杜甫作文

2022-04-17 诗人

  在学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的杜甫作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

杜甫作文 篇1

  文化名人的名号前,往往被习惯性冠以“著名”或“伟大”二字,却少有用“不朽”一词的。这个抽象的概念多少显得过于沉重,然而,杜甫却必然担得起这二字的重量。他的命运恰是整个唐代由盛转衰的写照,他的诗句,亦是人民苦难的缩影。

  杜甫的肩上扛着的,是积蕴深厚的文学界在唐朝由盛及衰时期的波澜壮阔,是国家、人民的命运之忧。于是,他的生命便被赋予了历史一般的厚重,自然,亦如历史那般不朽。

  七月盛夏,再访草堂。

  顺着石铺小路,穿行于阵阵竹林的阴翳。天色微微阴沉,偶有几丝小雨绵绵,小道确也不宽,便平添了一分曲径通幽之感。有些闷热的夏日,连绵的绿荫和泠泠的碧水,足以掩遮四周的喧闹。却不能得知,在乱世的喧嚣下,杜甫的心境是否也能如此宁静?曾有人质疑,那时的杜甫寄人篱下,栖于茅屋,这偌大的竹林,精致的小亭或有画蛇添足之嫌。然而我想,杜甫的心中,其实永远存着这一片竹林与那一份正直和淡泊啊!所以,这佳木吐秀,泠泠碧潭,本不在茅屋周围,却必在杜甫心中。

  偶然注意到在路旁石碑上,冯至的一句话:“提到杜甫,人们尽可以忽略他的生地与死地,却忘不了成都的草堂。”

  忘不了的,自然也不仅仅是那座小小的草堂。来游的人,大多是熟背着那首《茅屋为秋风所破歌》而来,无奈与苦难中自然是杜甫的气节,也自有那个时代的最强音。

  杜甫作为诗圣,梁启超更称其为“情圣”,源于他情感的深沉与真实。在众人安乐于太平盛世的虚幻时,他的眼睛,却将下层百姓一点一滴的痛楚与叹息看得清清楚楚,毛笔饱蘸着浓墨,纸上的一笔一划,皆是异常沉重。那份沉痛的悲哀,一定是真诚的,并且亦是真实的。“朱门洒肉臭,路有冻死骨”、“郑公纵得归,老病不识路”,杜甫的深刻,源于他能看见他人难以发觉的事物。而若无清醒的认识,正直的品格,要做到如此自然决不可能。在他的“三吏”“三别”里,便有《垂老别》的“老妻卧路啼,岁暮衣裳单。孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐”;《新安吏》的“眼枯即见骨,天地终无情”。虽是以第三者角度写,却仿若是写自己之情。心中若是不能深刻地感受到他人的情绪,又怎能为他人之苦之乐而悲而喜呢?杜甫为何能做到?正因为,他原本是所有人中的一员,原本便将心灵深深地融汇于民众之间,所以,这个命运悲苦却不朽的大家,才能清楚而深刻地触摸到一个时代的悲哀。

  “圣”是赞美工部的同情心之高,然而又并非所有具有同情之心的人皆为“圣”。为何?杜甫乃是将自己命运放入了所有人的命运,而绝非从旁视者的角度悯惜、施舍甚至于俯视,于是,他的视角便开阔,也清楚得多。自然,唯有将心与人民、与国家、与时代融为一体的人,才会与他们同存亡,共命运。所以,当我们想起“忧国忧民”、“晚唐”等等,便会立即联想起他。他,便是不朽的杜甫。

  回过头,先看杜甫草堂。

  不禁要再提起那千苦流传的名句:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”初读时,尚觉与前文基调对比,稍显得有些突兀,也不乏学者质疑杜甫所言甚过。然而,再品时,才发觉杜子美确有如此胸襟——他对于下层社会的悲哀看得真切,于是,便能将他们的悲哀看作自己的悲哀了。

  沿路再行,便途径三尊塑像。

  三尊杜甫的雕像,便是三种各异的姿态,然而脸上的表情却又相互吻合——但凡雕刻的杜甫像,无一不是两道紧锁的眉,一脸悲苦却又凛然的神态。杜甫是位多情的诗人,但他的情,建立在朋友亲故、国家民众的身上,于是他的诗作,写悲情的极多,感叹时事政局的也多,以致于少有流连景物的。不过在我看来,这份永恒不变的“悲”却也恰为其“情”之精髓。

  其中之一的铜像,身躯似成一钩弯月,杜甫双膝跪地,眼睛远望前方,恍若眼前,便是山河破碎,便是悲苦民生。是的,杜甫何时而乐?唯有国家安宁,百姓和乐之时啊!杜甫的喜与悲,应该说皆是尤为真切的。无论是“剑外忽闻收蓟北,初闻涕泪满衣裳”的喜极而泣,还是对友人李白“死别已吞声,生别常侧侧”的担忧,或是对百姓“势异邺城下,纵死时犹宽”命运的叹惜,都源于其亲身之历。他的忠君爱国,想必早已不必赘述,也可见,杜甫的文笔大多牵着时代的沉重与国民之命运。这样沉重的笔下,又怎可能时时流露出喜悦与轻松呢?

  也许这正如范仲淹所描述的古仁人一样吧:然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!”杜甫的一生,大概为官的日子亦不足几个月,然而处于“江湖之远”,他却为天下“忧”尽了他的整个人生。

  从这个角度看,其实,杜甫的“忧”,正是他内心有担当、有责任感的最好证明。

  在那个人皆乐于盛世的年代,一位没有担当,缺乏抱负之人,怎么可能为国家,为下层人民而苦而悲呢?是的,杜工部是那个时代唯一清醒,亦是唯一一位敢于担当的智者和贤士啊!

  是的,杜甫的不朽,在于他诗文的不朽,更在于其诗文内质的不朽。

  中国的语言文字无疑是常青而不衰的,而杜甫亦与中国的语言同寿命。因为,杜甫的诗,是中国的史实,是文字的精髓,是中华文化的浓缩。

杜甫作文 篇2

  一轮明月挂在天边,洁白的月光洒在窗前。我是诗圣杜甫的一支毛笔,本该与主人在府中过着安静祥和的日子,却不想一场战乱打破了我们原本平静的生活,主人只得携我出逃,躲避战乱。

  秋天的边境,传来阵阵孤雁悲切的鸣叫。今日恰逢白露时节,洁白的月光洒在窗前,一阵秋风吹过,枯叶飘零。主人望了望天边的明月,又低头看看我,发出阵阵叹息。于是提起我写下了“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。”我不明白主人为什么如

  此哀愁,一旁的笔洗告诉我,那是因为外面烽火连天,叛乱还未平息,主人与兄弟离散,各去一方,惦念家乡的明月与亲人,更担忧战火中饱经苦难的人民。后来的日子里,我随着主人一路南下躲避战火,听尽了他一声又一声的叹息。“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“吏呼一何怒,妇啼一何苦”、“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”……字字句句,都是主人忧国忧民、壮志难酬的慨叹。

  春日的一天,我正在房中休息,突然被窗外一阵欢呼声惊醒。只见主人满脸欣喜的朝我走来,泪水沾湿了衣裳。我见他将诗书一股脑的胡乱卷起,又回头望望他的妻儿,脸上哪里还有一点忧伤。于是便随手提起我在薄宣上写下了“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”。我这才明白,原来是唐朝的官军收复了失地,安史之乱已被平定。望着主人欣喜若狂的样子,我也真真正正感受到了他心系苍生,胸怀天下的爱国情怀。

  我的一生,是颠沛流离的一生,更是与主人休戚与共的一生。虽然我的一生饱受战乱的折磨,但能够见证诗圣杜甫的喜怒哀乐,并通过我为后人留下了一首首脍炙人口的名篇,我也不枉此生!

杜甫作文 篇3

  今天,我将要带你们走进杜甫草堂,杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家入蜀,在成都营建茅屋而居,称“成都草堂”。 便是他诗中提到的“万里桥西宅,百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年,因曾被授“检校工部员外郎”之衔,而又被称做杜工部。留下诗作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游,赋诗题画,精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首《绝句四首(其三)》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。

  杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。

  杜甫草堂总面积近300亩,分为:文物景点游览区、园林景点游览区和服务区。杜甫草堂里环境幽雅,繁花盛开,绿树茂盛,是我国重要的文物景物遗产。

  杜甫草堂真是富有中华文化!

杜甫作文 篇4

  杜甫草堂是我最喜欢的地方。它不像游乐园那样让人心潮澎湃;或许没有动物园那样吸引人;还或许没有书店那样引人入胜。可是它有一种特殊的美,吸引着我。

  就在一个风和日丽的周末,我来到了杜甫草堂。

  穿过浣花溪公园,来到一个大门前,一股“诗”的味道飘到了我的鼻子里,透过全身。那是种什么感觉。

  走进杜甫草堂只觉得里面空气清新,甜润,看到旁边古树参天,树枝纵横交错。淡淡的芳香扑鼻而来。嗯,还有股诗的味道。

  杜甫草堂内溪流环绕,竹木葱茏,台池阁掩映在花木丛中,是一处颇有特色的祠宇园林。

  我漫步在通幽小径,听见河水潺潺声,左边的樱花红中带粉,垂柳细细的枝条,绿得醉人。真是世外桃源啊!杜甫在这么美丽的地方居住,难怪写下如此绝佳的诗词。

  我来到"茅屋",房间的中央摆着一张木榻。我在想,杜甫与朋友在榻上吟诗作对,饮酒欢歌。该是多么潇洒啊!我也能那样该多好呀,我不就有自己的草堂 了吗? 再来到了"诗史堂",沿着走廊,我欣赏到了从古今中外,众多书法家,军事家,大文豪书写杜甫诗句的作品,有草书,隶书,行书。真是让人赞不绝口,佩服之 至!再看看 "唐风遗韵馆",那里面介绍了杜甫的生平事迹。他幼时丧母,靠自己努力奋斗,才取得巨大成就。他一直忧国忧民,为民着想,山水诗中也表现出自己对百姓的同 情和关爱之情。除了"华清池出浴图"杨贵妃,唐太宗,唐玄宗等人的画像,这里还介绍了唐代的许多人物和大事件。我觉得唐朝真是一个繁花似锦的盛世。后来, 我还去了"万佛楼","工部祠"等地游览。

  最后,我缓慢的向外面走去。我就要离开这个“世外桃源”了,离开这个诗的园林,诗的`世界,难免有些伤感。可能下次我还会来到这个诗的园林,诗的世界。

杜甫作文 篇5

  草屋内。

  书桌旁,正埋头看书论经的杜甫,缓缓抬过头,窗外风力大作,风穿过茅草与茅草间的缝隙,把桌上的纸张吹伏在桌面打旋,北边床边的婴儿已啼哭不止,黑漆漆的被子破洞有许多,把婴儿的脚趾裸露了出来。

  “哎。”杜甫转身相南,走向自己苦命的孩子。

  “快,快!”透过窗外一群衣衫不整的孩子正一人抱着一大堆茅草向竹林跑去,此时的杜甫望望头顶的空洞,疾速向竹林跑去。一片片竹叶自眼前扫过,究竟是追不上了,杜甫半倚在竹树旁,眉头微皱,风吹得竹叶沙沙作响。

  前方隐隐现出一个人影,是妻子回来了,手提一竹篮,竹篮盖着一块灰色的布,脸面无色的走来,那是一家三口的饭菜,自打工的饭馆带来。

  “哎,算了,那些孩子太可怜,随他们去吧。”杜甫悲叹,挽起妻子向茅屋走去。

  秋天,一切是那么落寞,窗外渐黑的天,没有停止的风,把小茅屋显得那么渺小,那么摇摇欲坠。

杜甫作文 篇6

  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这是诗人从长期现实遭遇中提炼出来的崇高理想,是宁愿自己住破屋受冻,甚至冻死在所不惜,只要天下寒士俱欢颜,就感到心满意足。这种关心人民疾苦甚于关心自己的思想境界,何等伟大!

  这是诗人乾元二年,到达成都第二年靠亲友帮助,在浣花溪边盖起一座茅屋,即草堂。上元二年秋八月。一场大风吹破了茅屋,接着又连夜下雨,诗人在屋漏之遭连夜雨的愁苦之中,不是只想自己一人一户,而是忧国忧民,为天下万千寒士着想,写下千古名句《茅屋为秋风所破歌》。

  杜甫,字子美,号少陵,自称少陵野老,后世尊他为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”“三别”,风格沉郁顿挫,融合众长,兼备诸体。

  与李白相比,杜甫的诗更加偏重于表忧国哀民之事,这可能是与他当时生活的环境有关。杜甫生活在唐朝中晚期,当时发生了安史之乱,全家颠沛流离,所以才会有“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句。

  诗人在《闻官军收河南河北》中写道:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,这被称为是杜甫的“生平第一首快诗也”。

  这是在唐太宗宝应元年,唐军收复了黄河南北的大片土地,安史之乱算是平定。但这时成都发生兵乱,杜甫避乱寄居梓洲,听到安史之乱被平定的消息,不禁欣喜若狂,在极度的兴奋之中写了这首诗。

  这首诗,风格豪放,诗句皆发自肺腑,直抒胸臆,毫不做作,一气合成,明快自然,情感奔涌,如江河流泻,韵律急驰,强烈的表现乍闻胜利消息时的心情和极欲回乡的愿望。

  诗人也同时懂得批判皇帝的作为,表达自己怀才不遇的心境。

  他在《蜀相》中这样写:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出生未捷身先死,长使英雄泪满襟”,这不仅仅是单纯赞颂诸葛亮的才智和工业,而是通过此,来抒发他的壮士未酬,抒发自己的抱负。

  诸葛亮德才兼备,就“德”而言,忠贞不二,鞠躬尽瘁。就“才”而言,有治国平天下大计,功勋卓著,六出祁山,志再统一。可惜五丈原头,秋风瑟瑟,大星陨落。百姓失声,令后代志士仁人不禁泪洒衣襟。

  而作者的一生曾有着远大的抱负,怀着“致君尧舜上,再使风俗淳着”的志向,许身人民,志在匡国,但身处乱世,到处漂泊,理想成空。这与诸葛亮何其相似,可见诸葛亮一生的才智,功业,德操,也是杜甫自身政治理想的写照。尾联所吐露的正是千古志士仁人所知,共同心声感人至深。

  总而言之,杜甫是一个十分复杂的诗人。

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