在生活、工作和学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么,怎么去写作文呢?以下是小编收集整理的大象作文5篇,希望对大家有所帮助。
大象作文 篇1
山路蜿蜒向上,路的两边照例是溪流、田野,红的野花,绿的山林,还有一些不起眼的农舍星散地落在坡地间。便是那种随处可见的山乡景色,路将到尽头,愈显逼仄,几疑是山登绝顶了,突觉眼前豁然开朗,一大片青青绿绿的草地平缓地从脚下延绵开去。
这就是象山了。
被称为南方天山的象山,最为壮观的便是连绵不绝的万亩草场。五月的象山,绿草葳蕤,被牛们踩出的瘦瘦的小径竟容不下瘦瘦的我,一些生命力旺盛的青草随意地在我的脚踝处出没。风动,草梢呈波浪状起伏,一波伏下,又一波泛起,恍觉置身于波浪柔和的绿色海洋。有雾涌起,轻轻湔洗着万亩象山的脸庞,象山便又像极了刚出浴的少女,一脸健康的红润,状态羞涩。山顶,一团云絮在向谁招手?轻轻拂动,宛如一位长者轻轻触摸象山绿色的发际,静穆中有一些克制的激情即将爆发。
万亩象山,比塞外草原少了些莽莽苍苍的气派,却多了些钟灵毓秀,在这南方的一隅,温婉地展示千年不老的容颜。
牛们很悠闲,一群黄牛和一群水牛和睦共处,牠们其实是同一群的,不分彼此,不必为三餐争食,不必为名利纷争,象山在提供给它们无尽食粮的同时,还给了它们宽容博大的心境。
且行且走,有一股很湿润的风迎面扑来,然后,就看见了一面镜子一样的湖泊。湖泊里有许多供游人乘坐的花花绿绿的游船,这多少带了些都市气息,感觉是谁把一些现代的器皿拿到了古代去使用,有些别扭。我宁愿这象山湖是一处远古的天然湖泊,那水也是从远古流来,带些宁静出尘的气息。而象山岩就在象山湖的一侧。“岩”,其实是一座寺院,建在一处形若象鼻的所在,那象鼻正探入象山湖中汲水,这一处的山水便有了些人文气息。
顺湖边走,是一条经人工开凿的小径,土呈黄色,很新,散发了泥土的芳香。有几个人在卖一种有4只脚的鱼,也有人说这就是娃娃鱼。鱼很小,大的也就小指般大小,每条1元。那确实是很便宜的,如果这是一种珍稀鱼类。我说:“这鱼小得可怜,鱼们都还没长大哩。”卖鱼的笑笑:“这鱼就这么大,别处没有的。”而那娃娃鱼在矿泉水的瓶子里缩了缩身子,有些不畅的样子。
象山湖下的红豆谷却又被人称为“情人谷”,这已经是万亩草场的边缘了。草场的草和红豆谷的树壁垒分明,他们的关系不像是对垒的两军,而像是象山上恪守礼仪道德的一对男女。他们都是象山的风景。雄性的红豆谷自然不如万亩草场的温婉,峭壁如削,巉岩横生,只要有土质的地方,便又长出许许多多样子古拙的树。因为独处一隅,树们从来就不曾留意过自己叫什么名字,是否名贵,只是默默地长着,护住一方山水。树的身子很矮,几百岁了还只长成数米高,那皮肤却透着苍老。因了清新的空气,或者因了万亩草场柔情款款的陪伴,树虽苍老,却仍是生机勃勃。从源头来的溪水也不甘寂寞,一路欢快地在峭壁间跳跃,线状的水落在黑褐色的山石上,溅起白亮亮的水珠。
从红豆谷往回走,折向“象山岩”,这是几百年前在象山牧牛的放牛娃刘公的坐化处。生前的刘公,虽然只是个放牛娃,却为象山下的村民们做了许多的好事。有一些传说近乎神乎,象山岩的香火便因此旺了起来。在象山岩的对面,有一座小山包,是土堆垒的,叫“刘公堆沙”。在象山岩的另一侧高地上,有许多半人高的石堆,很像是一座石头布成的阵法,叫“刘公垒石”。我试图用手去掰那看来垒得不甚牢固的石头,却掰不动。
刘公,是象山惟一的人文积淀了,也许这是当地的人们不甘于自然景观的埋没而衍生的一段传说。
而象山原本就是充盈灵性的。
在万亩草场的另一边,有一处景观“万军洞”。坐在万军洞前一方突兀的石头上,我寻思着,那一条窄窄的石隙,仅能容一人侧身而入,如何就能容纳千军万马了呢?
万军洞只是象山上一处孤独的石头的隙。
石隙的正面那方孤独的'石头,石面粗砺,易于攀爬。端坐在石上,将自己坐成一方石头的样子,恍然间觉得自己就是万军洞前的门将了。山上的风全然不是五月的干燥,有些湿湿的气息凉爽爽地渗入毛孔,衣衫猎猎作响,像极了迎风飞舞的战袍。
岁月更迭,象山毫无感觉,一如既往张开博大的胸怀。一些风声和雨声慢慢地流过去了,那些被牛们走出来的小道便成了一条细细的缰绳,拴在象山的腰带处。
而我同许许多多的游人一样,是沿着那条细细的缰绳走到象山怀里的。
人与自然的交流其实很简单,当我们需要寻找一方净土,释放自己或寻找心灵的栖息地时,或许可以到象山一行。在象山的怀里行走,一些思想便如同那连连绵绵的茂盛的草长出来。
而我只是象山的过客,我终究要回到红尘中去。
大象作文 篇2
阳光明媚的一天,小兔贝贝和小兔宝宝相约去森林里玩。
它们来到森林里,一会儿在林间捉迷藏,一会儿采野花,玩得可高兴了。正当它们玩得高兴时,一只凶猛的大老虎从枝叶繁茂的树丛中窜了出来。老虎见了小兔俩,馋得口水直流。它张开血盆大口,一步步向小兔逼近。宝宝贝贝见到老虎,吓得浑身打颤。连忙拔腿向森林外面跑去。它们跑呀跑,一条小河挡住了去路。“怎么办呢?”眼看老虎就要扑上来了,他们惊慌失措,直喊救命。就在这危急关头,正在附近散步的大象听到了喊声,连忙走了过来。
大象见了,灵机一动,对宝宝贝贝说:“快,快爬到我的鼻子上来吧,我送你们到河对岸去。”惊魂未定的宝宝、贝贝听了,像抓住了救命稻草似的,连忙爬到大象的鼻子上。大象把长鼻子一甩,伸到河对岸,小兔俩像坐滑梯一样滑到了对岸。他们吓得连向大象伯伯说声谢谢都忘了,自顾自没命地往家奔去。老虎站在河边眼睁睁地望着快到手的美餐逃走了,气得干瞪眼。但看着面前高大的大象和哗哗流淌的河水,只好悻悻地走回森林。
大象作文 篇3
四川快递界的女子徐璐出自北大新闻专业,却回乡创业做快递,这让我想起了荀子说过的话:“大音希声,大象无形。”一个人的自我实现,并不在于别人乍一看的初映像中存在,而是在冥冥追逐中将本真寓于生活,此所谓不失本心。
陶潜先生在《归去来兮辞》中写到:“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非。”既然明白了本心之灯指向的方向,为何不风雨兼程?大学本科毕业生黄湘洁“反历史潮流”回乡支教,她感同身受的善良鲜有人知;“耶鲁哥”秦玥飞深入偏远山区助农民发家致富,他也不曾被理解。可他们在无数个星辰满天的夜里抬头看天,谒问内心,不也是幸福充实、无所畏惧的吗?如果说读书使人内心丰盈,那么徐璐的选择更在情理之中了。对方式的淡然后在物象前洞悉一切的目光更使她笃定归来。沃德曾说:“人们因为芦苇认识了风,但风还是比芦苇更重要。”她亦如此。
村上春树是一位以长跑为爱好的著名小说家,他感慨:“长跑不在于与人竞争,更重要的是内心的冲突:我比上次跑得更好了吗?与他人无关。”长跑如此,人生亦如此。览人生之景,不可只盯着眼前些许静物,动态、连续才是常态。人生还很长,看透本质、不断自我突破、追求本心,才是真谛。“青蒿之母”屠呦呦何尝不是呢?她自入职至为人类作出宏伟贡献,默默无闻几十年,无非是识形于大象中,归还到本真里。“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”或许有的人所向往的是北大的学历,但或许有的人只视其为苟且罢了。因此“本真”是自己需要用一生去寻找的东西,得之,乃万幸也。
况且每个人都有选择人生的权利,而不由人生定夺。数学大师毕罗庚蹭大年三十闭门学习,被人骂“呆子”却不被框死在别人的目光中,因为他懂得选择;
爱迪生试验三千多种材料,成功前从未放弃,因为他懂得坚持;徐璐放弃北京的白领生活回乡创业,结果虽未可知,可她实际上已然成功!她的人生又怎甘被框住?识形于大象中,为何归来不可?
劝君反观心中念,偏倚本真不可追,若为英雄似徐璐,识形大象归去来!
得之,何不归去来?
大象作文 篇4
狗熊得意极了,捧着给大象的裤子向大象家走去。
到了大象的家,狗熊敲了敲门,说:“大象,大象,我把裤子给送来了。”大象听见了,急忙过来开门,狗熊见了大象说:“大象,给你的裤子,试一下合适不合适?”大象拿过裤子,到房里一试,急忙脱下来,走到门外,把裤子还给了狗熊说:“谢谢你狗熊,可是,这裤子小了点,还是你穿吧。我再去找一块大一点的布和一把长长的软尺,你先量一量我的腿有多长,身子有多宽,再做不就好了吗?”
狗熊说:“对呀!我怎么把这事给忘了,你看我真笨,我这就给你做裤子。”说完,就开始量大象的身材。
第四天,狗熊又来给大象送裤子了,大象拿过裤子一试,说:“刚刚好,谢谢你。这是怎么回事,你怎么会有黑眼圈呢?”狗熊说:“是这么回事,我为了给你做裤子,已经三天三夜没有睡觉了!”说完就打了一个哈欠!
大象对狗熊是千恩万谢。
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