宋朝建立于公元960年,统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。那么宋代的诗人又有哪些?接下来小编搜集了我国宋代诗人有哪些,欢迎查看,希望帮助到大家。
北宋:
王禹偁(公元954——1001年)字元之,巨野(今山东巨野)人。宋太宗朝进士。做过翰林学士、知制诰。他是首先起来反对绮靡文风的诗文家,著有《小畜集》等书。
潘阆(公元年——1009年)字逍遥,大名(今河北大名)人。宋太宗朝赐进士,曾任国子博士(国立大学教官)、参军。他能诗词,今传只有《酒泉子》词十首。
寇准(公元961——1023年)字平仲,下邽(今陕西渭南)人。进士出身。宋真宗朝宰相。他能诗,不是词家,但他那首可能是自度曲《江南春》词,却脍炙人口。
林逋(公元967——1028年)字君复,钱塘(今浙江杭州)人。终生不仕。后人称其“和靖先生”(死后谥号)。以诗著称,词流传很少。其《长相思》(吴山青,越山青)是广为流传的小令。
范仲淹(公元989——1052年)字希文,吴县(今江苏苏州)人。进士出身官至参知政事。词作不多,其边塞词《渔家傲》(碧云天,黄叶地)情感悲凉,突破了男女与风月的界限。今传《范文正公诗余》,仅有五首。
晏殊(公元991——1055年)字同叔,抚州临川(今江西抚州)人。少年时以神童召试,赐同进士出身。宋仁宗朝官至宰相。他的词主要反映贵族士大夫闲适自得的生活及其流连光景、伤感时序的愁情。词的可取之处是工于造语。例如他的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》),经过苦心的刻画而又不显得斧凿痕。在写景方面具有这种特色的作品较多。
张先(公元990——1074年)字子野,吴兴(今浙江湖州)人。宋仁宗朝进士,官至都官郎中(刑部所属曹司的主官)。有《张子野词》传世。他喜欢雕琢字句,喜欢写一种朦胧的美,以善于用“影”字著名。人称“张三影”例如“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“无数杨花过无影”(《木兰花》)、“隔墙送过秋千影”(《青门引》)等名句。
欧阳修(公元1007——1072年)字永叔,自号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今山西永丰)人。宋仁宗朝进士,官至参知政事(副宰相)。是著名的散文家,他的词誉很高。今传《六一词》。他的词风接近晏殊,同样是主要反映贵族士大夫闲适自得的生活及其流连光景、伤感时序的愁情。
柳永(生卒年不详)原名三变,字耆卿,崇安(今福建崇安)人。宋仁宗朝进士。做过屯田员外郎(工部屯田司的助理官),世称柳屯田。由于仕途遭遇坎坷不平,失意无聊,流连坊曲,在乐工和歌妓们的鼓舞下,这位精通音律的词人创作了大量适合于歌唱的慢词(即长调的词)。
他善于用民间俚俗的语言和铺叙的手法,用来反映中下层市民的.生活面貌,受到广大市民的欢迎。他的词有《乐章集》传世。柳词可以分为雅、俚两类。从风格和语言两方面都看得出它的区别。
晏几道(约生于公元1034——1040年)字叔原,号小山。是晏殊的儿子。他在政治上没有地位,只做过卑微的小官。他的词与晏殊齐名,号称“二晏”。他的词抒发自己生活上真正的哀愁的真情实感。其内容和风格往往局限于爱情的回忆,处处流露出惆怅、伤感的情调,反映社会生活面狭窄。但词句华丽流畅,给人以真实感。有《小山词》世传。
王安石(公元1021——1086年)字介甫,号半山,临川(今江西抚州)人。宋神宗朝宰相。文学成就主要在诗文方面,词作不多,但其特点不受当时绮靡风气的影响,这是高于晏殊、欧阳修诸人的地方。如《桂枝香》(登临目送,正故国晚秋,天气初肃)传有《临川欣赏歌曲》。
苏轼(公元1036——1101年)字子瞻,自号东坡居士,梅州眉山(今四川眉山)人。宋神宗朝进士,做过多出地方官,多次被贬。以文章诗词知名。他打破了词的狭隘的传统观念。他以诗为词,扩展词的内容到怀古、咏史、说理、谈感时伤世,以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写,达到“无意不可入。无事不可言”的境地。作者既然用词来反映生活各个方面,就必然在一定程度上突破了音律的束缚,而不是以谐乐为主。
苏词的意境和风格都比前人有所提高,一扫词的柔靡纤弱的气息,创造出高远、清新的意境和豪迈奔放的风格。后世称他为豪放派的创始人。但是,他的词有其消极、超世的一面。词有《东坡乐府》三百多首传世。
黄庭坚(公元1045——1105年)字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。进士出身做过秘书省校书郎等小官。曾两次贬谪。他以诗文受知于苏轼,为苏门四学士之一。他的诗成为江西派的开山大师。词和秦观齐名。
秦观(公元1049——1100年)字少游,一字太虚,扬州高邮(今江苏高邮)人。进士出身,宋哲宗朝做过太学博士(国立大学教官),兼国史编修。多次受到贬谪。他是苏门四学士之一,但是,他的词风与柳永接近。善于刻画,文字精密,是秦词的特征之一。他的词有《淮海居士长短句》传世。
晁补之(公元1053——1110年)字无咎,济州巨野(今山东巨野)人。神宗朝进士。做过著作佐郎(掌管史料和撰述之职)和地方小官,受过贬谪。曾是苏门四学士之一,词的风格也受苏轼的影响。他的词风正,不作绮艳语。有《琴曲外编》传世。
贺铸(公元1052——1125年)字方回,原籍山阴(今浙江绍兴)宋哲宗时,做过通判等小官。他的词丰富多采,除写部分风花雪月的闲愁外,视野开阔,具有一定的社会意义。他的《青玉案》:“试问闲愁都几许年一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”因而名噪一时,黄庭坚有诗云:“解到当年肠断句,只今唯有贺方回。”有《东山寓声乐府》传世。
周邦彦(公元1056——1121年)字美成,自号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。宋神宗朝擢为太学正(大学里管训导的官)。后来长期任州县官职。徽宗朝任大晟府(管理乐府的官吏)。他精通音律,能自度曲在审定词调方面有所贡献。他的词有《片玉集》传世。
周邦彦是北宋末年一大词家,词誉极高。他的词开了南宋姜夔、史达祖一派,对后世词坛有巨大影响。
南宋:
叶梦得(公元1077——1148年)字少蕴,自号石林居士,苏州(今苏州)人。举进士。宋徽宗朝翰林学士(替皇帝草拟诏书的官吏)。南渡后,曾任知府等职。他的词具有一定程度的豪放风格。有《石林词》传世。
李清照(公元1084——年)号易安居士,出生于济南(今山东济南)。南渡不久,丈夫病逝。她在创作上,以诗言志,以词抒情。有不少词在渲染愁情上极尽其能事。在语言艺术方面她不依傍古人,自出机杼。如《声声慢》一开头用了七对叠字,为前所未有。她填词不喜欢堆砌故实,偶尔用典,也没有掉书袋的毛病。她善于运用民间语言,用浅俗、清新的语句描绘出鲜明、动人的形象。有《漱玉词》传世。
张元干(公元1091——约1170年)字仲宗,自号芦川居士,永福(今福建永泰)人。南渡后,秦桧当国,他不愿和奸佞同朝,弃官而去。后因作词送胡铨(即《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词)被除名。他的作品多以悲愤为主的“梦中原,挥老泪,遍南州”(《水调歌头》一类的主题。)。为后来张孝祥、陆游、辛弃疾等爱国词人开辟出创作道路。他是南宋杰出的词人。有《芦川词》传世。
岳飞(公元1103——1142年)字鹏举,相州汤阴(今河南汤阴)人。他是南宋初期抗金的名将,战功卓著。他的词虽不多,质量却很高。
吕本中(公元1084——1145年)字居仁,号紫微,寿州(今安徽寿县)人。宋高宗朝做过中书舍人(审阅公事、草拟有关诏令的官吏)等官职。他的小词俚俗、清新,具有民歌的情味。有《紫微词》传世。
朱敦儒(公元1081——1159年)字希真,洛阳(今河南洛阳)人。宋高宗朝应征召,做过秘书省正字(校正文字的官吏)等职。曾被贬谪。他的作品很大一部分反映闲适的生活,严重脱离现实。在艺术表达方面,语言清新晓畅,一扫绮靡的习气。有《樵歌》词集传世。
张孝祥(公元1132——1170年)字安国,历阳乌江(今安徽和县)人。宋高宗考取进士第一名。历任中书舍人、直学士院(在翰林学士院里值班,替皇帝草拟诏令)。后来担任地方官。他的词具有深厚的爱国主义思想内容。他和张元干是南宋初期词坛的双璧,是辛弃疾的先行者。他词的风格豪放。应该指出,他的世界观也和苏轼一样,具有消极、超世的一面。有《于湖集》传世。
范成大(公元1126——1193年)字致能,号石湖居士。吴县(今江苏苏州)人。进士出身官至参知政事(副宰相)。他是南宋负盛名的诗人之一。他的词,所涉及的面没有诗歌那么广阔,主要写自己的闲适生活,缺少社会意义。文字精美,音节谐婉,可是温软无力,和婉约派一脉相通。有《石湖词》传世。
陆游(公元1125——1210年)字务观,自号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他始终坚持抗金主张,在仕途上不断受到当权派的排斥和打击。陆游的词,和他的诗同样贯穿了爱国主义精神,有力地反映了作者“气吞残虏”(《谢池春》)的雄心大志和“胡未灭鬓先秋”(《诉衷情》)的感慨不平。词里表现的风格是多种多样的。作者的“渔歌菱唱”,多是晚年所作,里面掺杂着一些失意的消极思想。他是南宋最杰出的诗人。词作不如诗篇那么巨大。今所传《放翁词》约一百三十首。
辛弃疾(公元1140——1207年)字幼安,号稼轩,济南(今山东济南)人。南渡后,历任湖北、湖南、江西安抚使(掌管一路军政民政的长官),后来闲居。晚年又启用,做安抚使和知府。他的词继承苏轼的豪放风格并加以发扬光大,使它蔚然成为一大宗派,成为词坛的主流首领。辛词“慷慨纵横,有不可一世之概”。
由于政治失意,久居乡村,熟悉乡村生活和接近农民基础上,他出色地描绘了一些清新、活泼的农村风景词。词著有《稼轩长短句》,总计六百多首。
刘过(公元1154——1206年)字改之,自号龙州道人,吉州太和(今江西泰和)人。曾上书朝廷提出恢复中原的方略,不用。流浪于江湖间,以词著名。与辛弃疾为友。作者是地道的辛派,豪放是他的当行本色。
姜夔(约1155——1212年)字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人。少年时流寓两湖的汉阳、长沙一带。后来家居浙江吴兴,漫游苏、杭、扬、淮之间,到处依人作客。在政治上困顿、失意,始终是个布衣。他具有多种才能,以诗人、词人而兼书法家、音乐家。他喜爱风雅,怡情山水,经常沉浸于波光水色中,刻意寻诗填词。
作者精通音律,注重词法,表现在他的作品里的特征是:音调谐婉,词句精美,结构完密。他的词也具有辛派豪放的一面。还应指出作者过多地重视词调的声韵和文字的雕琢,使内容意境受到更多的消弱。他这种偏重格律的词风对于南宋后期词坛起了巨大影响。吴文英一群脱离现实的文人,专讲辞藻堆砌,形成一股逆流。这不良风气的形成是来自周邦彦,更直接地来自姜夔的倡导。
史达祖(生卒年不详)字邦卿,号梅溪,汴(今河南开封)人。他的词的特征在于咏物,以描写见长。但是,缺乏意境和气骨。
吴文英(生卒年不详)字君特,号梦窗,晚年又号觉斋,四明(今浙江宁波)人。一生没有做官。吴词基本上是重形式格律而忽视内容的。特别是他的长调词很多像七宝楼台那么一个美丽的空壳子。
刘克庄(公元1187——1269年)字潜夫,自号后村,莆田(今福建莆田)人。出身世家,得补官宋理宗赏识他,特赐进士出身。做官时间不长。他是南宋后期独树一帜的重要词人。他继承了辛派词人的爱国主义传统及其豪放的风格。
蒋捷(生卒年不详)字胜欲,阳羡(今江苏宜兴)人。宋恭帝时进士。宋亡,隐居竹山不仕。学者称竹山先生。今传《竹山词》。写作方法和风格多样化。想象丰富,语言多创获,格律形式运用自由,接近辛派。
周密(公元1232——1308年)字公瑾,号草窗,又号萧斋,又号弁阳啸翁,祖籍济南,后流寓吴兴(今浙江湖州)。生平以漫游为乐。宋理宗时做过县令,宋亡,隐居不仕,自号四水潜夫。他的词格律严谨字句精美,但立意不高。有《草窗词》传世。
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