无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的杜甫作文10篇，欢迎阅读与收藏。
杜甫作文 篇1
我学了杜甫的一首诗，我迫切地想了解诗圣杜甫的生平介绍。我打开电脑，上百度搜索。谁料到我输入“杜甫”二字，又一按回车键，眼前突然射出了万道金光，照得我眼睛都睁不开了。又过了两分钟，光线渐渐弱了下来，我睁开眼睛一看。噫，家里怎么多出个穿古装的爷爷。“爷爷，你好，请问您贵姓？”我满腹疑惑地问道。“吾姓杜名甫，字子美。”爷爷儒生儒气地说到。我感到这一切都不是真实的，拼命掐自己的大腿。爷爷（杜甫）看了看四周大笑起来：“哈哈，没想到县令对我真好，给我喝白酒吃牛肉，还实现了‘安得广厦千万间’之梦也。真乃百姓之衣食父母也！”我仔细一想：“安得广厦千万间”不就是杜甫写的《茅屋为秋风所破歌》中的一句吗？难道他真的是杜甫？
“杜甫爷爷。”我恭敬地叫道。不料他却打断了我的话：“汝又谁乎？快去把县令找来！”我回答道：“我叫项忆文，告诉你：一、这是二十一世纪；二、县令死了一千多年了；三、我不是你的下人，不可以使唤我，OK？”这下轮到杜甫丈二和尚摸不着头了：“什么是OK？吾听不懂。”我哈哈大笑，解释道：“OK是洋文，意思是可以吗？OK？”杜甫摇晃着脑袋说道：“汝又复OK。吾不求甚解，吾饥了。”好绕口的说法，我想了半天才明白过来，立刻带他换了一身我爸的衣服直奔餐馆而去。杜甫一看那么丰盛的菜肴拿起一碟就往外跑，我叫住了他：“你给我站住，要拿走吃也得等打好包啊。”“什么打包，吾要布施贫民百姓。”我听后更笑得前仰后合：“现在没穷得吃不上饭的人了，你还布什么施啊。”杜甫听完就乖乖坐下吃饭了。
饭后，见我挂着个MP3更是好奇，我就给他放音乐听，他立即提笔：
赠花卿——（现代版）
广厦仙乐日纷纷，
半是抒情半摇滚。
此曲应是MP3有，
天上难得几回闻。
我准备打开电视看新闻，不曾想杜甫却对那插座感了兴趣，想用手指拨开看，“吱吱”糟糕，杜甫触电了，我马上关了电源，这下他可吓得不轻：“二十一世纪甚为新奇甚为恐怖，吾是又喜又怕，还是回家的好啊。快快送吾回乡。”我虽然有点舍不得，但又怕他会整出什么事来，只好说：“你这是想家了，那我也不留了，BYE-BYE！”“什么叫BYE-BYE？”我掩嘴笑道：“就是再见保重的意思。”
说完，我打开电脑，随着电脑光波一闪，杜甫转瞬消失了，顿觉空空的，突然听见一个人叫我：原来只是南轲一梦啊，不过，我还是希望杜甫能来我家。
杜甫作文 篇2
杜甫是唐代的著名诗人，他在成都住了很久，也写了很多的诗。今天我就要和我在成都的“小表叔”（说是表叔，他其实只比我大三岁）一起去参观杜甫草堂了。
在车上，妈妈就告诉我：“杜甫草堂里有很多从唐代就开始生长的草木，环境十分优雅。在里面。你会看到有一栋小茅屋，那就是杜甫当年住过的。”我听了妈妈的话，感到十分兴奋，巴不得马上就到杜甫草堂里去看看。
到了草堂，我首先感觉到的仅仅是美丽而安静的环境和布谷鸟动听的歌声。慢慢往前走，逐渐感觉到了古代文化的氛围，我才发现：“我不是来看这些风景的，我是来了解历史的。”
我们又去参观了杜甫的生活用具和房间。那里有杜甫的妻子做饭店炉灶和一些酒瓶等。我看了这些，不禁感叹到：“一个时代的变化，真是太大了！”
妈妈看了一下手表，说：“不好，都一点了，该吃午饭了。”虽然还没看够，但我们也只好带着遗憾意犹未尽地离开了杜甫草堂。
杜甫作文 篇3
站在风霜寒冷的岳阳楼边，仰首祈望着苍穹下的楼阁，千百年风雨的洗礼，冲刷去的是回首那几缕尘埃，而带给人们更多的是那沉淀着古老的沧桑。
沧桑的印象中，渐渐的勾勒出了你，杜甫那忧国忧民而忧谗畏讥的广阔胸襟。大声吟唱“吴楚东南坼，乾坤日月浮”的雄伟壮歌。丝绸的彩襟在在胸前飘荡。一丝丝清风在这古老的图腾中蜿蜒直上来到你那充着利益的眼前。
眼前的落叶，在风的相扶下飞舞絮落，渐行渐远！而你那“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的坚信在这一刻被送到了遥远的天垠世界，随着阳光的散剂而流浪，在无边的希望中流伤，你总是坚信着，那腐臭的社会会在阳光散剂下变的开明广义，更加充满生气与爱，可是现实总是比幻想更人性化的多。对于那些衣富拾剩的富者来说，社会的腐臭在他们身躯的堆积下，而他们也以此为象征。对于那些遗憾食匾的流浪者来说，而社会的腐臭更多的在他们的骨骼中深刺，成了骨髓的匮乏。
你作为一个美好愿望的追崇者，在美好的带领下向天下人招手了那另人向往的桃花园，而桃花园再现在的我们看来更多的是一种美好事物的代表。纵然如此，杜甫——你在后人的眼中早已成为桃花园的一部分。
岳阳楼在夕辉的映照下，像那乾坤间一朵奇葩而一身素白，怅然飘逸的志士站在楼中，双眼凝望着，眼中闪现着希望。
杜甫作文 篇4
《李白与杜甫》是郭沫若的一部作品，读完这本书，我的心里有很多的感触。李白和杜甫是我们都知道的诗人，郭沫若也是我们很熟悉的一位作家，那么作家眼中的诗人们是什么样的呢？
中国每一朝代几乎都有一种代表性的文体，汉赋、魏晋小品、唐诗、宋词、元曲、明清小说，唐朝诗歌最胜，李杜又是唐朝诗人中无法超越的双峰，为人赞誉李杜文章在，光芒万丈长。一个被称为诗仙一个被捧为诗圣，史上研究分析李白杜甫诗文的文章专著是数不胜数。
手中这本《李白与杜甫》是郭沫若1971年就写成的作品，除了一些短诗词，此书可称为是他的封笔之作，而且此书是在郭沫若的两个儿子郭民英、郭世英相继自杀后著成的。人在痛苦时会作情感转移，或寄请于工作，或寄情山水，或寄情与文字，或寄情烟花柳巷，或寄情故纸堆，或寄情政治对于文人来说最有效的方法可能就是寄请于文字古籍学术，当年鲁迅就曾抄古碑排解苦闷彷徨，沈从文解放后研究古代服饰放弃文学创作远离政治。
这本《李白与杜甫》却有别于郭沫若的那些听命文学、口号文学、政治论文，仿佛回复了他早期的部分张扬与反叛的个性，隐含着痛苦的倾诉与反思。
有一种痛苦叫丧子之痛， 有一种解脱叫寄情古籍。我想这本书也许就是郭沫若寄情于李白杜甫的诗歌和古文献来转移丧子之痛的产物。这本书既是诗论又是史论还是诗人传记，再夹杂一些个人感情寓意在里面，所以此书从诞生之日起就一直广受争议也就不足为奇了。
杜甫作文 篇5
杜甫草堂，唐代伟大诗人杜甫的故居。春日里，这里弥漫着平和与清扬……
“会当凌绝顶，一览众山小”，一览亭隐于竹林之中，我一眼便瞧见了它。
一览亭，灰白的瓦片齐齐地铺在深红的亭面上。没有阳光，显得灰蒙蒙的，亭边柳枝摇曳。我不禁笑道：“阴森森的，不会是用来锁妖的吧？”同学们也一边跟着我笑，一边胡编乱造这亭的历史。也是，如此灰暗之景，难免让人有些不正经的`联想。
我们进到“锁妖塔”下，里面依然是灰蒙蒙的，我又想说笑，怎想到所有人都沉默着。我看向同学，怎知他们也紧闭着嘴，面色庄严，不肯开口。我将话咽下，静静地参观起来。在我看来，里头不过是些无聊的文物，我却一直莫名沉默着不敢打闹。
过了一会儿，终于出来了，我跳出来长吸一口气，好象脖子里一直卡着的鱼刺终于咽下了。我回望一览亭，心中叹道：又不是活物，为何有这样不可侵犯的庄重之气？或是它自有的高贵，或是人们心中对中国古代文化的珍重爱惜……
太阳出来了，洒在一览亭上，那一刹，仿佛放大镜聚焦一般，亮得有些刺眼。我睁开眼，亭面的深红变为大红，瓦片洁白得发亮，一切都缓和下来，空气里漫着平和的暖风！
我望向亭尖，针一般的亭尖明亮得耀眼，那一刻真的——好美！
一览亭的灰暗源于它的冷漠，而那一刹的光亮，却又让它美丽。清明草堂踏春，我发现了一览亭的美，在灰暗的反衬下，它也许更美！
杜甫作文 篇6
为了让我对杜甫有更加深刻的了解，父母带我去游览了杜甫草堂。
去到目的地，首先映入眼帘的是一个小亭子。我走了进去，发现墙壁上题有杜甫的诗以及他的生平写照。当我在小亭子里徘徊时，就会想到我竟然站在了杜甫曾经在这里饮酒作诗的地方，不由得欣喜若狂。我似乎感觉自己也有写诗的灵感了，好像杜甫在同我在一起作诗，我仿佛身临其境。直到妈妈推了我一下，我才顿时醒悟过来，恋恋不舍的离开了小亭子。
接着，我看到了一个用古典牌子雕刻着的“杜甫历史博物馆”。我想：杜甫可是我的偶像，他用过的东西，一定会很高大上吧！可是，现实却并非如此，当我看到一排排、一列列杜甫用过的东西时，我简直不敢相信自己的眼睛，我崇拜的大诗人杜甫，竟然用的是非常破旧的东西，这是为什么呢？正当我百思不得其解，是妈妈走过来对我说：“孩子，杜甫用这些破旧的东西，是因为杜甫所处的时代不好，但是他还是有一股劲，他就用这股劲来磨练出自己坚定的意志，所以才成为了众人皆知的大诗人。”我终于明白了：原来像杜甫这样的人才，是靠自己的意志和信念才换来的呀。
最后，我终于来到了本次旅游的最终目的地：杜甫住过的茅屋。因为几个月前远方文学的牟老师刚给我们教了杜甫的诗，介绍了他那悲惨的一生，所以我来到这里便想起了《茅屋为秋风所破歌》这首诗“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊……”。每当我念到这首诗时，便为杜甫的一生感到悲切。再往进去看看，这个茅屋跟别的茅屋不一样，这里富有诗意，焕发着光彩。是他，是杜甫，使这个茅屋富有诗意，是他，用忧国忧民的笔触使它焕发光彩，他创造了茅屋独一无二的闪光点——杜甫真了不起！
我喜欢杜甫草堂，是因为里面有太多值得我学习的东西；我喜欢杜甫草堂，是因为它身上有许多闪光点。总之，杜甫草堂能够给予我对人生的思考。
杜甫作文 篇7
“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。”《唐诗三百首》是我每晚必看的书，走进《唐诗三百首》犹如走进大唐。走进李白的黄鹤楼，走进王维的终南山，走进杜甫的草堂……
漫步在唐诗中，我与黄鹤楼不期而遇。在那里，我看到了那消失在碧空中的一叶孤舟，看到不尽长江滚滚东流。李白独自一人站在楼中，眺望载着友人的孤舟远去，我的心也随着他，泛起淡淡的悲伤。但我知道，这悲伤不会持续太久。一壶酒，便可以让这点滴悲伤，随长江东流……离愁，终究不敌李白的狂放。
我的脚步被王维的终南山吸引。一生的顺其自然，终于换来了王维向往的和平生活。在这里，他奉佛参禅，品酒吟诗———多么令人神往啊！诗与画，也都成为他的伴侣。这恬淡而闲适的心境，怎能不令人羡慕？
夜读唐诗三百首，最牵动我的情肠的还是杜甫。杜甫的诗篇永远那样沉郁顿挫。走进杜甫的诗，有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，有“漫卷诗书喜欲狂”的喜出望外，但更多的是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感伤，是“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的凄苦。
但为什么杜甫饱受磨难，却仍坚持要为国效力？直至我走进了他的草堂，听到他挂念天下寒士的阵阵呐喊，我才明白，这一切，都是为了坚持心中的忧国忧民！他的诗，他的精神，如鼓，如钟，回响在神州大地上！
掩卷深思，一部《唐诗三百首》写满了大唐的精魂。走进杜甫，走进草堂，也走进他的诗魂。
杜甫作文 篇8
杜甫草堂在成都的市区内部，在去年春节的时候，我曾经去过那里。
早就听说杜甫草堂的历史十分坎坷，经过了一次次的损毁，一次次的修复，这才能使我们看到这个历史悠久博物馆。只不过现在是看不出来这种坎坷的，最近的一次修复是这里焕然一新，树木丛生，围墙刷的干干净净，有的树的树干上还附着青苔。这美丽的景色的确很使人放松。
再往进走，我们到了这里的中心建筑：一座小小的房屋。代表看起来平平无奇，跟所有的古代建筑差不了两样。但是内部用玻璃和栏杆圈出了一大片的地方，
这才是真正杜甫草堂的遗址，早年杜甫在各个朝代都经过破损和重建，甚至有军队把这里当成了住宿，把某一些可以称得上国家一级文物的东西，当做柴火烧掉的事件。所以如果看的不仔细的话，真的是什么都发现不了。屋内还有好几块碑文，显然是不能当柴火烧，所以就保存了下来。真是不幸中的万幸，大部分的古诗文都是刻在石碑上的，所以没有很大的损伤。
再往进走有很多很多的小亭子，风景十分的秀美，水中的鱼欢快的游动着，岸上的孩子们十分渴望地看着那些活蹦乱跳的小鱼，显然我妹妹对这里的文化一点意思都没有，她只喜欢鱼或者还对礼品店铺很感兴趣。
印象最深的，其实还是那一面墙，也就是杜甫草堂的标志性建筑用蓝白色瓷片镶嵌的大大的草堂二字，虽然他可能没什么意义，但是他是出名人士帮忙写的呀。
最后还有一个十分大的房屋，里面放着各个诗人的塑像，不过这一点我始终没有搞明白，既然是杜甫草堂，为什么要放其他诗人呢？是因为地方太大，没可放的了吗？
参观完杜甫草堂，我对中国的故事文化有了进一步的理解，也明白了，为什么人们都说杜甫的晚年十分的艰辛了。
杜甫作文 篇9
桌上的茶是清的。两片茶在水里打转。于是，思绪萦绕在淡淡的茶香上，进入了杜甫刚健悲壮的诗歌精神。
当舒城的细雨以宽广的胸怀流淌滋润万物时，他在微风和春雨中洋溢着喜悦和敬仰；当家乡沦陷时，城市在春日凄凉，头发又白又悲，他在荒芜的草木中渴望和平和悲伤；当他听说官兵已经收复失地，战乱的时代已经载入史册时，他高兴地喝着酒，享受着回到故乡房间的旅程。
我读杜甫的诗，读它的豪放，读它的威严，读它像滔滔的黄河水，雄伟而雄伟。
读着《望月》，我不禁想起了巍峨的泰山矗立在空中俯瞰英雄的壮丽景象！俗话说“我们应该在山顶上看小山”。它展现了杜甫的精神、热情、豁达和崇高的胸怀。巍峨的泰山阻挡不了杜甫雄心勃勃的前进步伐。我读到，站在山顶上是潇洒的，看到所有的山在我的眼底都很高兴。于是，我把凌云的志向放在泰山之巅，感受到诗人的豪放和率直，使我激情澎湃。
我读了杜甫的诗，它的忧伤，它的荒凉，它满是风和霜的树枝，它的忧郁，悲伤和愤怒。
“春旺”这首诗，一句“乡村破碎，城市绿树成荫”点燃了杜甫心中最悲伤、最忧郁的火焰。在我眼前，似乎有一个诗人的身影：穿着怨恨的衣服，满脸愁容，迈着沉重的步伐。杜甫的声音充满了对世界的失望和不满。满是白色的庙宇，三千根忧愁的丝线，与人民生活的艰辛、国家统治的危难、被战争压迫的悲壮之心联系在一起。谁知道呢？杜甫用绝妙的语言诠释了世界的悲凉，一个不羁的灵魂由此承受着残酷的命运。
我读杜甫的诗，读它的欢乐，读它的自由，读它像黎明结束时的小鸟，快乐而微笑。
这是杜甫“一生中最快的诗”。常读《天歌必饮，青春伴好回家》。当杜甫醉在小屋旁时，我仿佛看到他满脸幸福，他的心里充满了感情和难以言喻的“喜悦”。杜甫陶醉了，喜极而泣。他看到了团结的曙光，他有了希望。杜甫忧郁的心似乎得到了释放。
我读杜甫的诗，热情的“望山”，豪迈悲壮的“望春”，悲壮的“登高”，悲怆可悲的“书香”，他的欢乐，他的悲伤，他的快乐，他的悲伤和忧郁，都是通过他的诗向世人诠释的。几千年后，我心碎，陶醉。
读着千年史诗，你依然能感受到曾经吹过小屋的秋风，感受到秋风吹不动的童心。我很惊讶，甚至很激动。我们怎样才能理解杜甫诗歌的灵魂和这杯茶的真谛呢？我认真思考。
杜甫作文 篇10
杜甫草堂游记双流县实验小学六年级二班刘书博今天，阳光明媚，我和妈妈一同来到了风景秀丽的杜甫草堂，来参观这“诗圣”在成都的故居。走进草堂，一股清新的凉风拂面而来，不觉让人精神一振。红墙黑瓦的房屋在茂密的树丛中若隐若现。步入前门的杜甫博物馆，杜甫的各种作品在这里陈列，这里静静的，来这的每一个人都十分肃穆，都不忍将这份宁静所破坏。沿着幽深的鹅卵石小径往里走，放眼望去，满圆青翠欲滴的树木将草堂围成了一个世外桃源，古树参天，绿树成荫，巨大的树影将我们笼罩，小径边的小溪静静地流着，穿过竹林，跨过山坡，径过小桥，奔流向远方。
抬头仰望，宽大茂密的树叶，将阳光分成了斑斑点点撒在地上，像一块并不完整的黄金地毯。清风吹过，树叶沙沙作响，仿佛欢迎着来自远方的客人……跨进“诗史堂”，杜甫那瘦长的身驱映入眼帘，杜甫那张脸上显出庄重严肃的表情，一双不大的眼睛炯炯有神，似乎在感叹劳动人民的悲惨生活。杜甫那庄重的表情让我仿佛看到他在埋头思索怎样写出优美的诗章来同情百姓。离开了“诗史堂”，我不禁回眸凝视他那消瘦的背影，这位忧国忧民的诗人显得那样的高大。接着，我走入被复原的杜甫故居——一座简陋的草屋，看到这里，我不禁感慨万千。杜甫那忧国忧民的感情我永远不会忘记，也让我更加喜爱草堂了，它让我感受到了，那样的，从来没有感受过的安谧……指导老师：钟先刚
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