在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的李白的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
李白的作文 篇1
今晚有月，水也很清，微风过处荡起粼粼月光。掬一捧清泉接住掉下的月亮，一轮的纯洁是诗的沉淀。初冬的凄冷的月光下，我静静的聆听从异地栈里的窗台滑落的被月光浸泡得柔软万分的乡愁。听那游子在低吟“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
月是李白的诗魂。梦里多少次在雕琢他那不清晰的身影，可是月下的李白：高贵纯粹`寄寓丰富`花样迭出`大气磅礴`````````千姿百态，总让我琢磨不透。
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”这是天真烂漫的李白用盎然童趣给月光谱的第一首童谣。
“月随碧山转，水合青天流。”“秋风渡江来，吹落山上月。”`````这是真挚淳朴的李白用山的魂水的魄给月画的的一幅水墨画。
“寒月摇清波，流光入窗户。对此空长叹，思君意何深。”“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”`````这是高蹈忘机的李白以友情的清波思妇的浊泪谱的一首月光曲。
“镜湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡清波，光景两奇绝。”“绿水静素月，月明白鹭飞。郎听采莲女，一道夜歌归。”``````这是“贵妃捧砚”“力士脱鞋”的李白写给躁动青春的一首恋曲与赞歌。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”“牛渚西江夜，青天一片云。登舟望秋月，空忆谢将军。”``````这是“终与江山社稷，功成去五湖”的李白借朗朗月光观照历史和理想时发出的声声叹谓。
“举杯邀明月，对影成三人。”“人游月边去，舟在空中行。”“醉起步溪月，鸟还人亦稀。”```````邀月，游月，步月``````这是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的李白，在坚硬的现实背后找到的存放心灵的种种方式。
“耐可乘明月，看花上酒船。”“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”``````乘月，揽月，赊月`````这是“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”的李白，藉天才般的想象突破时空的种种手手法。
“我宿五松下，寂寥吴所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”这是“大笑三声出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白在一个农民家里凸显的的明月般的人格宣言。
“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎若飞镜临丹阁，绿烟灭尽青辉发。但见宵从海上来，宁知晓问白云没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人如流水，共看明月皆如此!唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。”这是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白对短暂人生、无穷造化、永恒明月作出的哲学思考。
````````
若大的唐朝天国像是一个想象力匮乏的、创造力枯竭的人，听不到它，看不到他``````可悲、可叹、可歌、可泣```````
公元276年秋，他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠然跃入水中，抱月而眠——以诗性的生命完成了最后的一首惊世骇俗的诗。
他把生命溶在了月里，也许月就不会再孤独了````````
望着水中的月我突然想起了著名诗人余光中是一首诗《寻李白》：
酒入豪肠，
三分啸成剑气。
七分酿成月光，
绣口一吐。
就是半个盛唐，
李白抱月而眠，我却孤独的在守侯这一池的沉淀。
李白的作文 篇2
“床前明月光，疑是地上霜”，看着那轮皎洁的'月亮光照大地，令我不禁想起了你——李白。
豪放洒脱的你，“李白斗酒诗百篇”。你一生作诗无数，饮一斗酒，便书写下那韵味百篇的诗词。“天生我才必有用，千金散尽还复来。”其中“必有用”是一定有机会施展自己的宏伟抱负。“还复来”是一定会再来。短短几字，就让我品出了你的自信。也许，只有你才会如此豪放洒脱。
才华横溢的你，贺知章称你为“谪仙人”。诗圣杜甫则说“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”余光中也说“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，秀口一吐就半个盛唐。”，因为你的诗雄起飘逸，所以才引得各方神圣都来夸赞几分，毫无疑问，你是当时诗坛界的顶峰人物。
重情重义的你，对待朋友，你时常牵挂着远方的友人，因而写下：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。在与汪伦分别时，你的脚步好似千万重。在上船时，耳边忽然飘来了荡荡笛声，你犹豫不决，终于，在笛声的相随下，离开了。那时，你可能是流着泪写下了这句千古流芳的话“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”纵然那水很深很深，却依然抵不上你和朋友之间的友谊。
漫漫人生路，昂首是春，低头是秋，时间的脚步之悠悠，唯有你，不变的豪放洒脱，不变的才华横溢，不变的重情重义。你是我最欣赏的人。李白，你是世俗中一道独特的风景线。
李白的作文 篇3
千年前，他以雄奇飘逸的诗句，笑傲于盛唐；而如今，他以梦一般的人生，弥漫在人心。
——题记
天边那抹嫣红下，有他“西风残照，汉家陵阙。”的叹惋；淡黄色的月光洒下，他在感叹着“举杯邀明月，对影成三人”的寂寥；雪花漫舞的天际，他留下“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”的愁怨。一段坎坷的仕途，一位自信的诗人，一篇充实的人生，一场灵魂的盛宴。
他是一位自信的诗人。他自信，因为他有实力。多少千古名篇出自他之口。因为自信，他乐观，他相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他相信任何的困难都只是眼前，总有一天，他可以冲破一切阻力，去施展自己的才华，去实现自己的理想，去完成自己的抱负，去挥洒自己的热血。在他眼中，人生，从来不由别人控制，他自己可以驾驭自己的全部，他宁可高傲的自负，也不愿去卑微。他自信，他的世界总是姹紫嫣红。
他是一位洒脱的诗人。他洒脱，因为他大气。呵，失去算什么，得到又算什么，屈辱算什么，荣誉又算什么，流放算什么，高升又算什么，“天生我才必有用，千金散尽还复来”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，看，他在乎这些了么？人生，就应该拿得起，放得下，顾及得太多只会适得其反。这一点，他看透了，所以骨子里透着一种大气，给人以豪壮，磅礴的感觉。
他是一位浪漫的诗人。在“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”中，他陶醉，在“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”中，他释然，在“仰天大笑出门去出门去，我辈岂是蓬蒿人”中，他率真，在“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中，他思念。他的种种感情，寄予了酒，寄予了诗，这样，就有了后世人的那份敬仰，那份憧憬。
他，是中华文化中不败的诗篇，不朽的神话。
李白的作文 篇4
一袭白衣鎏金鞍，当年你倚剑出长安，酒入豪肠，七分诗意三分恣意，响彻盛唐几十年。
他是李白。
当年，他出门游历，四处结交好友。他挥毫使墨，写下了锦绣诗篇“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”“西登香炉峰，南见瀑布水”，也书写着自己的人生经历，就此扬名立万。活在山峦中，游在碧波间，探景色秀丽，品人生百味。
后来唐玄宗下诏令其征赴长安，他终于可以在政治上施展自己的抱负了!殊不知，唐太宗对他的期望仅仅只是点缀太平盛世，取悦君王名动天下。但他却不甘如此。他在朝时要高力士脱靴磨墨，离朝时要放白鹿于青崖间，这是何等的自信洒脱。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”面对政治内里下的黑暗腐朽、不公无奈，他终于发现自己的人生不应就此在官场上谢幕。他有自己的一身傲骨，有雄伟的抱负，何必拘泥于朝堂?当年的入长安、探朝堂，失败了?不，他要继续探，去探人生，探世界，探自我!退官离朝，他成了世人眼中的那个“谪仙人”。
他在梦中探寻天姥山。他“脚著谢公屐，身登青云梯”“，“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，大梦初醒，不禁叹道万事皆如梦境一般不复返，何必“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”他对官场黑暗的不满，对光明的向往，无一不展现了他勇闯世间、追求自由、不断超越自我的探险者精神。
或许你会认为他狂他傲，可是我却认为他只是不甘于就此沉沦在这盛世繁华中，整日里金纸迷醉，他有自己的骄傲，却也有“举杯邀明月，对影成三人”的孤独。
晋陶渊明不堪官场黑暗，选择出世，而周敦颐则借莲来表其洁身自好的志向。而他孑然一身，却洒脱不拘，我想他的一生是无悔的。他曾追求入朝为官，却又因不愿与之同流合污而离朝，他一生在人生这个战场上探险，古往今来又有几个能胜过他?
当我们回望这大唐盛世，多少名人墨客、帝王权贵，却鲜有能活得似他那般潇洒。
“绣口一吐，就是半个盛唐。”
一壶清酒，一把好剑，执杖天涯笑看这人世间。
他的探险者精神至今响彻世间!
李白的作文 篇5
青年人多是热情豪放，慷慨激昂的，但也是不成熟的脆弱的，容易兴奋，也容易消沉，往往不能正确认识自己。生活从不是一条平坦大道，难免有挫折，他们中有些人，当生活现实一与自己想象相悖，就怨天尤人，感到生不逢时，人生黑暗，社会鲤靛，学李白豪饮高歌，三五好友兴奋吟咏“人生得意须尽欢，莫使金搏空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)。“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)。
“人生在世不得意，明朝散发弄扁舟”(《登全城谢眺楼饯别校书叔云》)。在他们心目中，李白是一个豪放不羁，及时行乐的形象。他们虽背诵了李白的诗句，其实并不理解李白这位伟大民族诗.人的整个思想倾向，完全没有看到伟大诗人是用怎样兴会淋漓的笔触，描写了那一个在经济、文化都达到世界极高水平唐帝国的繁荣面貌，怎样抒发了一个强大民族儿女的自豪情感，也不会理解他那放浪态肆、豪放飘逸的诗篇中包含着怎样一种光彩照人的不屈性格。而是对李白做了歪曲的理解，只极取了他穷悴终生的坎坷经历中，感叹人生短暂，应痛饮尽欢的消极情调，这简直有些弃精华如敝展，取糟粕如珍宇的意思了，李白若能再生，一定会责备这些子孙的荒唐不肖。古典文学中有许多表现优美爱情的文学作品，古典文学宝库中的珍品，如《红楼梦》通过宝玉、黛玉恋对封建统治阶级约腐朽进行了有力地批判。同时歌颂了宝玉、黛玉的叛逆精神。尽管他们有自己的理想，同封建传统之间矛盾也十分尖锐，但不愿意受着封建思想的束缚。尤其是黛玉，总不能对宝玉快地一吐真情，时常不自觉地用封建道德约束自己玉面前，用“假意儿”掩饰真情。这样，就使她陷的重围，表现了一种浓重的忧郁、感伤情绪。小说以落花自，写了哀伤凄恻的《葬花吟》，这首词二私情感.上，都与黛玉的地位、身分、心理、性格十分遭很生动地反映了一位多愁善感的小姐，受压抑的病V刁知为什么，林黛玉的这种情调，竟与我们现实生a女青年相应和，她们不是去思考应从黛玉的叛逆精}取些什么，而是一味追求那种消极悲观的恋爱情调，黛玉的痴情，将《葬花吟》工笔抄录，挂在自己床主作多情、日日相对。社会主义青年同封建地主阶级/么翻心心相印的情感，这种沉缅于消沉情调不能，状态，必然会影响这些青年的思想进步与成长。
这不仅因为它较其他作品通俗易懂，更重要的是宋词富于生活情趣，有很多细致描绘男女爱情生活的作品，无论一是豪放派词人或是婉约派词人，都有大量的言情之作，历来为人们传烦。如辛弃疾的《水龙吟》词:“倩何人唤取_，红中翠被，摄英雄泪?’)这“红巾翠袖”女子，同作者感情建立在共同爱国主义基础之一，是爱情词里的上品。另外诸如苏轼、陆游、柳永、晏凡道等著名词家都有许多情感健康，真挚动人的好词。但也有些青年偏好那些“镇相随、莫相抛、闲拈针钱伴伊坐，和我，免使少年光阴虚过二”一类缠绵徘侧，调笑青楼，虚情假意，趣味低下的作品。·这些作品大都是封建地主阶级，或是帮闲文人无聊与无耻的写照，是不值得我们欣赏的。请看那前期一味沉迷声色的皇帝李煌‘当他沦为亡国亡君以后，那词写得也比早期作品真切，有实感，可见一个皇帝当他接触到一点生活实际的时候，都会有感情深挚的作品出现，何况我们肩负着四化重任的现代青年呢?浸淫在那卿卿我我、轻桃放荡的情感里，其副作用，一是不言自明的。
【【必备】李白的作文五篇】相关文章：