改变，从而拥有积极向上的“好习惯”为主导的行为方式，在处理事情的时候，必然会采取以更好结果为导向的行动，以此来改变“命运”。
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